“迁坟改运”和“祖坟十迁九败”，从古至今到底哪个说法是对的？自古以来，中国传统俗语就有“祖坟勿迁，十迁九败。穷不走亲，富不迁坟”的说法，为什么会有这样的说法呢？中国古时候传统，对祖坟又有多重视呢？祖坟是指埋葬祖先或祖宗的坟墓，自古以来上自帝王天子，下至百姓庶民都把祖坟看得极为重要。

譬如西汉司马迁的《史记》中，有一篇《张释之列传》记载着这样一件事情，汉文帝年间，有人居然偷盗了汉高祖刘邦宗庙当中，高祖神位前用作祭祀的玉环，这个偷盗之人还被当场捉住了，一向以仁慈名动天下的汉文帝刘恒，一时间龙颜大怒，立即将盗贼交给了专掌刑狱事务的廷尉张释之来治罪。

按照当时的大汉律令，盗取本朝帝王宗庙服御之物者，奏当弃市。也就是通过有司官员向皇帝禀奏之后，将盗贼押往京师长安菜市口斩首，然后弃尸示众，以警天下。可汉文帝听了张释之依律裁决的报告后，居然勃然发怒到了失态的境地，他说盗先帝庙器者，当抄斩其亲族，才能泄寡人之恨也！

也就是诛其九族，才能泄愤的意思，张释之听了之后，并没有顺从汉文帝一时的恼怒和任性，而是免冠顿首，摘下官帽，伏首跪拜在殿前，对汉文帝说道：如今皇上要破例诛杀偷盗者全族，那如果将来某一天，又有一个愚昧的乡民挖取了高祖长陵的坟土，陛下又当如何加以惩处呢？

汉文帝听了这话，沉默良久，最后还是以张释之的意见，依照大汉律令正常处理了这个案件，并没有祸及当事人的无辜亲族。从这个历史事件，我们可以看出古人对祖坟是多么的重视！不过起初人们只是像汉文帝那样，怀着对祖先极大的追思与崇敬，才会不允许任何人妄动祖坟上的一草一木，一砖一土。

可到了后来，却又渐渐衍生出了扑朔迷离、光怪陆离、玄幻精深的“风水之说”，许多从事风水或崇信风水的人士就认为屋为阳宅，坟为阴宅，历代祖先的坟墓就应该建在离家不远的风水宝地，成为这个家族世代的根基之地和守护之所，这也恰好符合了中国人安土重迁、饮水思源、狐死首丘、代马依风、池鱼思渊、慎终追远、不可忘本的爱家情杯。

撇开风水之说不论，就说在古时候一个家族群体共同扎根于同一个地方，历代祖坟的所在和修缉完好，就成为了这个家族凝聚力与核心影响力的重要因素，可一旦无故迁坟或非特殊情况，非必要迁坟，这就意味着远离根基，瓦解宗族，失去历代祖宗所营造的影响力之庇佑，家族核心凝聚力也会因此受到巨大的冲击，所以中国人自古以来就非常重视崇祖敬宗，而数典忘宗就会被天下人所不齿，这也就是华夏文明能延绵永续，至今五千年的奥妙所在，凡是随意迁坟动土的家族，甚至是王朝，到最后几乎都无一不落败了。

譬如西周迁东周，西汉迁东汉，西晋迁东晋，大唐迁南唐、北宋迁南宋、大辽迁西辽，大元迁北元、大明迁南明，丢弃祖宗陵寝，偌大一个百年王朝都会一落千丈，何况平民百姓呢？

所以说像历史上某些人认为“迁坟改运”的说法，实在是非常不可取的，莫说有“败坏风水”之论，就是从实际出发，轻易迁坟，也会对自身及家族造成不可估量的负面影响，这是老祖宗流传下来数千年的训诫和忠告，我们后人不得不慎之。