朱襄氏是燧人氏风姓后裔的一个重要支脉，也是大伏羲氏的一个较大的部落，其活动区域主要分布在今河南南阳市方城县和南召县一带，靠近帝都象城（今河南漯河市舞阳县东北）。
朱襄氏生在阴康氏之后，无（亡）怀氏之前，名曰炎帝朱襄陵。一说为炎帝别号，又号称飞龙氏。《词源》载：“朱襄氏，炎帝的别号，又号称飞龙氏。”
朱襄氏为上古时期重要的部族首领，被文献命之为上古“古帝”、三皇之一。袭伏羲、炎帝之号，为中华人文始祖之一。炎帝朱襄氏为中华文明的发展作出过重大贡献，他发明五弦元瑟，开礼乐文明之先河；调节阴阳，促进百物生长，是中原农业文明的开拓者。首创六书，奠定中国文字之基石。
一、相关记载
《柘城县志》对古天子朱襄氏的记载颇为详细：“有巢氏没，数阅世而朱襄氏立，于是多风，群阴閟遏，诸阳不成，百物散解，而果蓏草木不遂，迟春而黄落，盛夏而痁痎，乃令士达作五弦瑟，以来阴风，以定群生。令曰来阴，都于朱，故号曰朱襄氏，传三世没。”
朱襄氏为伏羲时诸侯，又号飞龙氏，称子襄。元郑杓《衍极》卷一《至朴篇》刘有定注云：“太吴之时，龙马负图出于荥河。帝则之，画八卦，以龙纪官，乃命飞龙朱襄氏造六书，于是始有龙书。”
朱囊氏即炎帝也，据《辞源·二》解：“朱襄氏，炎帝的别名，给以充分认可”。
《吕氏春秋·古乐》云：“昔古朱襄氏治天下也，多风而阳气蓄积。”从此句之意也说明了，朱襄氏受伏羲氏禅位而有天下，故记载“朱襄氏之治天下也。
二、代表人物
1、因康
女，姓风，名因康，号伏羲氏，大伏羲氏族纯血缘伏羲氏执政的十八任帝，中国氏族联盟时代伏羲女娲氏政权的六十八任帝，在位时间：公元前5377－前5346年。因康生于帝立路九年（公元前5408年），出生在伏羲氏部落的政治活动中心密城（今河南郑州新密市）。
因康是纯血缘伏羲氏部落的传人，因为她年轻时在本部落中各方面表现突出，被族人推举为大酋长。伏羲女娲政权的六十七任帝立路执政的晚年，大伏羲氏族出现混乱，各部落之间时常发生冲突。而帝立路此时无力去管理和调解各部落之间的纠纷，便把年轻有为的伏羲氏大酋长因康召入帝都主持朝政。因康上任后，不辞辛苦，多次深入各部落调解部落之间的矛盾，使社会秩序重新稳定下来。于是，帝立路因其功，向天神和大伏羲氏族全体臣民推荐因康为帝位继承人。
公元前5377年，六十七任帝立路病死于宫中，因康正式即位称帝，仍立都于象城（今河南漯河市舞阳县东北），定公元前5376年为因康元年。因康执政时期，各部落之间虽然还时常发生矛盾和争斗，但并没有太大的冲突，整个大伏羲氏族还算稳定。因康晚年时重用朱襄氏大酋长墙烁为执政大臣，因成绩显著，便推举她为帝位继承人。
因康三十二岁即帝位，在位执政虚记三十二年，卒于因康三十一年（公元前5346年），享年六十三岁。因康死后，遗体葬在象城西南伏羲帝陵（今河南漯河市舞阳县贾湖遗址），尊号帝因康。
2、墙烁
女，姓风，名墙烁，号朱襄氏，大伏羲氏族朱襄氏执政的首任帝，中国氏族联盟时代伏羲女娲氏政权的六十九任帝，在位时间：公元前5346－前5303年。墙烁生于帝立路三十八年（公元前5379年），出生在朱襄氏部落的政治活动中心襄城（今河南南阳市方城县广阳镇古城）。
