△团长赵国民（左）、政李太忠（右）接过临战训练先进单位奖旗。

一八一团在老山前线搞的“三感”教育，针对的是官兵中普遍蔓延的“及时行乐＂思想。为什么到了战区以后会突然冒出及时行乐的思想呢？因为上一批轮战部队攻打211阵地造成较大伤亡，负伤的伤员都住在文山州的一个军队医院里，我们的官兵在住院期间和这些友军伤兵有了接触，了解到战争的残酷性，这些住院的官兵回部队后又大肆渲染，使部队中又充满了恐惧气氛。我还年轻，上阵地后死了怎么办？该享受的东西还没享受，趁上阵地前赶紧享受。

我和政治处的同志们分析后认为，及时行乐是一种新的怕死思想反映，必须下大力解决，解决的办法就是“三感”教育，用家庭责任感，社会义务感和军人职业的荣誉感激发大家遵纪守法的自觉性。

这次教育搞得十分成功，成都和兰州两个大军区，47和21两个集团军都转发了经验。时任67集团军某团政委的刘永庆，也从阵地上派一名干部找到我们团，索要教育材料。刘永庆政委和我们团通信股长王长燃是远房亲戚，他们先找到王股长，王股长带着67军的这个干部见了我，并转达了刘永庆政委对我们的问候。我把“三感”教育材料交给这个干部，并让他代我向刘永庆政委问好。

刘永庆是何人？现在的年轻政工干部们可能不知道了，他是余秋里当总政主任时树立的指导员标兵，他的最著名的一句话就是“政治思想工作一半靠说，一半靠做”。我们当年就是学习刘永庆的政治思想工作经验成长起来的。到了老山前线，他是团政委，我也是团政委，并且能虚心的从阵地上派人下来学习我们的经验，使我很受感动。

未来作战，及时行乐思想还会出现，特别是在打大仗打恶仗之前，这种思想就会星火燎原，如果及时纠正，就能使部队遵纪守法，成为一支名副其实的胜利之师、文明之师、进步之师。如果不重视，这种及时行乐思想就会催生各种违法乱纪行为，败坏我军形象。我们团的“三感”教育搞过不久，友邻部队就发生了一件震惊老山战区的案件，诱因就是“及时行乐”思想造成的。

我们作为参过战的老军人，把经历过的事情写出来说出来，是为后人提供借鉴。未来战争正在靠近我们，来自实战的经验教训十分珍贵，早学早受益，晚学晚受益，不学不受益。

△与三营战友在集结地域砚山听湖边，左起：三营管理员王景民、作者、三营军医任广才、教导员梁仪坚。

第八章 “三感”教育的来龙去脉

作者：宁屯业

提起“三感”教育，在老山前线的金刚钻团官兵，无人不知，无人不晓。

什么是“三感”教育呢？所谓“三感”教育，简单的说，就是“家庭的责任感、社会的义务感和军人的荣誉感”教育。

通过这个教育，使每个参战官兵在赴滇轮战中，努力达到“三做”，即“做父母放心的好儿子，做社会称颂的好公民，做党和人民爱戴的好战士”。

这个教育，是部队进入战区后，红军师金刚钻团在三营七连搞的一次教育试点，取得经验以后，在全团部队推广的一次教育活动。

这次教育取得了很好效果，影响也非常大。师、两个集团军（47集团军、21集团军）、两大军区（成都军区、兰州军区）都分别转发了这次教育的经验。教育经验材料也收录于61师赴滇轮战经验选编。

记得搞这次教育的时候，我正在榴三连蹲点。当时部队刚到战区不久，团里决定，首长带机关干部下连蹲点，调查了解部队进入战区后的思想反映，帮助连队做好稳定工作。当时团长带我在榴三连蹲点。

