每个行当都有自己信奉的神灵，樵夫会拜山神，农夫会拜土地爷，作为沿海港口城市，从事渔业的人不在少数，他们信奉“海神娘娘”，并亲切地直呼其“娘娘”。每年祭祀海神娘娘的仪式十分隆重，堪称一景。

渔夫有“谷雨百鱼上岸”之说，意思是谷雨之后就是渔汛，而渔民出海捕鱼之前必然先祭祀海神娘娘。

若按照传统的习俗，祭祀要准备一头带皮去毛的大肥猪，一红一白两只小猪，十个白面大饽饽，一大缸当地最烈的高粱烧酒和一串燃放完留有香气的爆竹，据说这是康熙爷定的规矩。祭祀第一天最为隆重，先把大肥猪杀掉，以腔血将其涂红，取“红红火火”之意，再将一红一白两只小猪上供，代表服侍娘娘的童男童女。

如果是渔民自家祭祀，往往选用猪头代替整猪，最穷的渔民也会拿做成猪头形状的馒头代替，总之“猪”是祭祀中的重要祭品。这些活动结束之后，妇女会献上精心绣制的花鞋、幔帐，男人们则焚香烧纸面海脆拜。第二天祭海祭船，先在主船船头点燃准备好的爆竹，烟气四溢后开始向海里抛撒大饽饽，这时渔民们要安静地离开，寓意不打扰娘娘享用供品。第三天开始会有娱乐活动，期间渔民席地而坐，将娘娘吃剩的东西吃完，尤其是一缸烈酒绝不能剩。

当地将这几天称为“渔家狂欢节”，其地位堪比春节。从渔民祭祀的隆重程度不难看出，海神娘娘在当地人心中有着无法取代的地位。

北方当地信奉的“娘娘”与南方的“妈祖”其实是同一个人。她生于五代时期的宋代，是福建莆田林姓之女，因出生后不哭不闹非常沉默，故取名“林默”。据说其15岁悟道，曾在一次织布时看到出海的父亲与兄长遭遇海难，并看到父亲安然而兄长丧生，从此开始经常出海救人。

中国运输船上有设置海神娘娘神龛的习俗，传说渔民遇到海难，娘娘会送灯来，灯挂在不同桅杆的不同方位，代表该如何应对海难，逢凶化吉。