烟 雨 蜀 道 剑 门
我曾几度途径广元剑阁，路边闪过的“女皇故里”、“剑门关”等广告牌上的字样让我怦然心动，总有一种无形的力量牵引着我，那是哪里的三国文化和深厚的蜀道文化深深地吸引着我。
今年初秋，我再次来到广元，热情好客的主人挽留住我们并盛邀我们前往距离市区约40公里的剑门关景区观光。陪同我们的是一位出身川中在此工作了十几年的刘先生，在前往剑门关途中，热情豪放的刘先生自告奋勇地充当起导游，他从广元地名的历史演变由来说起，无论是当地的人文地理、历史典故、风土人情、相见俚语，都信手拈来，侃侃而谈，娓娓道来，妙语如珠，在解说中也不忘插诨打趣，其中讲到单位里一位年轻司机九哥初婚的故事和地方方言的趣闻，引得大家阵阵笑声，在其嬉戏欢笑中，透出川人特有的幽默、睿智和风趣。
根据刘先生的介绍我们了解到，这个古称利州的广元，位于四川省北部，川陕甘三省交汇处，为四川的北大门出川的咽喉重地，素有“女皇故里”、“蜀北重镇”、“川北门户”和“巴蜀金三角”之称，是历来川陕行政的首府，嘉陵江穿境而过，又有古蜀道的金牛古道，因此是兵家、商家必争之地。它是中国历史上唯一的女皇武则天的故乡，四川省旅游资源最富集的地区之一。广元历史古朴而又厚重，远在4000多年前，广元地区就建立了西南重要的奴隶社会国家——苴国。苴国都城遗址在今广元市昭化镇，昭化古城内。公元前316年，秦吞苴、伐蜀、灭巴，在苴国治地设葭萌县。西魏，将葭萌县改设为黎州，再后改黎州为利州；元代，统治者为显示其“德威广播，疆土广大”改利州为广元，并将“川陕行中书省”由咸阳迁至广元，此名沿用至今。
秦代，智慧勤劳的巴蜀儿女为破“蜀道难”格局，在险崖上筑起了与古罗马大道相媲美的中国蜀道。蜀道文化与精华，很大一部分都在广元，着名景点有：天下雄关——剑门关，三百里古柏——翠云廊，天堑栈道——明月峡，均是国家A景区。
广元因为位于川、陕、甘三省结合部的宝(鸡)成(都)线上,既有“川北门户”之称,又有古代“蜀国重镇”之誉，也因为诞生了中国第一位女皇武则天，使之成为“三省四通地、千秋一女皇”的风水宝地。由于武则天十四岁就离开了她的出生地，在广元除了广元第一名胜女皇的祀庙——皇泽寺和皇泽寺大门北侧的武氏家庙之外，武则天在广元并没留下太多的历史遗迹，因此人们对广元影响更深的则是它的三国文化和蜀道文化。 经过半个多小时车程，我们来到剑门关景区。现在的剑门关景区，由剑门关、翠云廊两个紧邻的国家4A级旅游景区组成，据刘先生介绍，剑门关景区已经被国家旅游局命名为5A级景区。
我们首先游览的是翠云廊景区，到翠云廊景区就是看经历了2000余年的历史沧桑的近万株古柏组成的绿色长廊。这里既是秦地通蜀的金牛古道，更有世界罕见的人工植造的古老行道树群体，因此被誉为世界奇观、蜀道灵魂。
翠云廊，是剑门古蜀道的主要路段，古蜀道是连接四川和中原的一条主要驿道，绵延千里，秦朝称驰道，元朝称驿道。
古蜀道以汉中为分界，以北称北栈，往南称南栈，南栈又分三条：金牛道、阴平道、米仓道。其中，金牛道又称“石牛道”，是由秦入蜀的最佳通道，古称“入蜀之正道”，翠云廊就是金牛古道最壮丽的一段。
广义的翠云廊，分为西段、北段、南段，是指以剑阁为中心，西至梓潼，北到昭化，南下阆中的三条路，在这三条蜿蜒三百里的道路两旁，全是修长挺拔的古柏林，号称“三百长程十万树”。三百里翠云廊，精华在北距剑门关7公里的大柏树湾。狭义的翠云廊指的就是这里的翠云廊景区。
“翠云廊”，因清康熙三年（1664），剑州知州乔钵的一首诗而得名，诗中写道：“剑门路，崎岖凹凸石头路。两行古柏植何人？三百里程十万树。翠云廊，苍烟护，苔花荫雨湿衣裳，回柯垂叶凉风度。无石不可眠，处处堪留句。龙蛇蜿蜒山缠互，传是昔年李白夫，奇人怪事教人妒。休称蜀道难，莫错剑门路”。
从此，“翠云廊”这个充满诗情画意的名字便成了这段金牛古道的雅名。其实在此之前，这条古道还有一个气派的名字，叫做“皇柏大道”。那是因为秦始皇统一中国后，下令以咸阳为中心，修筑通达全国的驰道，在道两旁种上成排的松柏，用以显示天子的威仪，“道宽五十步，三丈而树”。人们把秦朝所植的树称为“皇柏”，所以这条道又名“皇柏大道”。据林业专家考证，现翠云廊沿线胸径2米以上、树龄两千多年的古柏，应为秦朝所植，这是迄今所知这条路最早的植树记录，也是蜀道开凿年代的历史见证。
翠云廊剑门蜀道古柏，均为历朝历代所植，自秦至今，历史上历经三国、东晋、北周、唐朝、北宋、明朝七次历史上规模较大、影响深远的植树活动。翠云廊的形成，历经2000余年，是一代接一代不断培育的结果。历史上翠云廊上曾有过七次大规模的植树活动。最早的古柏林是秦始皇在剑门蜀道两旁种上的用以显示天子的威仪的“皇柏”，道路叫“皇柏大道”。
