真没想到，搜查和珅家时，居然翻出了一张用人皮做的东西。
和大人富得流油，家里咋会藏着人皮呢？这事儿让嘉庆皇帝心里直犯嘀咕。他好奇心起，就让人把人皮拿到宫里来瞅瞅。结果一看，那叫一个倒霉样儿，吓得他连忙让人给烧了。
要是那仅仅是一张仿造的人皮，那倒也没啥好奇怪的，可它偏偏是个用人皮做出来的“皮袋人偶”。
01 皮人的来历皮人这东西，说起来挺有意思的。它到底是怎么来的呢？其实，这背后的故事还挺有讲究。一开始啊，人们可能是出于某种需要，或者是为了好玩，就开始琢磨着怎么制作皮人。慢慢地，这种技艺就流传了下来，皮人也逐渐成为了一种独特的存在。具体是怎么做的，咱也不细说了，反正就是经过一系列的工序，把皮料变成了一个个栩栩如生的皮人。这些皮人形态各异，有的憨态可掬，有的威风凛凛，真是让人大开眼界。所以啊，皮人的起源就是这么回事儿，说起来也挺简单的。它就是人们智慧和创造力的结晶，一代一代传下来的宝贝。
简单来讲，“人皮做的草袋子”，也有人管它叫“皮偶人”，就是把人的皮剥下来，经过一系列处理，再往里头塞满草料，弄成人的样子或者摆出各种姿势。
在明朝之前，大家很少提“人皮草袋”这个词，更多的是讲怎么剥人皮。那么，这么做是为了啥呢？主要有三个原因：
一个原因是为了找乐子。就像前秦的那个暴君符生，他居然会把死囚犯的脸皮给剥下来，然后拿给手下人当玩具，戏弄取乐。
另一种方式是残忍对待犯人。就像汉景帝时期，广川王刘去搞了个“活生生割肉剥皮”的刑罚，就是要让犯人慢慢受罪。在罪没受够之前，犯人绝对不能死；要是犯人死了，那执行刑罚的人也得跟着陪葬。
三是有些人竟然把剥人皮当成了自己的乐趣。就像三国时候，东吴的那个最后一位皇帝孙皓，他就是出了名地喜欢剥人皮。他觉得，要是大臣们对皇上不尊重、失了礼数，那就得受剥皮的惩罚。
到了明朝，朱元璋为了整治官员作风，让当官的们害怕，就想了个狠招，用“人皮袋子”来给他们提个醒。为此，他定下了三条规矩：
第一条，要是地方上有贪官坏蛋，老百姓可以直接上京城去举报他们。
第二，要是官员贪污超过六十两白银，那就得判死刑，还得把人头砍下来挂在公众场合示众。另外，他们的人皮会被剥下来，做成“人皮袋子”，挂在衙门里官位旁边。这样，后来的官员一看就吓得不行，也就能起到警告的作用了。
第三，咱们得在府、州、县、卫这些官府衙门的隔壁，盖个叫“皮场庙”的地方，专门用来剥皮。
朱元璋杀掉大将蓝玉后，把他的皮给剥了下来，做成了一个“人皮袋子”，然后送到各个省份去展览，最后这个袋子传到了四川。四川那儿的蜀王，也就是蓝玉的女婿朱椿，他实在没法子，只能求着把岳父的这个“人皮袋子”留在四川别带走。
过了两百多年后，反贼张献忠打下了成都，当他走到端礼门那儿，瞧见一个“人皮袋子”。他好奇地问了下，才知道这袋子竟是用蓝玉的人皮做的。
为啥要把剥下来的人皮做成“人皮袋子”呢？主要就是两个原因：
一种用途是为了谴责去世的人或是其他个体。就像元朝时候的大臣阿合马，他被人刺杀后，元世祖忽必烈查出了他干的很多坏事，于是下令抄了他的家。
搜阿合马小妾引柱的屋时，从她衣柜里翻出了两张带着完整耳朵的人皮，真是吓人。每张皮上都长着完整的耳朵，看着怪瘆人的。
