中医对“免疫力”的理解，根植于其特有的“整体观念”和源于传统哲学的阴阳五行学说，强调的是人体正气与外邪的抗争。在《黄帝内经》中，正气被视为维持人体健康的关键，而外邪则是导致疾病的根源。

《黄帝内经》有云：“正气存内，邪不可干；邪之所凑，其气必虚。”阐述了正气的重要性。正气充足，则人体抵抗力强，不易受外邪侵袭；而正气虚弱时，则容易感受外邪而发病。这与现代医学中免疫力的概念相契合，免疫力强则人体抵抗病毒、细菌等外邪的能力强，不易生病。此外，《内经》还强调了“天人合一”的思想，认为人体与自然环境、社会环境密切相关，人体健康受到多种因素的影响。因此，在中医看来，提高免疫力不仅需要增强正气，还需要注意调整生活方式、饮食习惯、心理状态等，以适应自然环境和社会环境的变化——特别的，这种天人合一就需要体现为“当时当令当地当季”的个体化医疗，与现代医学“精准医疗”的理念不谋而合。

而在提高免疫力方面，除了在冬天服用膏方等药物方式，使用非药物的艾灸，也是一种提高免疫力的方法。《扁鹊心书》说道：“凡灸腹背，令人气足，饮食调匀，百病不生” ——

这句话强调了艾灸对于增强人体正气、调整饮食和预防疾病的重要性。通过艾灸腹部和背部的腧穴，可以使人体气血充足，从而增强免疫力。《针灸资生经》也写过“无病而自灸，可以延年益寿”实际体现的就是一种“治未病”的思想。而艾灸提高免疫力要用什么穴位呢？

第一类：健脾和胃类穴位

如中脘穴、天枢穴、足三里穴等。艾灸时，中脘穴位于胸骨剑突下端与肚脐连线的中点附近，具有健脾胃、祛湿浊的作用；天枢穴位于腹部，横平脐中，前正中线旁开2寸，可调和肠胃、理气健脾；足三里穴位于小腿外侧，犊鼻下3寸，具有燥化脾湿、生发胃气的作用。

这里我们重点解释天枢穴：

《针灸甲乙经》记载：“天枢，足阳明胃经穴。一名长溪（形容人的元气如溪水一般源源不断从此流出），一名长谷，一名大肠募，一名谷门。在脐中旁二寸，主腹胀肠鸣，气上冲胸，不能久立，腹中痛濯濯，冬日重感于寒则泄，当脐而痛，不能久坐，肠胃间游气切痛，食不化，不嗜食，身肿胠胀，胁痛不得息，腰脊痛引少腹，肠风下血不止，女子漏下赤白，月事不时。”

天枢穴具有理气止痛、活血散瘀、清利湿热的作用，是临床上常用的穴位之一。在中医临床实践中，天枢穴常用于治疗胃肠功能紊乱、腹痛、腹胀、便秘、腹泻等病症。此外，根据古籍记载，天枢穴还可用于治疗月经不调、痛经等妇科疾病。而从上述论述中我们发现一个特点，这些疾病的成因里面都有消化功能或者说胃气的不足，那么这里“补益后天”就是我们提高免疫力的一个思路。

第二类：补肾益精类穴位

包括命门穴、肾俞穴、关元穴、气海穴等。命门穴位于背部，第二腰椎棘突下凹陷中，可强肾固本、温肾壮阳；肾俞穴位于腰部，第二腰椎棘突下旁开1.5寸，可益肾助阳、强腰利水；关元穴位于脐下三寸处，具有培元固本、补益下焦的作用；气海穴位于下腹部，前正中线上，当脐中下1.5寸，可益气助阳、调经固经。

《扁鹊心书》中的“凡灸腹背”或许就形容了这些穴位的使用，补肾的灸法还有“长蛇灸”也就是督脉灸，这是一种需要大量艾草的特殊灸法，但也有拔群的疗效。

第三类：调和营卫类穴位

在中医理论中，“营气”与“卫气”是两个重要的概念，它们分别代表着人体内不同的生命力和功能。而这一对概念是中医对免疫力的一种诠释方法——《黄帝内经·灵枢·营卫生会》提到：“营在脉中，卫在脉外，营周不休，五十而复大会，阴阳相贯，如环无端”。营气是中医理论中的一种基本物质，属于精气中的气中之血，具有营养和滋养身体的作用。营气主要由水谷精微所化生，通过经脉运行于全身，内注于脏腑，外达于肌腠皮毛，以维持人体的正常生理功能，尤其是为免疫功能提供“源动力”。

卫气，同样是中医理论中的一种基本物质，属于精气中的气中之气，具有保卫人体、抵御外邪的作用。卫气主要由水谷精微所化生（所以有前文的补益胃气而充实免疫力的逻辑），行于脉外，布散全身，内而脏腑，外而肌肉皮毛，具有温养内外、护卫肌表、抗御外邪、滋养腠理、开阖汗孔等功能。《黄帝内经·素问·痹论》写道：“卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开阖者也” 即卫气能够温暖分肉（肌肉和皮下组织），充实皮肤，滋养腠理（皮肤的纹理），并掌管汗孔的开合。这些功能共同构成了卫气保卫人体、抵御外邪的重要作用。

而具体的调和营卫的穴位穴位包括：大椎穴、身柱穴、风门穴、合谷穴、神阙穴等。大椎穴位于第七颈椎棘突下凹陷中，可解表散寒、温通经络；身柱穴位于后背正中线上，第三胸椎棘突下凹陷中，可宣肺清热、宁神镇咳；风门穴位于背部，第二胸椎棘突下旁开1.5寸，可宣肺解表、益气固表；合谷穴位于手背，第一、二掌骨间，可镇静止痛、通经活经；神阙穴位于肚脐的正中，可培元固本、回阳救脱。