一天晚饭后，政委打来电话，让我到七连去。

我从榴三连来到七连，三营教导员梁仪坚已经在那里。等了一会儿，七连连长安定文、指导员李成龙也来了。

当时政委讲，部队进入战区以后，由于少数战士对生死考虑较多，心理产生了一些变化，行动上出现一些变形，比如及时行乐、作风涣散、纪律松弛、不讲文明，等等。

当时我们也发现，战士给连队背水，路过机关旁边小卖铺时，经常进店买烟抽，买罐头、买酥饼吃，买甘蔗嚼，有的甚至买酒喝。

他们想家不顾家，有钱赶快花，有的把津贴费花个精光，还让家里寄钱来继续花。

当时政委讲的情况，和我们了解的情况没有任何两样，带有极强的普遍性，是当时部队一种倾向性问题。

如果不及时进行教育引导，就会捅大漏子，出大问题。所以政委召集大家一起商议，在全团搞一次教育，重点解决这个问题。

这次教育，说起来是个教育，其实更像是一次活动。教育试点先在七连搞，取得经验以后，在全团铺开。这是当时政委的想法。

他让政治处拿出教育方案，三营具体组织实施。

当时部队正在搞换位训练，连长指导员互换角色，连长当指导员，指导员当连长，所以这次教育试点，就是七连连长安定文担当指导员角色，在教育试点中唱主角。

这次教育试点在七连搞的很顺利，也很成功，政治处及时总结了经验。

一天早上，集团军宫政委秘书来找我。他自告家门，说他是宫政委秘书，姓彭。

△与三营战友在砚山听湖（左起三营管理员王景民、三营教导员梁仪坚、三营卫生所所长兼军医任广才、作者）。

他递给我一张纸，上面写着三个小标题：

一、赞父母、忆恩情，激发对家庭的责任感，做父母放心的好儿子

二、学法律、讲公德，激发对社会的义务感，做社会称颂的好公民

三、讲传统、忆嘱托，增强军人职业的荣誉感，做党和人民爱戴的好战士

他说，你们教育材料的小标题应该改为这样。按照他的意见，我们对材料作了修改后重新上报。

后来这个材料被广为转发。这个功劳，当然也有彭秘书的一半。

“三感”教育后时间不长，友军发生了严重违反群众纪律案件。从一个侧面说明，“三感”教育的及时性和必要性。“三感”教育，完全必要，非常及时，确实搞到点子上了。

“三感”教育前，由于我们及时发现问题，注重引导教育，堵塞了漏洞，防患于未然。所以“三感”教育以后，金刚钻团部队从这个教育中受益匪浅。

我写这篇文章时，因为时间久远，对一些情节已经不是太清楚了，所以翻开我的《赴滇作战材料汇编》，重温当时情况，对教育有了详准的回顾。

我的《赴滇作战材料汇编》，整理于1995年12月。那个时候，我在咸阳陆军预备役步兵师政治部宣传科当科长。那一年我准备转业，于是便把自己服役期间的资料整理归档。

我把自己在部队撰写的研讨文章和经验材料编为一本，把新闻报道材料编为一本，把赴滇作战材料编为一本。编完这些材料以后，我便离开部队，在家等待通知。

二十多天过去了，有一天师里突然通知我上班，说省军区嫌我年轻，转业没有批准。

胳膊拧不过大腿。反正走不了了，再闹也无益。那只有在部队继续干了。这一干，又过去了五六年，直到我在部队的第28年，由于年龄达到同等职务最高年限，组织批准转业。

这次写赴滇轮战回忆文章，多亏了这个材料，如果没有它，这篇文章写不好，甚至写不了。

翻开我整理的《赴滇作战材料汇编》，当时我们总结上报的“三感”教育的材料大标题是：《从激发“三感”入手 培养高尚的道德情操》。

文章的第一个小标题是：赞父母、忆恩情，激发对家庭的责任感，做父母放心的好儿子。

这一段，我们根据少数人认为“打仗凶多吉少，自己正值青春年华，万一牺牲了，许多人间乐趣还未享受过，现在抓紧时间及时享乐，死而无憾”的思想，主要从三方面进行教育引导。

一是引导官兵回顾父母在儿女身上花费的心血和付出的艰辛劳动，组织大家回忆个人从呱呱落地、呀呀学语到长大成人的岁月中，吃、穿、用、住、行等方面，无不渗透着父母的精力和心血。大家从父母养育自己一桩桩、一件件事例中，很快悟出一个道理：一个不知为父母尽孝的儿子，很难做一个为国尽忠的好战士；对家庭不负责任，很难对祖国对人民负责任。

二是讲父母的殷切期望。组织战士读家信，播放父母来队的录音，引导官兵回顾父母的殷切期望。上学时，父母都希望自己做一名好学生；当兵时，父母都希望自己做一名好战士；参战时，父母都希望自己英勇杀敌，争取立功。自己如果参战时放松要求，庸庸碌碌，吃吃喝喝，不求上进，无所作所为，就辜负了父母的殷切期望。

三是赞扬父母的模范事迹。发动官兵人人登台，个个发言，为父母评功摆好，赞扬父母勤俭持家、尊老爱幼、助人为乐、关心集体、热爱祖国的动人事迹。拨动心弦，启迪思想，从中受到感染和教育。

