一、山南市的古称及历史沿革
山南市作为西藏文明的发祥地，其名称演变深刻反映了西藏政治文化中心的转移过程，历史上曾使用多个重要古称：
“雅砻”（Yarlung）
藏语意为“河谷之源”，是山南最古老的称谓，可追溯至公元前2世纪。雅砻河谷作为西藏农耕文明的摇篮，孕育了吐蕃王朝前身的雅砻部落联盟。据《敦煌吐蕃历史文书》记载，第一代赞普聂赤赞普在此建立“蕃”部落，修建了西藏第一座宫殿雍布拉康，奠定了藏地王权制度的雏形。该名称在吐蕃王朝建立后仍被沿用，元朝设立十三万户时，“雅砻万户”管辖范围涵盖今乃东、琼结等核心区域。
“卫藏”（Ü-Tsang）
吐蕃王朝时期（7-9世纪），山南与拉萨组成的“卫藏”核心区成为西藏政治心脏。“卫”特指拉萨河谷地带，“藏”则涵盖山南大部。这种二元地理划分在《贤者喜宴》等藏文典籍中有明确记载，反映了吐蕃王朝“以卫统藏”的治理策略。此时的山南不仅是宗教圣地，更是吐蕃军事训练和法典制定的核心区域。
“雅隆”（Yarlung）
唐朝文献中记载的变体称谓，特指雅砻河谷中游的琼结河谷地带。该名称承载着双重历史内涵：
• 政治层面：吐蕃王朝前六代赞普的陵墓群集中于此，形成“藏王墓”祭祀体系。
• 经济层面：吐蕃时期在此建立六大宫室群，发展出成熟的青稞种植和水利系统。
元朝帕竹政权时期，“雅隆”特指琼结宗辖区，成为西藏庄园经济的典范。
“洛喀”（Lhoka）
清代文献中的官方称谓，藏语意为“南方之地”。1728年清廷设立“洛喀基巧”（山南总管），管辖范围东起朗县，西至错那，形成现代山南行政区划的雏形。这个名称的确立标志着中央政府对藏南地区的有效管辖，现存清代驻藏大臣的《巡边日记》详细记载了洛喀地区的边防体系。
二、主要下辖县区的古称及历史
乃东区
古称“雅砻河谷核心区”，吐蕃时期名为“昌珠”，意为“鹏鸟栖息之地”。该名称源自松赞干布在此修建的昌珠寺，寺内现存吐蕃时期的珍珠唐卡为镇寺之宝。元朝帕竹政权时期改称“乃东宗”，成为西藏十三大宗溪中最大的行政中心，其“宗本”（地方长官）由帕竹法王直接任命。
琼结县
原名“青瓦达孜”，藏语意为“青玉般的堡垒”。作为吐蕃王朝发祥地，现存藏王墓群包含21座吐蕃赞普陵墓，其中松赞干布墓的封土高达13米，按北斗七星布局。清朝文献中又称“琼结宗”，因其境内琼布日山盛产青玉而得名，曾是西藏玉器制作中心。
扎囊县
古称“扎塘”，得名于11世纪阿底峡大师弟子创建的扎塘寺。该寺壁画融合印度帕拉风格与汉地绘画技法，形成独特的“扎塘画派”。元代文献记载其别称“刺树沟”，因当地盛产制作藏纸的狼毒草而得名，现存敏竹林寺仍保留传统藏纸生产工艺。
贡嘎县
旧称“杰德秀”，意为“丝绸之都”。作为茶马古道重要节点，这里的氆氇编织技艺传承千年，明代曾为宫廷贡品。现存的杰德秀古镇保留着完整的传统作坊体系，其围裙编织工艺被列入国家级非物质文化遗产。
洛扎县
藏语原名“南方大悬崖”，得名于其独特的峡谷地貌。吐蕃时期是重要的边防要塞，现存卡久寺的明代壁画详细描绘了古格王朝与拉达克的战争场景。清代改称“洛扎宗”，成为中不边境贸易的重要口岸。
