前言做了中国数千年的藩属国，曾以崇华为荣，如今扬言废除汉字。
喜欢偷中国文化的韩国，到处吹嘘韩语，却被处处打脸。
韩语能有什么文化底蕴，不过是另类的“中国拼音”罢了。
韩国学汉字
前段时间，韩国风台山遗址出土了很多中国瓷器和带着汉字的印章， 被推测为韩国新罗王室的专用物品。对此，韩国人表示考虑将它申请为国家保护遗产。
这件事很快引来一阵群嘲，韩国挖出了中国的瓷器和文字，居然还要申请为韩国保护遗产，这不就是掩耳盗铃吗。
这些年，韩国对我们表现出的恶意并不少，甚至还曾大张旗鼓的要废除汉字，结果整个国家的人，都看不懂本国历史资料。可见，韩国是无法脱离汉文化的。
根据古书记载，朝鲜半岛的最早的国家，叫箕子朝鲜。
公元前1120年，周武王灭掉商朝统一了中原，商纣王的叔叔因不愿投降，便带人向东迁移到了朝鲜半岛，建立了箕子朝鲜。
秦国末期，燕国将领卫满率部东迁，最终在朝鲜半岛推翻了箕氏政权，自立为王，史称"卫氏朝鲜"。
当时，半岛居民虽有自己的语言体系，却尚未发展出成熟的文字系统。
因此，关于这一时期的详细历史，大多依赖中国古代文献的记载，成为后世研究的重要依据。
后来，汉武帝带兵灭掉了卫满朝鲜，生活在我国东北地区的高朱蒙又在此建立了高句丽，让朝鲜半岛的历史逐渐变得清晰起来。
公元668年，新罗在李唐王朝的支持下统一了朝鲜半岛，从此成为唐朝的附属国，定期朝拜纳贡。
由于唐朝是公认的世界强国，还没有形成自有文字的新罗，索性将朝鲜语发音与汉字结合起来，形成了一套语言体系。
由于两种语音的兼容性存在一定问题，新罗便用汉语的发音标注朝鲜语。这种方式固然可行，但是理解难度很大，需要由专人翻译，再在朝鲜半岛流通。
为此，他们设立了一个名为“吏读文”的岗位，专门做转译的工作。
到了15世纪，李氏朝鲜意识到自己国家依然没有文字，但是周边如日本、蒙古等国家和民族，都发展出了自己的文字，便想创造出朝鲜文。
为此，他颁布了《训民正音》方案，于是朝鲜文就这样诞生了。
有些韩国学者吹嘘韩文的出现，是韩国民族意识的崛起，这是完全不对的。
韩国古书《朝鲜王朝世宗实录》和《东文选卷》中记载的非常清楚，谚文的出现，是因为“国之语者，异乎中国，与文字不相流通”，并且“自我祖宗事大至诚，于是译洪武正韵，以正华音”。
意思是李唐朝鲜一直以中国为尊，但是本国语言和中国又多有差异，所以他们便想办法以中国话（当时是明朝朱元璋洪武年间）发音为蓝本，矫正朝鲜半岛的发音。
由此可见，李唐朝鲜虽然是独立的国家，但是一直以中国为尊。
像这样的国家，只会想办法亲近中国，可到了现代，为什么又在汉字的取舍上忽然转变态度呢？
韩国废除汉字
19世纪后期，大量欧洲人来到亚洲，掀起了规模浩大而持久的动荡。身在亚洲的朝鲜半岛，自然没有逃过欧洲的冲击，连统治阶级都面临着被覆灭的风险。
这时，他们将目光投向中国，希望得到对方的帮助。只是清政府也在这场变动中自身难保，哪还有精力顾及朝鲜半岛。
于是，一批民族主义者在极短的时间内出现，认为本民族的才是好的，其他的都要被剔除。
在这种情绪下，谚文遭到了非常猛烈的打压，朝鲜半岛上的人也逐渐脱离中国，建立了大韩帝国。
