文|颜小二述哲文

浮躁社会、争先年代，太多人在“排名”、“对比”、“虚荣心”中忘记了“真实的自己”，掩盖了自己的“真实需求”，于此，总有一些所谓的“成功人士”，光鲜亮丽的外表之下，却内心“空虚”，他们并不快乐，毕竟“用错了力”的人生，其中苦楚，只有自己最为明了。

关于上述这一点，三国时期的诸葛亮，在他的《诫子书》中阐述得十分明确。

相信对于诸葛亮，他的传奇经历，应该大人小孩都知道，他是三国时期的风云人物，“决胜千里之外”他称第二，也没几位敢称自己第一。

就是这样一位风云人物，对于自己的儿子，也有愧疚和遗憾。因为常年在外征战，对于儿子疏于照顾和教导，得知自己时日无多后，诸葛亮便给儿子写下了一封《诫子书》，里面的道理，足以指导千百年后的我们，让我们活得更加清醒。

在《诫子书》中，颜小二今天要和各位聊的是下面这段经典理论：

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

这句话的意思通俗来说，大概就是诸葛亮在告诫自己的儿子，要做一个德才兼备的人。而想要德才兼备，就要内心安静，且自律俭朴，只有这样，才能获得安静的内心，不纠结眼前的名利得失，继而知道自己目标，并全神贯注学习，达到自己的远大理想。

换句话说，诸葛亮揭露了一个道理，只有内心安静、为人淡泊，才不会被眼前名利干扰，继而成就自己。

关于上文议论的《诫子书》中的这段话，我们可以思考一下“非淡薄无以明志，非宁静无以致远”的底层逻辑。

在人人追名逐利的年代，是不是“财富、名利积累”就是生命的价值所在呢？很显然，不是的。生命的意义简单也复杂，有时候是肩膀上的责任，有时候是心中的憧憬....对于不同的人，是不同的存在，但是其最终意义，都不会是“物欲享受”，而是“精神富足”。

所谓的“功成名就”，从来不是成为“土大款”，而是在某个领域获能够做到无愧于自己努力的极致，这种时候，所谓的“名利”，则是“极致水平”的附加品，从来不是目的。

拥有理想、目标很容易，想要持续“不忘初心”，且能将“初心”变成现实，则是一个巨大的考验。因为我们实现“从无到有”的过程中，不管我们愿意不愿意，都会面临各式各样的诱惑，甚至会陷入名利斗争，忘了自己的初衷，不自觉中将“名利”变成自己的目标，最后作茧自缚。这样的例子，现实生活中其实很多。

而淡薄的内心，可以帮助我们在诱惑面前“保持自持”，以自律的姿态，做当为之事，在自我成就的路上坚定目标，不会在名利争斗上浪费精力和光阴，避免人生路上“用错力”。

颜小二还是那句话，浮躁年代，如果不能时刻自我修炼，提醒自己保有内心，很容易跟着浮躁的大环境，变得“患得患失”、“追名逐利”，当自己遍体鳞伤、垂垂老矣时，再后悔当年荒废大好光阴、走错了路，就为时晚矣。

所以，请时刻保有淡薄内心，在人生路上“正向发力”，从现在做起，一切还为时不晚。

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