第二次对翠云廊大规模植树的是张飞，形成了现在的“张飞柏”。相传张飞当年为巴西（今阆中市）太守，军政往来频繁。当时的剑州（今剑阁）又是蜀都至中原的必经要地，为适应政治、军事上的需要，张飞令士兵及百姓沿驿道种树，军民同心协力，完成了植树义务。今天民间还流传着张飞当年“上午栽树，下午乘凉”的故事和神奇的传说。据考，翠云廊上胸径1.8米以上的古柏当是“张飞柏”了。这个传说虽无史证，但川北人对张飞植翠云廊总是深信不疑的。一提到翠云廊，他们对张飞崇敬的心情真是溢于言表。不管张飞是否植了这些柏树，但这条翠云廊很可能是因为张飞的英名才得以留存至今。由于川北人固执地认为是张飞所栽，才使这条翠云廊在大炼钢铁、十年浩劫的年代躲过了被砍伐的灾难。
更富浪漫色彩的是相传唐天宝年间（公元742-756年），因杨贵妃喜欢吃川南荔枝，玄宗皇帝命人快马加鞭，连夜运送，为保持荔枝鲜味，令百姓沿途种植柏树，剑阁人民又在原有基础上进行了补栽，因此翠云廊又被称为“爱情大道”，不过这条爱情大道只有贵为天子的唐玄宗才有资格独享。
随着古蜀道的开拓和驿道整修，路旁留有自然生长的树木，也有大量的人工栽植的行道树，逐渐形成数百里的林荫大道。
古人植树，一是植树表道，起路标作用；其次是以树计里，有里程碑的作用；其三是保护道路，防止雨水冲刷路基；其四是便于修栈道就近伐木取材；其五是为行人提供行路方便，遮阴避暑。
而翠云廊古柏能存至今日，与历代严令保护和老百姓自发的爱护保护有很大关系。
历代统治者也都很重视对驿路驿树的保护。秦汉至唐就设有专人管理，到了北宋又颁布了管理行道树条例，据《宋史》记，南宋时还发布了“禁四川采伐边境林木”的诏令。明代又有“官民相禁剪伐”的政令。史载明正德年间，剑州州官在交接任时，一项重要内容就是相互要清点行道树，把植树护路的情况作为一项政绩来考核，作为升迁的重要标准之一。清代官府还常派差役沿路巡察护树情况。自有驿道和行道树以来，老百姓便以护路爱树为己任，这种优良传统沿袭到现在。
1935年抗战期间，由于川陕公路的修筑，古柏损坏惨重，民众甚为痛愤，后来蒋介石知道后，曾经令在古柏上悬挂木牌，发出了“砍伐皇柏者枪毙”的禁令。为抗战筑路，民国政府尚能严令砍伐古树，想到建国后大*跃*进*大*炼*铁、三线建设期间，不知砍伐多少古树，直到现在政府环保意识和古迹保护意识增强后，才十分重视对翠云廊古柏的保护，采取果断措施，禁止任何人砍伐，颁布了古柏管理条例，还先后三次清理登记、挂牌编号，对枯萎和处于危险环境的古柏进行了加固维护，每年都要进行群众性防病、治虫、补植幼柏等工作，也算是功德一件。现在三百长程的翠云廊，已经没有了昔日的十万树了，剩下的只有8000颗了，所幸翠云廊的风韵犹存，来到这里，你依然可以在那里、在树下体味古道、西风、瘦马的古风古情。
正是历代官民的保护，“三百里程十万树”的景致才得以形成，也正是历代保护措施的实行，才使翠云廊古柏生机盎然，茂盛苍翠，为子孙千秋万代留下宝贵的财富。
这些被民间称为“张飞柏、“皇柏”的古驿道树，树干巨大，千姿百态，昂首云天，像一条绿色纽带缠绕在剑门群山之间，成为被历代赞誉誉为的蜀道奇观。
翠云廊的景区咨询点，即游客接待中心是一座全木结构的建筑，富有川北地域特色。
景区不大，进入景区后有一条环形游玩道路。我们先沿小路前行到古柏林，小路上没有多少景点，游览期间一直由刘先生做义务讲解员，一路走一路为我们娓娓道来。
在距景区入口300米有一圆顶亭楼名叫“观云亭”，是一观景台，登上此观景台，游客即可远望古柏林又可远眺剑门群峰。
此时正值深秋之时，银杏树叶掉飘落一地，道旁载有四季常青的香樟树，和夹杂在灌木丛中的俗名叫救兵粮的火棘，还有正在盛开的蔷薇，从小道一直向山边上蔓延，与山巅上的古柏树林交相辉映。秋雨在不经意间轻轻飘散，远眺七十二剑锋，在云雾中若隐若现，关山重重、雾霭弥漫，古道斜，翠林深，烟雨中，群山吐雾，蜀道蜿蜒，古柏含烟，好一个烟雨蜀道剑山。
“观云亭”紧邻一个三叉路口，可以直通古柏林，青石铺路，野草蔓道，树冠遮顶，一条联通秦蜀的绿色长廊在我们脚下延伸，不知通向何方。
经一长廊，远远望见在大道经过的一处空地上有一排茅屋建筑，趋近看，原来是名叫“汉德驿”的古驿站。驿站茅草盖顶，立木为架，古朴简约。
