寻龙点穴，须认清来龙形势，察砂水精神，龙脉行度，看如何剥换过峡落脉，如何乘生气结穴，才能点穴顺利，找到真穴。

龙脉进入垣局结成穴场的形式可大致分为三种，初落、中落和末落。先贤曾言之：“龙有旺于初者，有盛于中者，有归于尽者。”说的就是这三种情况。不过，一般力量较大的龙穴才会有此三种形式，小地是不能同等论之的。

龙脉初落，就是来龙离开祖山不远就降下山势，龙脉剥换过峡，然后起穴星融结穴场，展开垣局。左右有龙虎山护卫，朝山耸立于前，撑托之山列于后，也有以祖山直接作穴星的乐山、屏障的。

穴前明堂聚拢紧密，下手山峦重重，水口关拦周密，四周的山峦形势回护有情，如此也是融结的真穴。只是穴场位置距祖山较近，所以称为初落。

龙脉中落，就是来龙自祖山发源，奔走而去，离开祖山有一段距离，起穴星结穴的情况。龙脉在大起小伏之间，忽然耸起高山，作为少祖山，再走六、七节，或者十几节山峦后，降下山势，进入垣局，起穴星结穴。

此时并未到龙脉的大尽之处，会继续前行，所以称为中落。分离而去的山，会回转过来作为穴场的辅助，或作朝迎之山拜于前，或作水口关拦之山，成为穴场周围的城郭、垣局。

龙脉末落，就是龙脉离开祖山的距离已经很远，一起一伏间，山势即将终结，再往前去，或将面临江河湖泊，田野小溪时，起穴星结穴的情况。在山脉的延伸趋势将尽未尽时，生气顿耸起高山，作少祖山。

自少祖山往下，降下山势，过峡束气，起穴星结穴场，依靠江湖溪涧，形成垣局，有隔着水的外明堂朝拱，有远山前来朝应。或者完全脱卸落于平地，隐藏起踪迹，结作成平地的穴场。

龙脉末落结穴的形式，大多规模宏大，垣局形势广阔。但要注意的是，须得龙脉结穴之后尚有余气作缠护，或者外来的山脉作朝迎才行。而且也不必拘泥于在依江临河处寻找穴场。

穴星有三势，立势、坐势和眠势，对应的就是天穴、人穴和地穴。

穴星立势，一般叫天穴。指山势挺立，生气上浮，无论是抽出龙脉，还是融结穴场，位置都比较高。明堂水城都合乎法度，穴前有平地，山水生气聚结于上方。

天穴有三种情况，穴结山顶，为仰高穴；结在穴星山头下，为倚高穴，有平坦；结在山脊间，为骑龙穴，此三者结穴处要有平坦，穴情要明白。天穴，位置较高，贵在窝藏平坦，龙脉来势宜缓。

穴星坐势，为人穴。穴星山势如同人端坐一般，虎踞龙盘，生气藏于中间山腰。如人之肚脐处结穴，两臂曲凹如抱其肚脐，点穴时要注意吞吐浮沉，点高或者点低都不对。人穴一般避风安扦，来脉宜不急不缓，落脉处应缓和低平。

穴星眠势，为地穴。指山势卧倒，穴星山头后仰，出脉结穴时生气下坠，融结穴场的位置较低，山水生气聚结于山下。地穴有三种情况，穴结在山脚的，为悬乳穴；结在穴星下方的，为脱杀穴；结在平地或田野的，为藏龟穴，皆要穴情明白。

地穴多是靠近水边安扦的，若明堂端正，水流合乎法度，多是能发富的福祉，不过要注意割脚水。地穴地势低，龙脉来势多迅疾。

龙穴天成，穴位自有高低，当高则高，当低则低。龙穴是根本，砂水是枝叶，龙真穴的，四周之山高低相当，不远不近又适中，就很合宜。

曾庆良，杨公授曾文辿公一脉第三十九代传人。

注：上述部分图片源自网络，若有侵权请联系删除。