1962年春节，一场别开生面的宴会在菊香书屋悄然举行。宾客中，一位身份特殊的客人格外引人注目——他就是清朝末代皇帝溥仪。

席间，毛主席突然问及一个尘封已久的话题：“传国玉玺在哪儿？”溥仪脱口而出：“朕不知道。”溥仪脱口而出的朕，瞬间让在场众人惊愕不已。传国玉玺，这个承载着无数历史传说的宝物，究竟去了哪里？

1962年的春节，北京城沉浸在一片喜庆之中。菊香书屋内，毛主席正热情地招待着一群特殊的客人。其中，最引人注目的莫过于清朝末代皇帝溥仪。自从新中国成立后，溥仪经过改造，已经成为了一名普通的新中国公民。

然而，他的特殊身份仍然让他在这场宴会中显得有些拘谨。为了缓解气氛，毛主席以他特有的幽默感开起了玩笑：“今天咱们可是‘龙凤呈祥’啊，有龙（溥仪）有凤（在场的女宾），还有我这个老革命。”一句话，逗得在场众人哈哈大笑，溥仪也紧张地笑了。

1906年的一个冬日，溥仪诞生于醇亲王府，作为道光帝的曾孙、光绪帝的侄儿，他自幼便被赋予了不凡的命运。三岁那年，他登基为帝，年号宣统，却也在辛亥革命的风潮中，于1912年被迫退位，清朝的统治由此画上了句号。尽管后来有过短暂的复辟尝试，但终究未能改写历史的洪流。

溥仪的青春岁月，是在动荡与变迁中度过的。1924年，他被逐出皇宫，失去了最后的避风港。而后的岁月里，他更是被卷入了伪满洲国的漩涡，成为了日本侵略者手中的傀儡皇帝，这段历史无疑是他人生中的一大污点。

然而，历史的车轮滚滚向前，1945年日本投降，溥仪的傀儡生涯也随之终结。他被苏军逮捕，后移交中国，开始了长达数年的监禁生活。这段时期，对于溥仪来说，是深刻的反思与自我救赎的过程。

新中国成立后，溥仪的命运迎来了转机。1959年，他被特赦释放，重新获得了自由。此时的溥仪，已经不再是那个高高在上的皇帝，而是一位普通的公民。他积极参与国家政治生活，担任了中国人民政治协商会议全国委员会委员、中央文史研究馆馆员等职务，为国家的文史研究事业贡献了自己的力量。

在文史研究馆的日子里，溥仪努力工作，认真学习，逐渐融入了这个新的集体。他不再是那个高高在上的皇帝，而是一名普普通通的工作人员。这种身份的转变，让他感受到了前所未有的自由和幸福。然而，在他的内心深处，仍然有一个难以释怀的情结——那就是传国玉玺的下落。

宴会进行到一半时，毛主席突然话锋一转，问起了传国玉玺的下落。这个问题，无疑让溥仪措手不及。他愣了一下，然后脱口而出：“朕不知道。”这句话一出，在场众人皆是一惊。要知道，传国玉玺可是清朝的镇国之宝，象征着皇权的至高无上。如今，溥仪却说自己不知道它的下落，这怎能不让人震惊？

看着众人惊讶的表情，溥仪有些紧张。他害怕自己说错话，会引起不必要的误会。然而，毛主席却笑着安慰他：“不要紧张嘛，我只是随便问问。封建时期的传国玉玺，即便寻觅不见，亦无甚大碍。其不过是象征落后文化的物件罢了，顶多算是一块较为精致的石头，实在无需为此耿耿于怀。你自幼便将 “朕” 字挂在嘴边，数十载光阴已过，一时间难以彻底纠正，这我完全能够体谅。至于玉玺嘛，遗失了便遗失了吧。我深信，若你家先辈泉下有知，看到如今的你，定会比看到那传国玉玺更为欣慰”

毛主席的话，让溥仪陷入了深深的回忆之中。他缓缓讲述了传国玉玺的历史脉络。原来，在袁世凯时期，玉玺就留在了溥仪的手中。然而，1924年冯玉祥进京时，溥仪被要求离开北京，并交出玉玺。当时，他的仆人声称玉玺已经丢失。冯玉祥不信，派人四处搜查，但始终没有找到玉玺的下落。从此，传国玉玺便成为了一个谜。

溥仪的讲述，引起了在场众人的浓厚兴趣。他们纷纷猜测玉玺的下落。有人猜测是溥仪自己藏起了玉玺，但溥仪却表示，在大清灭亡之后，他就没有再保留玉玺的必要了。

也有人猜测是冯玉祥收藏了玉玺，但冯玉祥如果得到了玉玺，应该会公之于众，而不是私藏起来。还有人猜测是北洋士兵私藏了玉玺，但玉玺如此特殊，私藏起来很容易被发现。

最后一种猜测是民间人士收藏了玉玺，但无论是百姓变卖还是富商收藏，建国后都应该会按照政策上交。然而，国内外都没有关于玉玺的消息传来，因此有人推测玉玺可能已经在战火中被毁坏了。

经过这次宴会，溥仪彻底放下了心中的包袱。他明白，自己已经不再是那个高高在上的皇帝了，而是一名普普通通的新中国公民。他感激共产党和毛主席给了他新生的机会，让他有机会重新做人。与其他战犯一样，溥仪也获得了新生的机会。他深知这份来之不易的幸福，因此更加珍惜现在的生活。

毛主席对溥仪的转变也给予了高度评价。他曾说：“我们改造了一个皇帝，这是多么了不起的事情啊！”这句话，不仅是对溥仪的肯定，也是对新中国改造战犯工作的肯定。