在这烟雨朦胧的古道上，这样一座古朴的建筑物矗立其间，显得那么的苍凉和孤寂。遥想昔日往返与京城和秦蜀的车骑驿卒，就是通过条古道来沟通外部世界信息的，曾几何时多少朝廷的敕令和地方的奏折也是通过这条古道来传递的，也曾几何时，那些赴京述职和被贬的官员就是在这里住宿打尖后继续他的凶险未卜的下一行程。遥想当年，无论是留守这里的官吏，还是途经此地的过客，伴着如豆摇曳的灯影，耳闻山风林涛和山猿的哀鸣，在这几乎与世隔绝的山谷荒野，心中那份悲凉可想而知。不过在这旷野树林深处，有这样一座驿站，给这荒野平添几分生气，让人在孤寂中感受到一份人间的烟火和温馨。
驿站旁边塑立了一尊“张飞植柏”雕塑，据史料，张飞曾任巴西（现阆中）太守，在葭萌关（现昭化古城）、剑门关到阆中一带留有许多故事，此处就是张飞在古蜀道曾经停留歇息过的驿站。
“张飞植柏”的雕塑极具传神，采用黑花岗石材质，基座和圆雕总高5米，主要表现三国名将张飞在剑门蜀道栽植柏树的场景。雕塑背后刻写着清初剑州知州乔钵的《翠云廊》一诗。经过“汉德驿”就是古蜀道翠云廊的精华之地。
只见此处的古柏，挺拔苍劲，个个都是老杆虬枝，苍桑古朴，翠云绿荫，遮天蔽日，旁逸斜出，飞扬跋扈，迎风而舞，形如苍烟，构成一条绿荫覆盖的“翡翠长廊”，给人一种深邃幽静的沧桑感。
景区内的这段古蜀道约有一公里多长。人们或根据历史传说、或根据古柏的长势粗壮、外貌和历史传说，取了许多的意境美好的名字如宋柏、张飞柏、夫妻柏、隆中对柏、剑阁柏、阿斗柏、皇柏、荔枝柏、黄忠柏、“鸳鸯树”、“姊妹树”、“罗汉树”、“观音树”、“白象吞石”、“状元柏”、“帅大柏”、“寿星树”等，经过刘先生绘声绘色的讲解，让人大开眼界。
张飞柏。满树苍桑，就像张飞雄壮、威猛，黑脸叫喳喳。
夫妻柏。此树枝桠覆盖，虬枝交错，相拥而立，彷佛像一对情侣在携手并肩窃窃私语，互通情愫。据说，当地新婚和已婚夫妇常来此处祈祷，愿夫妻感情像此柏一样与世长青，白头偕老。
鸳鸯柏。两根粗壮的枝桠从同一树头上分出，形成一对鸳鸯交颈而眠。传说此柏是剑门山区的一对鸳鸯鸟投胎转世，情人们来此祈祷，会更加恩爱。
阿斗柏。亦称“歪脖子树”。三国蜀后主刘禅（乳名阿斗）降魏被押往洛阳路过此地，曾在此树下憩息。但他去洛阳后，乐不思蜀。百姓怒而火烧刀削，以鄙视“稀泥巴糊不上墙”的人。天长日久，南侧的半边树干全部干枯了。
皇柏。相传为秦始皇所栽松柏。
隆中对柏。隆中对是东汉末年，刘备三顾茅庐拜访诸葛亮时的谈话内容，促成三国鼎立的战略决策。只见两树相对，侃侃而谈。
结义柏。三株古柏相交，表示三国时期“刘关张三结义”。
犀牛望月。只见两只犀角朝天。
剑阁柏。据说该树树龄已有2300多年。经专家鉴定，该树为濒临绝灭的古老树种，世界仅此一株，将其命名为“剑阁柏”，为一级保护树种。
我们在剑阁柏树前留下了一张留念合影照。
景区尽头的“翠云廊碑”正面是中国著名书法家沙孟海先生题写，另一面是原国防部长、儒将张爱萍将军题写。
沿小路行走，走出了翠云廊景区。
走出翠云廊，我为这些遗存下来的古柏感到欣慰，这些千年古柏，见证了发生在这条古道上的历史故事，也为这条联通古长安与巴蜀的蜀道做了很好的注脚，它也曾经为出入往来巴蜀的军士商旅遮风挡雨，也用它高大挺拔的身躯佑护着这条古巴蜀通道。它就是这条蜀道的一张历史鉴定书，也是当地打造蜀道文化的精灵和最有说服力的名片。
行走在这苍翠幽深的300里的金牛道上古林荫道上，它像一条绿色的长廊，这条绿色的长廊像一条绿色的长城，在古老的年月里，拱卫着金牛道和川北的大地。有了这条翠云廊的遗存，才有今天这一条古老的生态旅游线路。
在这些枝梢交错，莽莽苍苍的柏树之间，是用青石板铺成的路面，路面上马蹄印迹犹存，沿途那些拦马墙的遗迹还在。遥想当年，在这条官道上，马蹄声脆，多少十万火急的文书经过这里送达，多少南征北战的将士从这里踏上不归路，又有多少双期盼的眼睛在这墨长廊上的另一头翘首等待着远方的游子归来，又有多少来来往往的商旅行人伴着驼铃和马蹄声走向远方。
古柏是生命的象征，翠云廊是历史的见证，而那些高大挺拔的古柏则象征着生命的永恒。它那满是皱纹的身躯，那粗糙的斑剥的树干，像一位饱经沧桑的老人，历尽沧海桑田，千百年来受到各种风雨的磨练，依然挺直它不屈的树杆，那些已被蛀空身躯，依然枝繁叶茂，不屈不挠地向上生长，焕发着青春的魅力。它虬劲的根深深地扎在土地上，任凭风霜雪雨，风吹雨打，依然和大地连成一体，脚踏实地的吸取天地之精华，始终把生命向上延伸着。
因为有了它的生命，看到才有了历史的延续，生命的永恒，正因为有了这种执着向上的精神和生命的延续，才为大地撑起了一片墨绿的天空，佑护这条通天的大道，并将将文明的历史延续。因为有了这条道，才有了道上的古树，因为有了树的佑护才保住了这条道，因为有了这条道，才有发生在这条道上的历史故事，因为有了这些跨越时空的树，它才能见证曾经发生在这条道上的的历史故事，因此从这种意义上讲，这种历史和生命的联系和因果关系，注定了这条翠云廊，就是一个历史的见证。
