大家都知道，我们多数的行动都是基于思想而产生的，比如想要有好工作，才会去学习，想要瘦下来，就会去健身，想要脱离苦海，就会躲进寺庙等等，我们都是先有了想法，然后才去行动。

正因为我们的行动都是基于思想的行动，我们也就都成了思想上的巨人，行动上的矮子，原因就在于如果我们的行动受思想支配，是基于思想的行动，那么我们就会无从着手，因为思想本身是过去记忆的产物，我们怎么可能对过去的观念展开行动呢，唯有当下才会有行动。

就像我知道毒蛇很可怕，见到要躲避，但是我能在没见到蛇就躲起来吗？显然不能，只有在见到毒蛇的那一刻，躲这个行动才会发生。所以就算我想要更好的工作，我能马上行动吗？肯定也不行，我连更好的工作具体是什么都不知道，怎么去行动呢！行动力自然低下。

当然也有人在行动，他们的行动力是怎么来的呢？自然就是模仿他人，他们会认为某人的工作赚得更多，也更受欢迎，于是他们就跟随着那些所谓成功者的脚步而行动，这样的行动就必须伴有强大的意志力才能走下去，我们也都佩服那些仅凭着意志力变得自律的狠人。

最终也有不少人能实现他们的理想，但是他们的心灵早已被意志力所固化，虽然能享有成功后的快感，但也会失去自由的心灵所带来的欢愉。所以在有思想的行动中，无论我们行动或不行动，都不会有彻底满意的人生。那么究竟有没有不带有思想的行动呢？

我们都有过的经历，在少有的危险瞬间，就会有不带有思想的行动，就像在摔跤的那一刻，我们都会本能地伸出手脚来保护自己，这一刻就是不带有思想的行动，也就是所谓的纯然的行动。在摔跤时肯定不会想着自己是该横躺还是竖躺，因为我们根本没时间来思考和选择，这虽然是纯然的行动，但这是被迫产生的，我们能时时刻刻都拥有不带有思想的行动吗？

要没有思想的行动，也就是要不依据任何的记忆、观念、目的来行动，只根据当下的事实反应来行动， 这显然就只有随时处于活在当下的状态，才会有不带有思想的行动。

就像看见有人摔倒了这一事件，如果是不带有思想的观察，那么在当下的这一刻就只会有两个事实，其一是人摔倒的这一事实本身，其二就是面对这一事实时自己的心灵所生起的感受。假如我们感受到了同情悲悯，没有了思想的参与，就只会有同情悲悯这一事实本身，那么我们肯定就会有所行动，不是直接去搀扶，就会报警求助等。这就是纯然的行动，只根据事实反应所做出的行动。

但是如果有思想的出现，就像我们会想对方会不会碰瓷，亦或是会不会耽误自己上班迟到等，只要思想一出现，那么思想与当下事实之间的冲突就产生了，这些思想就一定会阻碍我们的行动，从而导致行动力低下甚至不行动。但是冲突既然已经产生，这时无论我们行动或是不行动，就都一定会使自己的心灵泛起波澜，扰乱我们的安宁。

所以活在当下，我们就能拥有纯然的行动，也只有在纯然的行动中，才不会有任何的冲突产生，我们也就能拥有更高的行动效率以及宁静的生活。