搜查官问引柱，收藏那些人皮有啥用时，引柱直截了当地回答：把这些人皮搁在神座上诅咒，特别管用。你只要一念咒，效果立马就来。
忽必烈听了她一通瞎扯，心里头特别反感，一怒之下，就把引柱给宰了，还把他皮给剥了，做成了一个“人皮袋子”。
二是得把展示效果提上去。你想啊，要是光把一张人皮搁那儿，不就跟一堆让人反胃的烂肉似的嘛，根本没用。得把它做成“人皮袋子”，这样大家一看就能明白，心里头也会受震撼。
但真的很可惜，就算“人皮草袋”这种残忍的剥皮刑罚摆在那，也没能让那些当官的害怕。他们中还是有很多人继续贪污受贿，干些违法乱纪的事儿，这种情况一直不断。
到了清朝时候，还是有像和珅这样的大贪官出现。
在搜索结果中，我找到了关于“皮人”的信息。
1799年，也就是嘉庆四年的大年初三，乾隆老爷子，那时候已经89岁高龄了，走了。他一直以来都很宠爱的和珅，这下子可算是到头了。嘉庆皇帝为了搞定和珅，立马动手，做了下面几件事：
第一步：先稳住和珅。嘉庆皇帝把和珅叫来，直接跟他说：你是先皇身边的红人，还管着军机处，当着内阁大学士，朝廷里你可是顶梁柱啊。
我继位都已经四年了，可好多事情我还是不太上手，还得靠你呢。你可别忘了太上皇对你的信任，得帮我把国家大事都处理好喽。
现在最紧要的是把太上皇的丧礼办好，你得全权负责到底；这段时间，你就先别管军机大臣、九门提督那些事儿了，等丧事办完再提这些吧。
嘉庆皇帝的话说得在理，和珅被堵得没话可说，心里头还琢磨着这是皇上对他信任呢。于是，他便没日没夜地守在乾隆皇帝的灵堂里头。可他哪知道，他那军机大臣、九门提督的职权，就这么悄悄地没了，自己也被暗地里看管起来，跟软禁似的。
第二步嘛，就是得动动人事安排。嘉庆帝立马给他的兄弟姐妹侄子们升了官。他把内阁、军机处、京城守卫，还有那些关键的部门，都给换上了之前跟和珅不对付的老臣，或者是他自己信得过的人。这样一来，嘉庆帝就毫不犹豫地给了和珅一个狠招。
乾隆爷驾崩没几天，到了正月初八，嘉庆帝就急着把王公大臣们都召集起来，开口就说：
现在有吏部王念孙给事中、兵部广泰给事中，还有江南道监察御史广兴等人，一块儿上书弹劾和珅。他们列举了和珅二十多条罪名，说他搞特权、搞腐败，还狂妄自大，不守法纪。
所以，我决定马上拿掉和珅的大学士、军机大臣和九门提督这些官位；另外，军机大臣还有吏部尚书福长安的职位也得撤，然后把他们俩关起来依法处置。
嘉庆皇帝在决定抓和珅的时候，还派了成亲王永瑆、仪亲王永璇他们几个，带着人去搜和珅的家，把他的财产都给查收起来。
两位王爷火速召集了定亲王绵恩、额驸拉旺多尔济、兵部尚书庆桂，还有大学士董诰和刘墉等人，一大帮人热热闹闹地直奔和珅家大门而去。
这时候，和府里的人都走光了，府门前后都有士兵紧紧盯着。管家和账房先生已经把和珅家里的东西数了一遍，还列了个财产单子。
抄家行动有条不紊地进行着，很快就搞定了。没一会儿，两位领头的王爷就把和珅家的财宝底细摸得一清二楚。他们有点无奈地说：
和珅这家伙真是贪得无厌，皇上给他的赏赐，他一点都不客气，全都收下。就连进献给皇上的贡品，他也要先挑挑拣拣，自己留够了好的，才把剩下的给皇上。他的家产，比我们想象的要多得多，翻了好几倍都不止。