带着一份思古幽情，我们来到剑门关景区。
为了对景区有过深切的了解，我们特意请了一位导游为我们就像讲解。
我们一路缓慢的且行且看，仔细地听讲解员的解说，还不时与之交流互动。一边从讲解中感知历史，一边在记忆中去搜寻历史教材中的那些记忆片段，还在脑海里不断地推演和遐想昔日的故事。
剑门关风景名胜区是国务院1982年公布的首批国家级重点风景名胜区，是剑门蜀道风景名胜区的核心景区，1992年被批准为国家级森林公园，2006年被批准为第六批国家重点文物保护单位，近期已经被国家旅游局确定为5A级风景区，也是国家确定的全国一百个红色旅游经典景区景点之一和四川省地质公园。剑门关景区集三国文化、蜀道文化、关隘文化、红色文化为一体，融雄、险、奇、幽于一身。
现在我们游览走过的道，是曾经的108国道，1935年抗日战争期间为修建的川陕108国道穿关而过，2008年，在汶川大地震中，剑门关景区遭到严重破坏，为重建景区，中国蜀道剑门关景区在黑龙江对口援建下，108国道改道，耗资5.25亿，历时两年，终于在2010年4月29日让雄关剑门重新开关。
进入景区首先看到的是一座一座牌坊，牌坊上的楹联楹联写着：“剑壁门高五千尺，石为楼阁九天开”，选自唐代大诗人李白《上皇西巡南京歌》中的联句，楹联中镶嵌着“剑阁”、“剑门”两字。《上皇西巡南京歌》，是李白的重要诗作之一，一共十首，有人说这组诗以庆幸胜利的心情，赞颂上皇两巡南京，极力铺陈成都之美，表明“安吾君”的欣慰之情，标榜皇上西巡给蜀地带来的荣耀。也有人说这组诗完全是讽刺安史之乱后，唐明皇丢失江上逃难到成都的事件。另一面坊柱上的楹联则是：“双崖倚天立，万仞从地劈”，选自唐代大诗人岑参《入剑门》一诗中的联句。
牌坊南面是地名牌坊，坊眼上刻着“剑阁”二字，据考证，剑阁这个名称的得来，是与剑门关和古栈道分不开的。
在剑门雄关的北面有一座像刀砍斧劈的石壁绵延数百里，形成一座天然城郭，城郭之上的七十二峰像把把利剑，直刺蓝天，城郭中段断开一道隘口，这道隘口成为入川的必经门户，三国蜀汉丞相诸葛亮相蜀，“因大剑山有险束之路，立剑门”（《剑州志》卷一），派兵守护，并在峭壁之上凿孔架木，上铺木板，建成了供人马通行的栈道，这种栈道又称“阁道”，“剑阁”一名就依据奇峰如剑的大、小剑山的山势和峭壁上兴修的阁道而取，故最早的剑阁就是现在的剑门关。坊额上的文字记述的是剑阁得名的缘由：“大小剑山，奇峰如剑，北向壁立千仞，俨然城郭，豁然中断，天设险关，为金牛道要冲，出入蜀咽喉。诸葛亮相蜀，砌石立门，于峭壁凿孔架木，而成飞梁阁道，以通行旅，剑阁是故名焉。”
穿过牌坊，一条大道向山谷中延伸，两山对峙，壁高千仞，一条湍急的溪流在两山之间道路左侧由南向北，穿过剑门隘口夺关而去，使这条蜀道和关隘更添几分幽险。剑门山脉积石阻云，沟壑纵横，下自成溪，剑门山汇集的雨水，都是顺着西北高、东南低的地势，由涓涓细流聚成条条河流，流经溪涧沟壑的大小剑溪在剑门隘口至大石沟汇合流入清水江，在曲回乡张家注入白龙江后汇入嘉陵江，由此形成了与我们行进的蜀道相伴的湍急溪流。
剑门关景区地处四川盆地北部边缘断褶带，为龙门山脉剑门山干支，属中生界白垩系下的苍溪组(城墙岩群剑门关组)地层，剑门关砾岩由巨厚块关紫灰色砾岩、紫灰色泥岩石层，形成北陡南缓的单斜山，北坡坡度几近90度，高达一二百米，砾岩出露处多成一悬崖峭壁，山高峰险，沟深谷狭。形成断岩绝壁、岩上凸下凹、石角北向，千仞壁立、峰峦叠嶂，绵延长达数百公里，宛如天然屏障。著名的有大、小剑门关、七十二峰、五指山等，相对高差300--600米。
剑门山古称梁山，由大剑门关关楼、小剑山组成，为剑门山脉西南段，距今剑阁县城30公里，其山峻岭横空，危崖高耸，从东北向西南蜿蜒伸展，长达百余里，气势磅礴。主峰大剑山，峰如剑插，石壁横亘，森若城郭，峭壁中断，两崖对峙，一线中通，形似大门，故称"剑门"。剑门地势险峻，为秦蜀交通咽喉。
我们沿着原来的108国道铺就的青石路行进不远，左侧一条飞瀑飞流而下，飞瀑激起的水雾与若有若无的秋雨一道，在山间弥漫，更加增加了古道的烟雨空蒙幽深感。这样的飞瀑流泉随处可见。
再往前，是一组以三国为内容的花岗石浮雕，叫“北伐军行图浮雕”。第一幅反映的是三国蜀汉大军经过剑门关的行军情况；第二幅反映的是诸葛亮指挥千军万马过剑门；第三幅反映的是搬运粮草的情景；第四幅反映的是随军的乐伎演奏器乐，宣传鼓劲的情形。
西边岩石缝隙处一块雍正十二（1734)年果毅亲王允礼所题的石碑，被称为“第一关碑”。