墙烁是朱襄氏部落的一位很有才华的女首领，因她精通文武，又有良好的品德，不到二十岁便被推举为本部落的大酋长。她上任后，带领本部落族民与自然灾害抗争，积极发展生产，重建家园，使族民很快安顿下来。他还十分重视与睦邻部落的关系，保持友好往来，及时调解和处理相邻部落的矛盾和纠纷。伏羲女娲氏政权的六十八任帝因康年老时，任命她为执政大臣，并推举她为帝位继承人。
公元前5346年，六十八任帝因康去世后，墙烁即位，仍立都于象城（今河南漯河市舞阳县东北），定公元前5345年为墙烁元年。墙烁在位期间，勤于朝政，关心各部落人民，积极帮助他们发展种植业和畜牧业，得到了各部落的一致好评。
据《吕氏春秋，古乐》记载，朱襄氏治天下时经常刮风，天地间阳气过剩，阴阳失调；墙烁使人创造出了五根弦的瑟，弹奏起来能使阴阳二气和谐，安定众生，促进人类的健康发展。墙烁晚年时，向天神和大伏羲氏族全体臣民推荐她的外甥女泽治为帝位继承人。
墙烁在位执政虚记四十四年，卒于墙烁四十三年（公元前5303年），享年七十七岁。墙烁死后，遗体葬在象城西南伏羲帝陵（今河南漯河市舞阳县贾湖遗址），尊号帝墙烁。
3、泽治
女，姓风，名泽治，号朱襄氏，大伏羲氏族朱襄氏执政的二任帝，中国氏族联盟时代伏羲女娲氏政权的七十任帝，在位时间：公元前5303－前5274年。泽治于帝墙烁元年（公元前5345年）出生在朱襄氏部落的政治活动中心襄城（今河南南阳市方城县广阳镇古城）。
泽治是朱襄氏首任帝墙烁的外甥女，少年时，因聪明好学，关心氏族的发展和人民的生活，引起了她的姨母帝墙烁的重视，便把她留在身边进行重点培养。在她二十几岁时，便开始在朝中帮助舅母，处理一些政务，辅佐朝政。帝墙烁晚年时，向天神和大伏羲氏族全体臣民推荐泽治为帝位继承人。
泽治即位后，仍立都于象城（今河南漯河市舞阳县东北），定公元前5302年为泽治元年。随着社会的发展和生活环境的改变，人们的思想观念也发生了变化，个别掌权的村社和部落首领渐渐产生了私欲，一些掌管氏族内部分权力的人开始投机取巧，中饱私囊。
在泽治执政的后期，她已经无法控制大伏羲氏族的整个局面了。几个势力强大的部落，不仅不服从她的命令，甚至还喊出口号要与朱襄氏争夺帝位。在这种情况下，她不敢继续把帝位传给本部落的后人，便推荐了伏羲氏年轻的大酋长渭茂为帝位继承人。
泽治四十三岁即帝位，在位执政虚记三十年，卒于泽治二十九年（公元前5274年），享年七十二岁。泽治死后，遗体葬在象城西南伏羲帝陵（今河南漯河市舞阳县贾湖遗址），尊号帝泽治。
三、历史贡献
1、发明五弦元瑟
据《吕氏春秋·古乐》记载，朱襄氏时气候多风，阳气蓄积，万物散解，果实不成，朱襄氏令士达作五弦瑟，以调和阴阳，使生命得以繁衍，开创了礼乐文明之先河。
2、促进农业发展
朱襄氏通过调节阴阳，改善自然环境，为农业生产创造了有利条件，促进了百物生长，是中原农业文明的开拓者，对当时社会的稳定和发展起到了重要作用。
3、首创六书
太昊之时，朱襄氏受伏羲氏禅位，奉命造六书，即象形、指事、会意、形声、转注、假借，奠定了中国文字的基石，推动了人类文明的进步。
4、文化传承与姓氏起源
朱襄氏作为炎帝别号，袭伏羲、炎帝之号，是中华人文始祖之一，其部族以赤心木为图腾，后代以封地为姓，成为朱姓的起源，对中华姓氏文化的传承和发展意义重大。
