图片来自网络侵删

《增广贤文》第七句：近水知鱼性，近山识鸟音。

这句说的是那些生活在水边的人，天天跟鱼水打交道，比较清楚鱼类的习性；那些住在山前的人们，常常听到鸟鸣，能够分辨出山中飞鸟的声音。

也就是说，一个人生活在什么地方，处在什么样的环境，站在哪一个位置，就会对这方面的东西很了解。

这句话是常识，一般人也大都知道这么回事，近水知鱼，近山知鸟，近林知兽等等。人们对自己周围的一切，必定是了解的，至少比一个从未接触过的人知道得多。

所以你如果想要去了解一个人，一件事，一个物件，一处环境，最快最简单的方法是什么？是去找有与之关联的，熟悉你所要去了解这方面的那些人。

比如你想知道一个人是什么样的，找谁呢？去找他身边的人；想要知道一件事的来龙去脉，找谁呢？接触过的这件事的人；想要知道这个东西好不好，找谁呢？找了解这个东西的人；想要知道一处环境好坏，问问附近的人就知道了。

当然了，这些也有可能存在别人主观意识上的偏差，被人不自觉带进沟里。

如果真的想要深入了解，知道真实的情况，自己又有时间，那就去融入其中，切身体会，找到自己想要的答案。

这是这句话引申出来的含义，想要对事物有所认识，那就深入进去，通过实践去检验一切。

就如同陆游在诗中说的那样，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。只有融入环境，身体力行，才是能直接解决问题的不二法门，绝不是靠着别人的三言两语就可以。

因为这世上从没有一朵相同的花，也不会有一个完全一样的人，所以具体到个体之中的实际问题，总会有一些与常态不同的变化。

这些，是需要通过实践去检验的。

当然了，这只是一种情况，有些时候，我们是无法去进行检验的，也没有那个精力和时间，只能依靠已有的答案做出推算。

比如你想要了解月球中的情况，总不能去努力让自己变成宇航员然后登月吧？你想要知道人为什么会生病，总不能直接去考个医师证吧？你想要知道蛇是怎么生育的，总不能去抓条蛇来研究吧？你想要了解一个人，总不能把他绑架后解剖吧？

诸如此类，有些可以亲身实践，有的完全没有办法，对于这个，就要用到别的方法。

去网上搜一下，或者是买本这方面的书，或者是通过对这方面有所接触的人，这些也都可以直接拿到结果。

因为有关联，所以了解，所以如果无法亲自去做，那应该知道最了解这方面的，只有离这方面很近的那些人。

知道了答案之后，至于究竟该不该信，那就需要自行甄别，去分辨其中的合理性，做出比较客观的，相对正确的判断来。

比如古代有三百六十行，现在更是一大堆，你需要去了解某一方面，那就去找这个行业的人，因为人家是专业的。

需要盖房子，就去找建筑工人；生病了，就去找医生；想要剪头发，就去理发店；饿了又不想做饭，那就点外卖去饭店；想去旅游，那就找旅游团……

这是术业有专攻，需要什么，自己又无法解决的时候，那就去找对应这个职业的人。

这是最基本的常识，也是今天要说的，总会有一些人，在遇到问题的时候往往会忽略这方面，钻进牛角尖不出来。

其实说起来也简单，只要找到那个对的人，那一切的问题都不是问题。

当问题出现，我们需要做的是去解决问题，而不是在一件事情上无休止地内耗，担惊受怕，忧心忡忡，思前想后，不知所措。

怎么办呢？就像这句话所说的意思，而我们只需要找到知鱼性的人，找到知鸟音的人。那个在你看来根本无法解决的问题，让那些你陷入绝地的人或事，也许在对方看来，那只是动动手指，再简单不过的事。

所以，当面临困境的时候，感觉痛不欲生的时候，唯一需要做的，就是不要再去内耗，想想谁可以帮你解决这个问题。

毕竟有经验的人，因为熟悉这方面的情况，必定知道怎么去做。