通过教育，干部战士深刻认识到，父母的最大安慰，莫过于儿女的成长进步；父母希望儿女尽孝，莫过于给他们脸上争光；父母感到最伤心的是，儿女游手好闲，不思进取，丢人现眼，给家庭抹黑。

从而激发了大家为父母争光，对家庭负责的责任感。少数花钱大手大脚，买烟抽、买酒喝、买罐头吃的战士，自觉把每月的津贴费分别用于买书、给父母买礼品或存入连队的小银行，为家庭分担忧愁，争做父母好儿子的感人事迹不断涌现。

春节期间，全团官兵为父母寄药品、茶叶、香烟、糖果等礼品1500多件，各连小银行存款都在千元以上。

△与三营战友在集结地域砚山听湖。

文章的第二个小标题是，学法律、讲公德，激发对社会的责任感，做社会称颂的好公民。

部队进入战区后，少数人认为“流血牺牲最伟大，违法乱纪算个啥”，“打仗命都顾不上，还顾什么军人形象”。针对这种思想，我们教育部队既要打仗杀敌当英雄，又要遵纪守法当模范，树立起当代军人在群众中的高大形象。

一是采取多种方法学法律。组织大家学习《刑法》和《惩治军人违反职责罪暂行条例》中关于“强奸、盗窃、赌博、凶杀、自伤、逃跑、破坏武器装备、偷听敌台、投敌变节”等条款，团首长带领机关干部下到连队上法律课，政治处编印下发了“违法乱纪50例”，连队利用黑板报宣传等方法对部队进行教育，通过这些方法，使官兵认识到法律是治军的重要依据，是完成轮战任务的重要保证，军人在社会上应该是遵纪守法的模范。

二是从不同侧面讲公德。讲公德是社会对革命战士的基本要求。我们把轮战的整个过程具体分解，制定出行为规范。针对官兵外出、乘车、买东西、看电影和群众接触，与友军交往等日常生活中的一些小事，对如何遵守社会公德提出了“30个怎么办？”组织官兵讨论并进行模拟示范，使大家从理论与实践的结合上，认清讲公德是处理军民、友军、同志关系，增强团结，提高战斗力，改变社会风气，树立军人形象的重要途径，革命战士必须从一点一滴做起，做遵守社会公德的模范。

三是运用正反典型进行正面引导。在全团树立了25名遵纪守法、遵守社会公德的先进典型，让他们谈经验，讲体会，使大家从中受教益。同时运用9个违法违纪案件，近百件不讲公德、损人利己的事例，组织官兵解剖分才析，认清不知法、不守法、不讲社会公德给个人、家庭、部队、社会带来的恶果，造成不良的影响，吸取教训，警钟长鸣。

教育后，官兵在思想上划清了荣与辱、善与恶、美与丑、是与非的界限，明确了流血牺牲伟大，尊纪守法光荣，维护社会公德令人尊重的道理，一些原先在思想上有模糊认识，言行上有不良苗头的战士，纷纷在连队军人大会上亮丑，请大家揭短，他们决心痛改前非。

第三个小标题是，讲传统、忆嘱托，增强军人职业的荣誉感，做党和人民爱戴的好战士。

一是讲传统，用团史、连史上的先进典型、英模人物教育部队，使官兵心中装着英雄形象，像英雄一样去工作、去训练、去战斗。

二是忆嘱托，回顾中央军委ZX、中央总XJ来金刚钻团的幸福情景，使大家感到在红军团当兵打仗光荣自豪。

三是看关怀。回顾参战以来，地方党政机关和人民群众为解除参战官兵的后顾之忧，想方设法鲜决家庭实际困难，各级各种慰问团，深入部队进行慰问，以及从祖国四面八方寄慰问品到云南前线的鲜活事例教育部队，使大家充分感受到关怀。

通过教育，官兵精神面貌发生了深刻变化，他们决心发扬红军团光荣传统，为红军团创造新荣誉，续写新篇章。

（未完待续）

战地公园——宁屯业《赴滇轮战亲历记》之五​

△作者（右）与三营教导员梁仪坚（左）在集结地域。

作者简介：宁屯业，陕西省乾县人，1956年10月出生，1974年12月入伍，1977年5月入党，1985年12月至1987年7月参加老山地区防御作战。历任步兵连战士，营部卫生员、书记，团政治处组织股干事，连队政治指导员，团政治处组织股负责人，师政治部组织科干事，团政治处宣传股长，团政治处副主任(以副顶正)、主任，师政治部宣传科长，团政治委员、党委书记,上校军衔。

编发：拂晓哨位

来源：作者供稿