经解说员提示，站在谷道，可以远眺剑门关口的“姜维石”，只见关隘东侧有一巨石，其形状酷似一位武士头像，传说为三国姜维化身。
再前行不愿，道路左侧一座名叫“金牛桥”的石拱桥，直通金牛峡栈道，这就是秦入蜀时走的金牛峡与金牛道上的古栈道。相传当年秦惠王伐蜀，以献金牛为诱饵，骗蜀王开辟出一条入蜀的道路，金牛未到，却引来强秦的虎狼之师，这条通往蜀国的道路就叫做“金牛道”。
站在桥边可以远远看到悬挂在山谷陡峭岩壁上的栈道依山傍势，凌空架木，在峡谷里蜿蜒盘旋，在青翠的山间盘旋延伸，犹如攀天的云梯，高悬在悬崖峭壁之上，顿时会产生时空倒错的感觉，也令人更加深切感悟到“剑门蜀道”独特的历史文化魅力。我凝望隘口西侧崖壁上残存的岩孔，一种思古之悠情油然而生。在久远的古代，人们就是这样凿岩架设栈道出入蜀境的，其艰难程度可想而知，难怪李白发出“蜀道之难难于上青天”的慨叹。
不远处可以看到烟雨中的那座巍峨的剑门关楼。
秋雨中，古道上，石桥边，秋雨霏霏，道路蜿蜒，烟雨茫茫，遥望剑关，脑海里不禁涌出宋代诗人胡希道的诗句：“几重岭隔几重湾，路入蒙蒙烟雨间。独立溪桥重回首，前头已是剑门关”。
秋风、秋雨，溪流淙淙，山雨空蒙，行走在这峡谷沟壑里，青石道，剑溪水，石拱桥，你很难将这条古道与刀光剑影的古战场联系在一起，更不能想象这里曾经是尸横遍野、血流成河的古战场，只有剑门关下的“万人坑”、姜维神像、石胄的传说、古今有关剑门关的题刻，才把我的思绪拉回到了烽烟四起的往事之中。
剑门关内，悬崖壁立，仅有不足10米的大剑溪切割出的道路。难怪当时要修建川陕公路，必须拆除古剑门关关楼，给公路腾地方，在山岩边我们还能看到留存的108国道桥梁的桥墩，左边是直立的绝壁，右边是奔腾的剑溪河，桥墩紧贴山岩。从桥墩的走向看，足见当时公路的险窄，也可以想象这条古道的是何等的险峻。
关口西侧的峭壁上，矗立的那块巨型人头，就是被当地人称为姜维神像的巨型人头像，又称为武士头像，神像戴着头盔，高耸的鼻子，大大的眼睛，隆隆的眉毛，厚厚的嘴唇，神态庄重，气度非凡。在神像的右下方，还蹲着一只灵猴，灵猴面向雄关隘口，虎视眈眈，透着一股杀气。那尊石像，传说是五丁开山时留下来镇守剑门雄关的神将，也有人说是姜维死后的化身。
关内东侧绝壁中段，有一块巨大的石头，金鸡独立于悬崖峭壁上，像一根刚出林的竹笋，当地人称之为竹笋峰，竹笋峰高达数十丈，通体不长一草一木，因此竹笋峰又像一名怒发冲冠的卫士日夜守护着剑门雄关，当地人也将其称为石胄。
这些天地造化之物，如此传神，又生在这古关隘两侧，是巧合还是人们内心的某种期许和寄托？
跨过一座名叫“立阁桥”的石桥，迎面塑立着“孔明立关像”雕塑。诸葛亮像威严矗立，高约四米，由红石雕成，是现代人的作品，旁边有木轮车和写有“诸葛”两个大字的旗子。
据《寰宇记》记载：“诸葛亮相蜀，凿石驾空为飞梁阁道，以通行旅，于此立剑门关。《舆地广记》也记载：“蜀汉丞相亮……以阁道三十里至险，复设尉守之。”根据这些史料的记载，剑门关就是蜀汉丞相诸葛亮而设立，诸葛亮设立了剑门关，架设了飞梁阁道，以后又多次经过剑门关，在出歧山伐魏时，也多次往来于剑门关，他请师北伐时，率诸军北驻汉中，也打剑门关经过。
与此相对的一尊雕塑是蜀汉先主刘备。刘备在成都定都以后，于建安二十二年（217）设立了剑阁县，隶属于剑门关，加强了对剑阁的防守，不仅如此，还以剑阁为中心，将汉中到成都的一千多里连成了一个整体，保证了从成都至梓潼，穿剑阁过葭萌、白水，到陕西勉县阳安关、汉中这条剑阁道的安全和畅通，为以后诸葛亮出歧山、姜伯约伐中原创造了条件打下了基础。据有关资料记载，刘备在称帝之前，就四次往来于剑门关，加上《三国演义》第六十五回叙述的刘备在进军成都击刘璋途中，又返回葭萌关看张飞和马超撕杀，共往返六次之多。
尽管剑门关历经百战，但留存下来的历史遗迹和历史传说，却要数三国时期的姜维与剑门关的关系最为密切，虽然姜维镇守剑门关的时间并不长，仅仅只有3个月，蜀汉政权就宣告灭亡，但由于受到《三国演义》和民间传说的影响，姜维的英名就永远地刻在了剑门关上。现在剑门关的遗迹中，大多与姜维有着千丝万缕的联系。本来姜维假投降的计策被识破后，牺牲于成都，可蜀人依然在剑门关里为其修建了一座衣冠冢。如今剑门关关口的姜维墓依然保存完好，姜维屯兵的营盘嘴被后人称为“姜维城”，还有姜维洞、石胄等景点，甚至名闻遐迩的剑门豆腐与姜维都有直接的联系。剑阁老百姓对蜀汉大将军姜维有着一种特殊的感情，在剑阁，至今仍流传着很多关于姜维的传说。
