志字从士，从心可见。志伸万物之上，方谓之尚。尽性无功夫，功夫在尽心上。——洪垣
洪垣（1507—1593），字峻之，号觉山，安徽省新安县（今徽州）人。嘉靖壬辰（1532年）进士，官至温州知府。罢官回乡后四十余年年才去世，著有《理学要录诸言》《觉山史说》。
起初，洪垣的族叔洪熹跟随王阳明学习后归来，对洪垣讲述所得。洪垣质疑王阳明对“精一博约”的论述，其后拜湛若水为师。嘉靖丁未（1547年）秋天，洪垣和同乡方瓘一起在广东完成甘泉心学课程的学习，湛若水建二妙楼给他们居住。
湛若水像。
洪垣认真学习，还为老师刊校了不少作品，深得老师器重，师生多次一起出游。洪垣回家后，湛若水还以诗表达对这位优秀学生的想念。湛若水和洪垣的师生情谊，有如陈献章和湛若水的师生情谊。湛若水曾说：“洪垣是可以传承我钓台风月的人。”
讲堂一悟天开，上起亭云高台。台下三千弟子，梦想觉山归来。——湛若水《精舍甫成寄怀觉山侍御 》
嘉靖庚申（1560年），湛若水去信约洪垣游览武夷山，洪垣行至南安时听闻老师去世，到湛若水家里痛哭，两个多月后才回家。
洪垣指出体认天理，是不离根本的体认，把工夫集中于精微之理上。他发展甘泉心学，强调格物致知、博文约礼，发展出以生意为心学归宿的生机之学。
