中唐诗人王建出身贫寒、仕途不顺，他曾行走于幕府之间，又不辞万里地前往边塞从军，直到不惑之年，才得以当上一个小吏。人到中年都是负重前行，如果遇到困境，即使承受能力超强，也必然感到惆怅和迷茫。

王建也不例外，面对一家老小的生计问题，他不可能一直表现得极其超脱，必然要为前途不断地进行谋划。可是经过几番折腾，诗人依然感觉很多事情都难以遂心。下面分享王建感怀仕途受阻，题写了一首七律，层层递进，结尾令人感慨万千。

从军后寄山中友人

中唐 · 王建

爱仙无药住溪贫，脱却山衣事汉臣。

夜半听鸡梳白发，天明走马入红尘。

村童近去嫌腥食，野鹤高飞避俗人。

劳动先生远相示，别来弓箭不离身。

王建交游广泛，中唐的韩愈、白居易、刘禹锡等人都十分欣赏他的才学。他的乐府诗不逊于张籍的作品，边塞诗也被众人交口称赞，体现了才子深厚的文学底蕴。

王建有志难伸，又不想虚度光阴，于是便希望在边塞寻觅机会。可是现实总是那么残酷，王建不怕军旅生涯的艰辛，却因为才不经用而倍感痛苦。

这首诗创作于王建身处困境时，诗人在失意彷徨时，又想起了昔日在一起隐居的好友，于是赋诗感怀，希望对方能指点迷津。

开篇交代了作者从军的缘由，“爱仙无药住溪贫，脱却山衣事汉臣。”才子之前一直隐居于林泉之中，后来考虑到修仙无望，又迫于生计，只好暂时脱下隐士衣衫，继续为朝廷奔走。一个“贫”字，揭示出作者所处的困境，也是他弃文从武的原因。

“无药”二字，本指诗人无法获得长生不老的药方，引申为对修道成仙失去信心。“汉臣”，指为大唐王朝效力，唐代诗人喜欢以汉代唐，比如王昌龄的“秦时明月汉时关”等等。

颔联展现出作者希望改变命运的迫切心情，“夜半听鸡梳白发，天明走马入红尘。”幽寂的林泉远离喧嚣，虽然确实是一个适合修行的好地方，但是对于一位尘心未尽的儒家弟子来说，反而让他感到极其孤寂和枯燥，所以诗人经过反复权衡利弊，终于毅然决然地踏上了前往边关的征程。

夜半时分，梳理白发，表明作者心绪不宁，辗转难眠；天色微亮，立刻就骑着瘦马，踏上征途。这是何等的急切，又是多么的无奈，若不是被生活逼到墙角，岂能随便改变自己的主张。

颈联技法高超，“村童近去嫌腥食，野鹤高飞避俗人。”诗人走到一个村庄，一些村童看见他衣衫破旧，还略带异味，都远远地躲开。

野鹤发现陌生人靠近，赶紧振翅远飞，可见诗人此时的身份显得极其尴尬，既不像凡俗之辈，又并非早已忘机的高士，让村童和野鹤都避而远之。

这两句对仗工整，表达委婉，出句传达出作者被人嫌弃的状态，对句采用拟人手法，彰显了才子久居山林之后，终于与现实生活有了一定的隔膜。

结尾抒写了作者的迷惘和困惑，王建之所以“劳动先生远相示”，说明他已经身在羁旅，又是倍感失意；“别来弓箭不离身”，则表明诗人身在边塞，每天需巡逻站岗，甚至要冲锋陷阵，这样的处境与自己当初来到边塞的初衷相违。

诗人此时一定忧心忡忡，他甚至后悔自己当初的决定太过匆忙，没有三思而后行。全文层层递进，充满了画面感，更是一种真情的自然流露。文中记录的诗人经历，也是中唐很多落魄才子的一个缩影，值得人们细读和体会。