抬头仰望，在剑门关右侧的悬崖绝壁之巅，有一灌木丛林，三面石壁凌空，如刀砍斧削，只有一面有条窄路可通往大剑山。这块丛林平地像一座天然城池，可屯兵数万．就是当年姜维居高临下，把守剑门屯兵的“营房”。当地群众叫此地为“营盘嘴”，又叫“姜维城”。后来历代兵家镇守剑门，都在这里安营扎寨。现在还有城池、战壕等遗迹保留。
景耀六年（262年），魏国伐蜀，汉中失守，姜维退守剑阁，魏将诸葛绪统兵从北面攻打剑门关，姜维带领五千精兵从营盘嘴杀下关去，杀得魏军大败而逃，魏将钟会又率领十万精兵强攻剑门，并投书姜维，劝他降魏，姜维毫不理睬，仍然死死守住雄关天险，以3万之师拒魏将钟会13万大军，使魏兵久久难以攻克。于是，邓艾就放弃剑门，于当年十一月从阴平小道偷渡，进入江油，攻破绵竹关（今德阳黄许镇），直取成都，后主刘禅不战而降，并命令姜维向魏军投降。咸熙元年（公元264年），姜维在成都被魏兵所杀。虽然他镇守剑阁仅有三个月时间，而且最终未能守住剑门天险，但剑阁百姓却十分爱戴他，将他奉为神将。
这是姜维守关塑像。姜维杵剑仰视，傲然挺立。他旁边的卫士或手持盾牌，或手持大刀，或拔剑呐喊，给人一种面对强敌军无所畏惧，英勇赴死的威猛气概。
横亘于广元市元坝区和剑阁县北境的剑门山脉，绵延数百里。在漫长的地质构造运动中，地壳的隆起，形成了巨厚的剑门关砾岩，北坡陡峭，南坡渐缓，铸造了剑门山的奇险。这里山岭密布，沟壑交错，峻岭横空，危崖高耸，从东北向西南蜿蜒伸展，长达百余里，气势磅礴，构成古蜀道著名险隘。李白诗篇中“蜀道之难难于上青天”，“畏途巉岩不可攀”即指此地。
闻名天下的剑门关关隘，是受龙门山断裂带活动的强烈影响而形成的。据《剑州志》卷二记载，三国时“诸葛亮相蜀，凿岩架空为飞梁阁道，以通行旅，于山中断处立剑门关”，并在关口“依崖砌石为门”。剑阁这个名称就是依据诸葛亮架设的阁道和奇峰如剑的大小剑山而取，剑门关关隘就位于大、小剑山的中断处，其状如门，所以又叫剑门。
抬头仰望剑门关，关楼上“天下雄关”四个大字格外醒目。真是雄关齐天，虎踞龙盘，一夫当关，万夫莫开。而“眼底长安”的匾额就是形容剑门关地势之高，登楼可望见长安城。。一千年前宋朝诗人崔与之站在剑门关上写下：“万里云间戍，立马剑门关，乱山极目无级，直北是长安”的名句。
就这一座名扬天下剑门关关楼，历代屡建屡毁，明时又重新建造，清时几经修复，使关楼更加雄壮美观，可惜这样一座历时数百年的巍峨建筑却于1935年抗战期间美国援华修筑川陕公路时被全部拆毁。故此1966年，郭沫若、于立群来剑门，郭老即兴题诗一首：“剑门天失险，如砥坦途通。秦道栈无迹，汉砖土欲融。群山齿尽黑，万砾色皆红。主席思潮壮，人民天下雄。”于立群也挥笔写了“雄关漫道真如铁”的条幅。
据史料记载：建兴九年（公元231年），蜀国丞相诸葛亮为巩固蜀地，把剑门关作为据险扼守的蜀北大门，利用这里“乱石环抱楚天昏，两岸相峙如一门”的险势，在大小剑山之间的隘口，依崖砌石立门为关，置尉镇守。自此，这里成了“一夫当关，万夫莫开”的军事要塞。以后，历代都在这里修门建楼，使剑门关兵楼日趋雄伟，成为剑门蜀道上的一处靓丽风景点。为了使天险剑门重现雄姿古貌，1992年国家投资修复了古关楼，2008年的“5.12”特大地震使关楼严重受损，2009年，剑阁县决定在清代关楼的原址上重建关楼，现在我们看到的关楼就是仿照明代关楼重新修建的。
重建的古关楼，是仿古建筑，恢复了古关楼的原貌，关楼与周围的险山幽壑环境浑然一体。整个关楼两层一底，高17.1米，底层用长80、高宽各30厘米的细清条石，层层错缝修筑，构成四面墙休。石墙顶端，南北西方，用仿汉砖砌有楼堞垛，16根仿木圆柱直通顶层。
关楼左旁山岩，右邻溪口，一条石阶穿过门洞。
站在剑门关，举目望去，大剑山两边陡峭的石壁连绵数百里，形成一道天然城郭，至关口突然中断，留下一道狭长的隘口，隘口两崖石壁高耸，有如刀砍斧劈，这道关隘成了入川的必经之道，人称“天下雄关”。而大剑山又是一座座绵延百里的砾岩山峰，所谓“剑门无寸土”就是指剑门那寸草不长的特大砾岩，从正面看，这石壁恰似铜墙铁壁的天然城郭，把自秦岭而来的千里群山横阻于此，也阻断了自中原而来的步履。李白在《蜀道难》中叹其：“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”。
自蜀王开明氏五丁开道，诸葛亮于公元231年建关设尉以来，剑门关就是一个非常雄险的古战场，历代兵家必争之地(经历了大规模的战争100多余次，平均不到20年就有一场战争)凡有志称王蜀中者，必须攻下的天险，所以有“攻下剑门关，犹如得四川”的说法，纵观剑门战争史，剑门关可谓是战火硝烟弥漫，大小战事不断，但是有一点让人称奇的是，人们到现在为止都找不到一例剑门关被正面攻破的军事战例。