随行的官员们一听，全都愣住了，一个个瞪大眼睛看着对方，然后就默默地坐在大厅里，谁也不说话，气氛变得异常安静。
和珅靠着乾隆皇帝的宠信，拼命攒钱，只要能赚钱，他就干啥，手段五花八门，敛财速度那叫一个快。
最后，从和珅家里搜出了大堆的金子银子、珠宝玉器、大画家的作品，还有好多房子地产啥的。光是能算出价钱的钱财、地皮、房产这些，加起来大概有一两千万两白银那么多，这数目可真让人吓一跳，简直是清朝被抄家官员里头最多的了。
没过多久，有个士兵急匆匆地跑过来报告，说在一间屋子的旮旯里，发现了一个穿着官服的假人。兵部尚书庆桂赶紧过去瞧了一眼，结果吓一跳，那玩意儿竟然是个“用人皮做的草袋子”。
和珅把那个人皮做的草袋子放家里，是不是也是为了提醒自己别犯错呢？
03 揭开皮人的神秘面纱这次咱们来聊聊皮人背后的那些事儿。皮人，这个词听起来可能有点让人摸不清头脑，但其实它指的就是那些经过特殊处理，看起来栩栩如生的皮革制品。这些皮制品常常被制作成各种形象，看起来就像真人一样，因此得名皮人。想要了解皮人，就得从它的制作工艺说起。制作皮人需要经过多道工序，从选材到雕刻，再到上色和定型，每一步都需要匠人精心打磨。正是因为有了这些繁琐而细致的制作过程，皮人才能够呈现出如此逼真的效果。当然，皮人不仅仅是一件工艺品，它背后还承载着丰富的文化内涵。在很多地方，皮人被当作一种传统艺术来传承，它代表着匠人们的智慧和技艺。而且，皮人还常常被用于各种庆典和祭祀活动，成为了一种具有特殊意义的象征。现在，随着科技的发展，皮人的制作工艺也在不断进步。越来越多的新材料和新技术被应用到皮人的制作中，使得皮人的外观和质感更加逼真，同时也更加耐用。这使得皮人在现代社会中依然保持着旺盛的生命力。总的来说，皮人作为一种独特的艺术形式，不仅具有观赏价值，更承载着丰富的文化内涵和历史意义。想要真正了解皮人，就需要深入了解它的制作工艺和文化背景，这样才能真正领略到它的魅力所在。
在和珅府邸搜出的“人皮布袋”，那皮完整无缺，里面塞满稻草，看起来跟真人似的。还给刷上了漆，外面套了件官服，脖子上挂着串蜜蜡珠子，手里还攥着一锭金子，就像是个当官的在那儿盼着发财呢。
看到这场面，庆桂心里直犯嘀咕，连忙向和珅的手下打听，那个“用人皮做的草袋子”到底是怎么回事？
仆人双腿一弯，跪在地上开口说：少爷出去打猎那会儿，碰了钉子，回来后跟老爷讲了这事儿。
刘全管家在边上听着，就对老爷讲：咱得赶紧把那家伙逮起来，抽一顿鞭子再扒了他的皮，要不然老爷您的面子可就全丢光了！
老爷听后，觉得颇有几分道理，于是点头答应了。刘全随即叫上几个仆人，一块儿去把欺负少爷那家伙给逮了来。他们先是一顿绑了打，直打得那家伙没了气，接着又残忍地把他的皮给剥了下来。
和大人高兴得跟捡了个大宝贝似的，他吩咐刘全把那人皮给晾干，还往里塞了好多草，最后把它存放在皮货库里头。
没过多久，皮张库里开始有老鼠到处乱跑，弄得乒乒乓乓响。守库的人一听到这动静，心里就琢磨，以为是那个假人皮偶在捣蛋呢，于是赶紧跑去跟和大人说了这事儿。
老爷一听，心里也犯憷，赶紧吩咐下人给那物件刷上油漆，再找来朝服给它套上，然后恭恭敬敬地摆起来供着。
