不知道什么时候，我们身边那些为人父母的朋友，多了一句口头禅：“看看别人家的孩子，再看看你自己，你真是不争气！”
诚然，比起整日学习，更多的孩子还是喜欢看课外书和打篮球，或是在网上唱唱歌，展示一下自己画的卡通人物。
然而这些东西，看上去有什么用呢？可以让孩子成材吗？
不成材和没有用，在这个追求功利和实用的时代不止是父母们的焦虑，也是绝大部分现代人为之担心的。
其实对于成材这个话题，庄子早就用两棵大树的故事，向我们揭示了其中奥秘：不材之木，自有成材之道；无用之人，亦有致用之途。
不材之木，亦可成材
第一棵大树的故事，出自庄子的《逍遥游》：
有一天，庄子的好友惠子对他抱怨：“我家里有一棵树，周围的人都叫它樗。
这棵树看上去疙疙瘩瘩的很粗糙，就连树枝也是歪歪扭扭，根本不符合绳墨取直的要求。
虽然它就长在路边，却从来没有路过的木匠对它感兴趣。
这棵树虽大，却大而无用，不能成材，人们都只是嫌弃它。”
庄子听罢，宽慰老友道：“看来先生不善于利用东西啊”！
宋国有一户人家，世代以漂洗丝絮为生，所以也很擅长调制保护双手的药物。
有个人听说后，立刻找到了这户人家，愿意出高价买走他们的药方。
这家人考虑了一下，觉得自己靠这种药方世代漂洗为生，也赚不到这么多钱，于是答应了。
而当时，吴国和越国正在水上交战，此人购得药方后就献给了吴王。
吴军正是因为得到了这种秘方，冬天水战也不用担心手脚皴裂，这个人因此得到了丰厚的赏赐。
同样的一种药方，有的人只能靠它做漂洗丝絮的小生意，有的人却利用它改变了命运。
现在先生拥有这样的一棵大树，又怎么会担心它没有用处呢？我们可以把它移栽到旷野上，它也不会被木匠砍伐。
在这之后，你就可以放心地找到它，然后悠然自得地在树荫里躺下，这不是挺好吗？”
在这就像是诗仙李白说的：“天生我材必有用，千金散尽还复来”。
当我们感到自己百无一用，毫无价值的时候，其实这只是因为我们没有找到更合适自己的位置。
不论现在自己的处境如何，我们都不应该妄自菲薄，是金子总是会发光的，换一种领域，往往就能柳暗花明。
南宋著名的豪放派词人辛弃疾，也曾经立马横刀，与金人血战到底。只可惜，他的政治生涯并不顺利，屡遭打击。
如果他就此消沉，或许就会像大部分被挫折击败的人一样，终生都在自暴自弃。
可是他拿起了创作的如椽巨笔，将自己未能达成的豪情壮志和生命中的诸多无奈，都化作了动人的诗词。
这个世间从此少了一个失意的官员，多了一个杰出的文人。
这个世界上，哪里有那么多的失败者，有的这是迷失在失败的黑夜中，不敢向前一步，寻找光明的心灵。
找对了位置，不材之木，亦可成材。
无用之用，终为大用
《庄子·人间世》里面，记载着第二棵大树的故事。
一位木匠路过齐国的曲辕，他看到了一棵被当地人当作神树祭拜的栎树。
这棵树的树冠大到可以遮蔽数千头牛，树干也有十丈粗，树梢更是巍峨高耸，足以造出十多艘大船。
这样壮观的树木，引得众人驻足围观，木匠却是满不在乎，直接从大树旁边走开了。
木匠的徒弟也被这神树吸引了，他很好奇的询问师父：“您为什么对这么壮观的树木一点兴趣都有没有呢？”
木匠告诉他：“因为这是一棵无用的树。用它的木料做成的船很容易就会沉没，做的棺材很快就会烂掉；成门又会流出树脂并且关不牢，就算是做成房梁，也会很快就被虫子蛀空。”
当晚木匠在睡觉时梦到了这颗神树，神树对他说：“那在你看来，什么样的数才是有用的呢？
像是梨树、橘树这样的果树，果实成熟之后就会被人摘除，自己也会因此受到伤害，大的枝干被砍断，小的枝丫被拽折。
而像是楸树、柏树这些乔木，树干长到一两把粗，就会被耍猴的人砍掉做成木桩。
长到三、四围粗的时候，又会被富人砍掉做成房梁；长到七、八围粗的时候，还会被贵族砍去做棺木。
果树可以结出美味的果子，柏树和楸树可以做成木器，所以经常被木匠盯上，饱受刀斧之苦，不能终享天年。
而我神树虽然没法做成木器，却因此免去了被人砍伐的厄运得以长命百岁，受人祭拜，终成大用。
中国有两句老话，一句是：“自古才命两相妨”，另一句叫做“庸人多厚福”。
越是才华横溢的人，就越容易招惹嫉恨遇到危险；而看起来平凡无事、与世无争的人，往往能够安静地获得成功。
我们熟知的唐朝诗人李贺是公认的文学奇才，正是因为他长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，最终被才华所累，27岁便英年早逝。
而李贺的表兄嫉妒他的才华，更是因为心生嫉妒，毁掉了李贺的一部分诗稿并且扬言道：
“李贺性格高傲，得罪了我，我把他的诗稿给烧掉了！”
庄子曾经说过：“世人皆知有用之用，莫知无用之用”。
过度追求“有用”的人，最终也会被有用所牵累。
而有些人看似总是做一些无用的事情，没事发发呆，看看书，或是养养花，其实是在不经意间，为自己储备了能量。
日积月累，量变引起质变，这些看似不会“成材”的技能，不仅是一种舒缓身心的方式，也会在关键时刻蜕变成重要的能力。
不管我们的生活多么忙碌，竞争多么激烈，一定要给自己留下时间，去寻找一些“无用”的雅痞。
我们的生活需要喝茶，需要看闲书，需要种花养鱼，需要太极拳和广场舞，甚至需要刷刷手机。
在多年之后，在别人被病痛和衰老折磨的时候，爱看书的人正忘我地与家人谈古论今，种花养鱼的人正欣赏着鱼儿的舞姿；
打拳跳舞的人健健康康地带着老伴四处旅游，玩手机的早就学会了使用社交软件，远在千里之外也能和小孙子愉快地聊天。
无用之人，往往物欲更少，知足而常乐；无用之事，更容易被坚持下来，静静等着瓜熟蒂落。
无用之用，终为大用。