一座雄关历史千年傲视北方，如铜墙铁壁固若金汤这在中国的雄关中是非常少见的，于是留下：“一关失，半川没”的说法。
近看，关楼修建在大剑山中断处，为东峰营盘嘴、西峰金城山断崖之间的狭谷隘口，东西两崖石壁如刀砍斧劈，平地拔高一百五十米。关口两崖的峭壁全部由表面光滑、硬度特强的卵石构成，卵石里还夹有白色的小贝壳，这些石头比钢筋混凝土浇铸的还要坚固。站在关楼上向北眺望，一望无际，唯有远处飘浮于雾蔼之中的漠漠远山。关楼的东、西两面是绝壁，北面是陡坡，杂以乱石荒草。穿关楼向北流出的大剑溪水直泻而下，似战鼓声声，确有“一夫当关万夫莫开”的功能。细细品味，不得不佩服诸葛亮在此修筑关楼建立军事要塞时选址的智慧。
站在关楼，向两侧遥望，峰峦拔地而起，如斧劈刀削般令人生畏，而从关外沿条剑门关和剑山，只见嶙峋的峭壁连绵不绝，如一道道高耸的岩石屏风。剑山的山势是北高南低陡岩连绵，岩壁几乎是直上直下，很难攀越，要想从这里爬上攻入雄关，几乎是不可能的，所以对守军来讲，绝对是一块易守难攻的风水宝地，就算是你有千军万马，想从这里攻入雄关简直是难上加难，在古代把守住剑门关屏障，蜀地便可安然无恙。延绵百里的剑山，由此成为阻隔外界进入属地的一道天险。
站在关楼，抬头远望，绝壁中部，有一块巨大的石头，金鸡独立于悬崖峭壁边，像一根刚出林的竹笋，又形如男根。当地人根据其自然长成的形状称其为竹笋峰，又名石笋峰。竹笋峰高达数十丈，通体不长一草一木，在它的尖顶上，却生长着一丛茂盛的灌木，因此石笋峰又像一名怒发冲冠的卫士日夜守护着剑门雄关。因石笋峰处于剑门绝壁的正面，体积庞大，一入剑门关口，即能观赏到它的雄姿，因此它已成为剑门雄关的热点景观。
民间还流传着这样一个传说，说是有一年，石笋峰突然燃起了无名大火，远近十余里的百姓都前来救火，但因水源太远，找不到救火的办法，剑门驿的官兵立即报告剑州州官，剑州知州想趁机大捞一把，就添油加醋地连夜写好奏章飞报朝廷说：“石笋起火，殃及于民。”皇帝一听，连奏章也未看，心想，我的江山总共只有十七个省，就有十个省起火了，这还了得！就要派大臣前去灭火。这时，有位老臣拿过奏折一看，原来是剑门关的石笋起火，但又不敢当着众臣的面说皇上听错了，就对皇帝说，圣上不必惊慌，依老臣所见，这剑州快马来京都十多天了，可能早就扑灭了，皇上打开奏折一看才弄明白是咋回事，就说：“卿言甚善，依卿所奏。”大家看石笋峰顶上的那棵枯树，传说就是当年那场天火烧死的。
沿着陡峭的石阶走出关楼，站在观景台上回望剑门关，关楼紧紧地被卡在两峰之间的缝隙中，耳边山风呼啸，脚下溪流奔流，四周悬崖峭壁，楼下旗帜飘飞，耳边仿佛听到了战鼓的轰轰声，战马的奔腾声，士兵的呐喊声。难怪李白在这里写下了：“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁，飞湍瀑流争喧逐，冰崖转石万壑雷”的诗句。如果你身处此境，耳听如雷的轰鸣声水声，四周被悬崖包裹，你就会明白这几句用来形容剑山险峻的诗句是一点都不夸张。
千古绝句令人荡气回肠，而千百年年来险关历经的是无数沧桑更是让人浮想联翩。
穿关向南循阶而下，一座叫雷鸣桥的铁索桥跨过湍急的溪流。剑门关山高谷深，每逢山洪奔泻，水声如雷，蔚为壮观，正如李白在《蜀道难》中所云：“飞湍瀑流争喧豗(hui)，砯（ping）崖转(zhuan)石万壑雷。”而此时正值雨后山洪泛滥之际，桥下溪流从关口夺关而出，飞流直下，撞击在谷道上的乱石上，发出如雷般的声响，犹如关楼上滚落的檑木滚石，和当年夺关厮杀战鼓的擂击声。雷鸣桥就是根据李白的诗意命名的。
缓缓前行，或者走木板搭起的栈道，或者跨过一道道新修的小桥，在溪边名“子规桥”处，路断遇桥。子规即杜鹃，剑门多此鸟。相传春秋初期，蜀国王杜宇失国身死，化作杜鹃，哀声啼叫。李白在《蜀道难》中感叹：“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山”。行走在蜀道之上，回首巴蜀失国、蜀汉灭国的悲壮历史，怎不认人涕泪如血，扼腕悲叹。
千百年来，多少文人墨客被雄关剑门关所打动，留下吟诵剑阁的诗篇有千余首。为此在重建的剑门关景区，设立了“叹关台诗词走廊”，挑选了张载、杜甫、李白、王安石、李商隐、郭沫若等名家19篇诗文，刻碑立于道旁，并建了一个供游客休息的亭子，名“文焰轩”，取意“李杜文章在，光焰万丈长”。行走在剑门蜀道，有一处小憩，再品读历代文豪的词章，对照眼前美景，细细品味，却是人生一大乐趣。