加查县
古称“汉盐之地”，藏语“加查”即“汉盐”。该名称源于吐蕃时期文成公主带来的井盐技术，现存达拉岗布寺的盐田遗址证明其曾是西藏最大盐业基地。15世纪宗喀巴大师在此创立达布噶举派，使加查成为藏传佛教重要圣地。
隆子县
旧名“涅”，意为“黑玉之乡”。吐蕃时期是兵器制造中心，现存斗玉乡的古代冶铁遗址出土了带吐蕃铭文的铠甲残片。清代改称“隆子宗”，因其地处喜马拉雅北麓的隆子河谷而得名，现存扎日神山朝圣路线保存完好。
错那市
古称“错那宗”，藏语意为“湖的前沿”。作为门巴族文化中心，其历史可追溯至吐蕃对门隅地区的经略。现存勒布沟的仓央嘉措行宫遗址，印证了六世达赖与此地的深厚渊源。清代在此设立边防驿站，现存乾隆时期的界碑刻有汉藏满三体文字。
浪卡子县
原名“羊卓”，得名于西藏三大圣湖之一的羊卓雍措。吐蕃时期是皇家牧场，现存桑顶寺的明代唐卡描绘了当时驯养牦牛的壮观场景。清朝文献称其为“浪卡子宗”，成为后藏与前藏间的交通枢纽。
曲松县
古称“色布江扎”，意为“三河交汇之地”。吐蕃赞普赤松德赞曾在此设立夏季行宫，现存拉加里王宫遗址的吐蕃建筑风格鲜明。元代成为萨迦派重要道场，其境内的甘丹拉孜寺保存着14世纪的密宗壁画。
三、古称背后的历史逻辑
文明起源印记
“雅砻”“青瓦达孜”等名称承载着西藏文明起源密码。考古发现证实，山南地区的新石器时代遗址密度为西藏之最，昌果沟遗址出土的炭化青稞距今已有3500年历史，印证了“西藏粮仓”的历史地位。
政权更迭轨迹
从“卫藏”到“洛喀”的名称变迁，映射出中央治藏策略的演进。雍正时期设立的山南总管衙门遗址中，出土的满汉合璧印信见证了清廷对边疆地区的有效管辖。
宗教文化符号
“扎塘”“达拉岗布”等佛教寺院名称，构成藏传佛教传播的地理坐标。桑耶寺的“乌孜大殿”建筑群，其布局严格遵循《时轮经》记载的宇宙观，成为研究佛教建筑仪轨的活标本。
经济地理特征
“杰德秀”（丝绸）、“加查”（盐业）等名称直接反映古代支柱产业。现存吐蕃时期的盐税木简显示，山南盐业税收曾占吐蕃财政收入的15%，其盐道网络延伸至尼泊尔加德满都河谷。
四、古称的现代价值
文化遗产保护
2024年启动的“雅砻文化基因库”工程，已完成217个历史地名的数字化建档。其中“青瓦达孜”考古遗址的虚拟复原项目，使藏王墓群的立体结构首次得以完整呈现。
边疆治理研究
“洛喀”边防体系的考证为现代边境管理提供历史参照。2024年在错那市发现的清代勘界文献，为当前边界谈判提供了重要历史证据。
旅游开发创新
山南市打造的“重走吐蕃古道”线路，串联起昌珠寺、藏王墓等历史地标，接待量可观。琼结县利用“青瓦达孜”古称开发的沉浸式演出，再现了松赞干布迁都拉萨的历史场景。
这些镌刻着文明密码的古称，不仅是山南历史的活化石，更是理解西藏文明演进的关键。从雅砻河谷的第一块青稞田，到茶马古道上的氆氇作坊；从藏王墓群的星象布局，到扎塘壁画的多元融合，每个名称都在诉说着雪域高原的沧桑传奇。对这些古称的深入挖掘，将为我们守护文化根脉、铸牢中华民族共同体意识提供珍贵的历史镜鉴。