每天早朝开始前，老爷都会走到那个人皮雕像那儿，两只手握在一起拜一拜，然后点上香，嘴里还嘀咕着什么，声音小得像蚊子一样，估计是在心里求那个人皮雕像别怪他，又或者是在念着什么祷告的话。
抄完和珅家隔天，嘉庆帝就叫来负责抄家的那些王公大臣，拿到了抄家的明细单子。他还听到了个事儿，说是发现了“用人皮做的草袋”。
嘉庆皇帝一听这事儿，心里头那个惊讶和好奇啊，立马下令悄悄把那“人皮做的袋子”带进宫里，打算亲自瞅瞅这到底是个啥玩意儿。
嘉庆帝一瞅见那玩意儿，吓得不行，赶紧叫太监们麻溜地拿走烧掉，还一个劲儿地嘱咐：这种不吉利的东西，可千万别留在世上祸害人。
在中国古代那些皇上里，嘉庆帝算是挺心慈手软的一个。像朱元璋那种动不动就剥皮抽筋的狠招，嘉庆帝也只是道听途说，没见过真场面。所以这次算是长了见识，一看之下，吓得他脸色都变了。
清朝的皇上们，从小就被教导要拿明朝的历史当镜子照照，而明朝呢，偏偏又是一个从上到下都爱搞剥皮惩罚的朝代。
来讲讲明朝内阁首辅梁储的事儿吧，他有个儿子叫梁次摅。这家伙为了抢一百多亩民田，跟一个叫杨端的人杠上了。他竟然带着一大帮佃户和服劳役的人，趁着黑夜去烧杨家的房子，见到杨家的人就砍。
另外，梁次摅还命令并放任手下的佃户和劳役，对杨家周边的人下了狠手，杀了二百多口人，不论男女老少，接着抢走他们的东西，还一把火烧了他们的房子。
事情还没结束，杨端的叔父，一个八十多岁的老人，竟然被藏在一口废弃的井里。第二天，人们发现了他，梁次摅下令处死了这位老人，还残忍地剥了他的皮，把皮挂在大道上，好让所有人都瞧见。
梁次摅手段狠毒，犯了大错，按理说该受重罚。但因为有梁储护着他，他就没被怎么惩罚，只是被赶到边疆去将功补过。没想到，五年一晃而过，他又回到了原来的官位上。
《武宗实录》里头记录了这么一档子事儿，挺让人叹气的：梁次摅那家伙，居然没被处死。为啥呢？还不是因为那时候守边疆的大官和管法律的人，都怂得怕权贵，不敢站出来给受了冤枉的老百姓说话。这事儿，真让人心里不是滋味！
后来，大明王朝因为被一群坏蛋掌控了朝政，就开始一路衰败。不过，他们在剥皮的手法上倒是越来越厉害，而且这项“手艺”还传了下来。先是魏忠贤剥皮，然后是张献忠，接着又是孙可望，简直就是一个接一个，没个完。
起初，官府会剥掉叛贼的皮，接着叛贼也开始剥官府的皮。等到叛贼向官府投降后，这些曾经的叛贼又会去剥其他叛贼的皮。鲁迅先生有过这样的描述：
大明王朝从剥皮开始，到剥皮结束，可以说是从头到尾都没变过。到现在，在绍兴的戏曲表演和乡下人的闲聊中，有时还会听到“剥皮填草”的说法，由此就能想象到那时候皇权的残酷影响有多深了。
在历史上，咱们看到的大多都是光彩夺目、大功告成、繁花似锦、豪华奢侈的事儿。但其实，在那些光鲜背后，还藏着不少像“人皮草袋”、“剥皮塞草”这样残忍的事儿。这些事虽然不常提，但它们确实存在，也不该被我们忘掉。虽然它们不是历史的主旋律，但同样重要，不能被忽视。
那个以狠毒和无知为根基的残酷剥皮岁月，终于跟着大清王朝的倒塌，彻底成为了过去。现在，大家再也不用担心因为得罪谁，或者财物被抢，就遭到剥皮抽筋的残忍对待了。历史的大潮已经翻涌到了一个全新、文明又进步的时代。