迫于生存压力，统治者选择效仿西方改革，尝试自救。
为了稳定社会秩序，激发民族凝聚力，“去汉字化”的趋势越来越明显，而韩文的普及率直线上升。
不过，所谓的大韩帝国既然算不上大，也承受不起帝国的称号。这次改革只进行了很短的时间，就被日本殖民。
日本人明白文字的力量远大于长枪大炮，所以禁止韩国人使用纯韩文，而倡导用韩汉混合的方式进行书写，以削弱民族凝聚力。
日本轰炸珍珠港之后，太平洋战争爆发，已初露颓势的日本人依然十分关心韩国的情况，下令全面废除韩文，如此反倒让谚文的普及率快速飙升。
二战结束后，韩国建国，当时韩文和汉文混用的方式已经成为主流，但是受到诸多因素影响，韩国的发展并不完全受自己控制，而是掌握在美国人手中。
毫无疑问，韩国的“去汉字化”又开始了，同时大量西方文化涌入国内，对韩国原有文化造成了不小的冲击。
对于美国人来说，将韩国西化，是文化入侵过程中十分重要的一环。一旦此事成功，韩国将成为美国忠实的盟友。
那么去汉字的目的真的达成了吗？
俗话说冰冻三尺非一日之寒，韩国用了那么多年汉字，怎么可能马上完成转变。
在朝鲜战争时期，韩国报纸上的文字依然是韩文和汉字混用。
在1962年和1968年，韩国领导人都强烈表达了去汉字化的诉求，并通过几十年时间践行这一标准。
可是到了1998年之后，汉字依然没有在韩国消失，很多人还习惯使用汉字。
而且韩国政府也不再对汉字的态度如此坚决，甚至韩国上下的风向也有了变化，从当初的去汉字，逐渐转向恢复汉字。
这其中主因并不是为国民书写习惯考虑，而是韩国与中国之间的贸易关系越来越密切，贸易量也很大，汉字会在其中起着很好的作用，至少在沟通环节上很高效和方便。
对于汉字的去留，韩国人的态度是十分割裂的，比如这届韩国领导人提倡恢复汉字，下届可能又主张去除掉汉字。
而在民间，大多数人对文字的敏感度并不是很强，只是有一些学者经常说出一些莫名其妙的话，将大家注意力引向韩文与汉字上面。
比如2010年为了庆祝光复节，韩国还特意重修了具有代表性的光化门。
在这个过程中，人们对于牌匾上“光化门”三个字，是否由汉字改为韩文的问题上争吵不休，一度引起较为恶劣的口水战。
最后韩国官方没有任由人们天马行空的讨论，表示要尊重历史，依然沿用汉字。
到了2024年，韩国体育文化观光部长表示，有必要将光化门牌匾上的汉字改为韩文，对此又引来一片谩骂。
不难看出，韩国人对本国文化确实有一些迷之自信，也经常标榜本民族为世界上最伟大的民族，这点与印度人很像。
但是有一点是不可否认的，不管以前的谚文，还是现在使用的韩文，其实是在汉字的基础上衍化而来的。即使将汉字去掉，韩文的源头依然能追溯到汉字。
比如韩国姓氏中的柳、俞、郑、丁等姓氏，发音跟汉语几乎一致。而且韩文本身就没有形成完整的文字体系，有些意义不同的词语，书写方式是一样的。如果不用汉字来区分，会产生很大歧义。
总结
毫不夸张地说，韩文发展到现在，始终没有脱离汉字文化圈，就算他们不承认，也无法掩盖这个事实，甚至很多韩语其实就是另一种形式的中国拼音罢了。
部分参考资料：《“去汉字运动”五十年后，韩国人为何开始后悔了？》澎湃新闻
《王宏嘉：韩国人还记得“训民正音”的初心吗》观察者网
