1915年，在湖南第一师范流传出一份《征友启事》。

这则启事文采飞扬，惊雷激荡，很多人看后抚手鼓掌，却又议论纷纷。

因为这则启事下面，留下的署名是：二十八画生。

“二十八画生”是谁？

原来他就是毛泽东，这个名字的繁体字刚好是28画。

众人这才想起，在一师范内，有一位青年，身材颀长，面目俊朗。

每日清晨，总见他在水井旁汲水冲凉，即使冬天也不间断。

那时候的毛泽东就在文章里写到：文明其精神，野蛮其体魄。

而且他把这种信念融入到了自己的生活之中。

当时，一师范的老师杨昌济有三位得意门生，他们志趣相投，经常一起谈论时事。

这三人就是：毛泽东、蔡和森与萧子升。

他们被称为“湘江三友”。

在一师范读书时，毛泽东邀请好朋友萧子升一起来一场“说走就走的旅行”。

两人畅想着踏遍湖湘大地。

但刚到湘江边，就遇见了问题。

这两位年轻学生，只想着“穷游”，没人背着几件衣服就出发。

可是，囊中羞涩啊。

当时要乘船过湘江，两人没钱，也只好厚着脸皮上了船。

好在船家见两人是读书人，为人又谦和，最终也没追讨船钱。

过了湘江，接下来的日子更是不好过。

这俩大小伙子，本想着靠一膀子力气赚点饭钱，但在当时，苦力活也很难找。

根本吃不饱，而且两人因为没钱住宿，经常露宿在河滩陋屋。

后来机灵的毛泽东转念一想，自己是学生，可以靠着写对联一些钱。

就这样，两人一边游玩一边靠着给别人写对联赚一些生活费，竟然走过了很多地方。

直到有一天，两人到了一处古寺。

彼时的寺院，可以借宿，而且可以“打秋风”，这可让两位学子高兴不已。

只是在寺院中，吃过斋饭，住持听说来了两位读书的年轻人，于是前来探看。

没想到，刚一见面，住持就紧紧盯住毛主席。

他细细打量，最后不经意说道：“男生女相，贵不可言，将来必有一番大作为。”

旁边的萧子升看着住持，连连问：“老师父，你看我呢？”

老和尚这才细看萧子升，随后又留下一个“预言”：“施主慧根在身，与佛门缘分不浅。”

听到这2个“预言”，年轻的毛泽东和萧子升微微一笑，两人不再言语。

谁能想到，就是这2个预言，最后竟然成真了。

年轻的毛泽东和萧子升是交情极深的同学好友，后来他们和蔡和森一起，创办了新民学会。

据说，当时萧子升取的名字是：“新民会”，这个名字来源于《大学》——

“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。”

而毛主席取的名字是“新学会”。

当时两人在蔡和森屋里，相互解释着自己所取名字的含义。

蔡和森笑笑：“那就合起来好了。”

于是，就有了“新民学会”。

如今在湖南长沙，还有着“新民学会旧址”。

曾经一起玩耍时，毛泽东给萧子升取了外号叫：萧菩萨。

由此可见，萧子升应该是生性温和，待人和善。

但这世上有一种人，外表温和，但内在却极是坚韧，轻易不肯改变主意。

萧子升就是这样的人。

毛泽东和萧子升虽然志趣相投，但在一些选择上，却出现了分歧。

后来的毛泽东，接受了马克思主义，走上了革命之路，而萧子升却选择了改良主义。

两人曾有过多次长谈。

甚至在萧子升后来的书里，他还提到：

在长沙的最后一个夜晚，他与毛泽东躺在一张床上，他们一直谈到早晨。

毛泽东说:＂只要我们全力以赴，不要一千年，只要三四十年，共产党就能改变中国！＂

萧子升觉得这是痴人说梦。

从此之后，这两位好朋友渐行渐远。

毛主席循着自己的志向，不到30年，他就带领共产党，建立了新中国。

而萧子升，一直流落在国外，他去了几次法国。

当时李石曾在法国办了个中国国际图书馆，萧子升是馆长。

这个图书馆在1951年搬到乌拉圭，萧子升也跟着去了。

1955年，中国有一支文艺团前往乌拉圭。在出发之前，毛主席特地把团长找来，认真嘱咐道：

“你到乌拉圭之后，设法联系一个叫萧子升的中国人，他是我的好朋友，我希望他能回来。”

遗憾的是，当时的萧子升拒绝见面，而且坚决表示不回国。

他晚年一直守着图书馆，也真像是当年老和尚所说：“慧根在身，与青灯有缘。”

1976年，毛主席去世，不到三个月，萧子升在乌拉圭也去世了。

他临终前留下遗嘱：

“死后骨灰和萧夫人同放一处，如有可能，运回湖南湘乡祖坟处与原配夫人遗骨同葬一处。”

茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。

或许在临终前，萧子升也会想起当年，他和一个叫润之的青年，一起在湖湘大地上走过。