题目没法展开描述。具体来说应该是：
他们之间发生过的所有故事，能一键删除的就直接从记忆中拿掉，实在牵扯重大不能简单粗暴处理的，就把记忆中的他/她替换成别人——修改得非常精细，会配合人设把因果都修正；
各自身边知晓他们有所交集的人，绝大多数人的记忆被连带被改成与这对恋人一致，少数几个知情者不会主动对他们提起；
这对恋人对彼此的所知，只剩下“世上有这么个人”。
接下来会发生什么？
他们彻底变成两条平行线？各自或某一方先爱上其他人然后两人相遇、几个人上演一出虐恋？
《步生莲叁·足下千劫》给出了另一种可能：再遇之前，他们继续着爱上彼此前的生活，再遇之后，他们不过是换种方式上演曾发生过的一幕幕。
似曾相识的情境对话《三生三世》系列里，连宋一出场就是天君的三儿子，《步生莲》不过是丰富了一下他的人设：他是一位天资高、能力强的少年神君，还是四海八荒的水神。
对于他的官配成玉，《步生莲》则是揭秘：“成玉”只是一个历劫时的凡人身份，她真正的名字是祖媞，身份是与水神相当的光神，确切来说，祖媞的降生时间比连宋早上许多。
《足下千劫》正文开始，是祖媞归来，同时她与连宋都忘记了与彼此有关的一切。
两人亮明身份相见的第一面，祖媞问连宋：“我送给你的那把小金弩，你喜欢不喜欢？”
（图片来自网络）
——不久前，祖媞以前辈的身份补送了连宋一把亲手制作的小金弩，作为降生贺礼。
而祖媞作为成玉历劫时，连宋出于某种原因也在那处凡世生活。他们都认出对方是自己曾有一面之缘的人时，连宋送了成玉一件牙雕小仙的工艺品，送之前，他便注意到成玉看了那工艺品许久，还曾问她“此物做得精巧，对吗”，后者答“是”。
工艺品也是连宋亲手所做。
看，就是送和问的顺序不同、送礼方和收礼方对换了而已。甚至连宋对小金弩也挺喜欢。
紧接着是祖媞因重伤，身体、记忆和心智都倒退回幼年。连宋说服小祖媞自己值得信任后，提出的第一个要求就是，“叫我连三哥哥”。
——巧得很，送成玉牙雕小仙时，连宋也曾要求她当自己是兄长。
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两次他的理由不同，但相似的是，祖媞/成玉的第一反应都是拒绝，连宋则是凭借“大人对小孩”或“神仙对凡人”的头脑优势，一通歪理把对方绕了进去。
更有意思的是，在凡世时，“连三哥哥”一词是成玉询问连宋后敲定的，她还曾很忐忑地告知对方，自己特别能惹事、做自己的哥哥很吃亏；而在四海八荒，称呼也好、作为哥哥可以替祖媞善后也罢，则是连宋主动提出来的。
同样的话换了个人说，就连论述兄妹的情景，都是男方“年长于”女方。
失去对彼此的记忆，于连宋和祖媞，真的有区别吗？
如出一辙的相处模式想当初在凡世，连宋和成玉相识后，常见的活动便是：今天连宋请成玉吃饭，明天成玉邀连三一观难得的美景，后天连宋为成玉放烟花解心结……撇去仙法部分，都是些充满烟火气的寻常小事。
祖媞和连宋认下兄妹以来，最常做的，不是“入山探幽、泛舟游湖”，便是逛街。若不看地点是四海八荒，同样是烟火气满满的寻常事。
连宋对祖媞/成玉，颇为纵容：初见祖媞时她重伤吐血，他用衣袖为她擦拭；祖媞挑食，他亲自写下她的喜好忌口交给侍女；成玉约他逛酒楼却在路上把钱花光了，连宋陪着女孩东拉西扯找借口不吃饭（逃避付钱），末了告诉她自己已付过账她尽可放心吃……
偏偏连三的性子，是有洁癖、不喜人挑食、不爱多说话（尤其是无聊的废话）。
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看另一边：成玉对连宋是遇到危险时上前阻挡要他先离开，即使自己不会武功；是在冥司时眼见连宋为替自己出气打算对冥兽下狠手，马上劝他手下留情以免同冥司结仇；
祖媞对连宋，是晚上毫无睡意、对方主动提出陪她聊天时，先关心“你不困吗”；是在找到对方失踪数日又身受重伤的侄儿时，上前探查伤势然后安慰连宋，尽管她自己伤势未愈不适合调用法力；是在几天没见到连宋、继而听说他在帮旁的女子疗伤时，大方表示“救人更重要”，并主动代连宋去探望他侄儿。
总之，祖媞/成玉很愿意保护、体谅连三，上面几处倘若把凡世的人换成祖媞、在神界的换作成玉，也不算违和。
这两个人相处起来，无论凡间还是四海八荒、是两位天神还是神与人，都带着一股闲适自如、合拍投契，不因身份地点而改变。
就连祖媞与成玉都提出过的“只有我一人能叫（连三）哥哥”这种有些无理的要求，连宋都不曾拒绝。
失去对彼此的记忆，于他们而言，确实没区别。
记忆可删可改，情愫终不变相似的对话、相处模式尚且可以说是性情使然，可不经意间仍会为对方翻涌的情绪乃至隐隐松动的记忆，就不能归于性情了。
祖媞同连宋相遇数日后，后者借口事务多担心难以周全，给她安排了一位仙侍，她由衷说，“连三哥哥这么为我着想，我很喜欢。”
仙侍实为成年祖媞的神使。据他所言，祖媞生来无七情六欲，直到人间历劫才学会，此前从未对任何人、事表达过喜欢或讨厌。
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无七情六欲所以不会有这类表达，正常，可有了之后呢？祖媞可是先同神使们相处了一段时间，后者在她身边数万年、对她的关怀体贴绝不会逊色半分，可祖媞头一回表达好恶，仍是给了“仅相识数日”的“陌生人”连宋。
商定结为兄妹，连宋顺着小祖媞的要求唤她的小名“阿玉”时，他“脑中一片轰鸣，像是海上忽然涌起千层浪，轰隆隆拍下来”。尽管想不起来，他仍觉得这名字熟悉。
——在凡世，两人答应兄妹相称时，成玉也曾提出，连宋可以叫自己“阿玉”。后来他们渐生情愫，两情缱绻之际，他仍是喜欢唤她“阿玉”。
而两位天神相见前，某次连三曾道：“原本我应当只有这样（世间尽皆无常，空空如也）的感触，可不知为何，方才有一瞬间，我却觉得这世间好像也曾出现过什么东西让我孤注一掷地追逐过，也义无反顾地真爱过。”
这段他记不起可模糊中仍有所觉的，同样是他与成玉的过往。
纵然记忆可消可改，当初刻骨铭心的感情却不是那般容易抹得掉的，只需要一点契机，仍会被唤起。
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而且这个走向其实很说得通。虽然记忆没了身边人也不会提起，可只要这两个人的审美不变喜好不变，他们是不会喜欢上一个与他/她完全不同、或者只有一点相似的人的——他/她喜欢的，就是长成那样性格那样品性那样的她/他呀，哪里是随便一个人就能替代的？！
他们之间，只要环境或条件满足，还是有可能发生过去的那些事、甚至再次相爱，不是靠失忆就能改变的。
旧瓶装新酒，这新酒装得确实好。
（本文首发于同名微信公众号“青苹侃书影”，严禁洗稿抄袭）