峰回路转几段后，便来到叩关台诗词长廊，迈过那道沒有桥栏的双孔石拱“诗僊桥”，就來到了“叹关台诗词走廊”。
在路边矗立的是浪漫主义大诗仙李白的塑像，李白写剑阁的诗共有三首，另有《剑阁赋》一篇，三首诗一首是《蜀道难》，另两首是《上皇西巡南京歌》组诗中的两首，成为千古绝唱的《蜀道难》是李白的成名作和代表作，《上皇西巡南京歌》也是李白的重要之作。在其雕像上篆刻着李白在其《蜀道难》中那句名句“一夫当关，万夫莫开”。有了诗仙李白恰如其分的刻画出了剑门关险峻的这句名言，才使得剑门关天下闻名。
道旁还竖立着世称“诗圣”的杜甫塑像。杜甫写剑阁的诗共有两首，一首是《剑门》，一首是《将赴荆州寄别李剑州》，《剑门》一诗中的“一夫怒临关，百万未可傍”与李白的“一夫当关，万夫莫开”有着异曲同工之美。
叹关台诗词走廊杜甫雕像。
叹关台前，有座供游人休闲娱乐的仿古院落——仙云人家，或称仙云客栈。“仙云人家”名称的得来源于唐明皇李隆基《幸蜀题剑门》诗中的两句：“灌木萦旗转，仙云拂马来”。天宝十五年（公元756年）因安史之乱，唐明皇避乱于蜀中，途径剑门，写下了这首诗：“剑阁横云峻，銮舆出狩回。翠屏千仞合，丹嶂五丁开。灌木萦旗转，仙云拂马来。乘时方在德，嗟尔勒铭才” 。这位风流倜傥的君王，在其逃亡的途中，还有如此此雅兴，实在是只有如斯帝王，才有如此气度。
前行里许，跨过五丁桥，一尊颇具张力的“五丁开山”雕塑便向游客娓娓道来蜀道来历。
这尊雕塑生动地阐述了战国中期五丁劈山开关，英勇搏斗山怪蟒蛇、蟾蜍，大梁山断裂为大、小剑门，剑门关隘形成的典故。
相传战国后期，秦国日益强大，南攻蜀国，东击巴国，出三峡以图楚。但蜀有剑门之险，巴有江河之阻，道路崎岖，征伐不易，秦惠文王采用大将司马错之计，伪说天降石牛，夜能粪金，愿用此宝及美女作信物与蜀国永结友邻。
蜀王开明氏派五丁力士在大梁山、五丁峡一带峭壁处日夜劈山破石凿险开路，行至剑门时绝壁阻道不能通，五丁力士用宝剑将山劈开。但当天劈开，晚上又合拢。一连三天都是如此，第三天晚上半夜子时，五丁力力士看见峡谷中灯火通明，一边是一条大蟒蛇，一边是一只蟾蜍，各自怒目相向。驮着两座大山向对方攻击，五丁力士情急之下，把手中宝剑扔向空中，只见那剑发出一道金光，把两个怪物镇住了，而那剑却没入地下，只余剑柄和两怪物一同化作了三块石头。大梁山断裂为大、小剑山，剑门关隘形成。公元前316年，道路全线贯通峻工，秦惠文王派司马错、张仪，都尉墨前送美女、石牛，后伏大军，一举灭掉了蜀国。以致后人嘲笔：蜀道通而蜀国灭。五丁所开之道故称金牛道，又称石牛道。之后，这条道就成为四川至中原的官道。从它得名至今，已经超过2310年的历史了。
一段蜀人开山的真实历史，被并不浪漫且富有想象力的中国人演绎成了一个神话故事，因此使得原本真实的历史就被蒙上一层虚幻的光环，让人难辨真假。如果是因为时间久远无据可靠，或者为了给景点增加一点噱头编造一个神话倒也有情可原，可悲的是我们不仅编制无数远古的历史神话，同时也编造了太多的现代神话。
继续前行数百米，沿途林密溪曲，山路一转便到了“细雨廊”，道旁建了一座古色古香的长亭，四面通透，两头的廊柱上均有对联。一头是：“一卷奇峰太白赋，千秋细雨放翁诗”；另一头写的则是：“夜月空山太白抚膺嗟蜀道，征程细雨放翁骑卫入剑门”。
一块石壁，立于廊前道左，上刻陆放翁骑驴画像，另一面刻的就是陆游那首脍炙人口的《剑门道中遇微雨》：“衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门”。
伟大的爱国诗人陆游一生以抗金报国为志。然而壮志难酬，于宋孝宗乾道八年（1172）冬，被召回临安，任命为大后方的成都府路安抚司参议官，在由陕西省汉中去四川成都途中，在蒙蒙细雨中骑驴经过剑门山，有感而作《剑门道中遇微雨》，表达了自己怀才不遇，请缨无路，报国无门，壮志难酬，衷情难诉的苦闷心情。从此，“剑门细雨”就和“峨嵋新月”、“巫山晨雾”、“青城夕阳”并称蜀中四大佳景。
在这个初秋的日子游览剑门关，我们有幸体味剑门细雨的韵味：秋雨薄雾，飞飞扬扬，轻轻洒落，随风飘落的小雨，似水似雾，又象水墨画中淡淡的晨雾，轻轻飘来，又随风飘走，似有似无的细雨，迎面而来，只觉脸上丝丝凉意，并不湿衣。
烟雨空蒙，雾移山动，树影迷离，空山不见人，在细如游丝的微雨里，听漫山的松涛，象海浪游动，随波而去，逐波而来，犹如天籁，那样的意境确实令人心醉，摄人魂魄。
遥想当年，陆游壮志未酬，心有不甘，心中那几分悲愤，几分忧伤，几分惆怅，是我们无法体会到的。如今，我们悠然游剑门古道，虽未仗剑骑驴，然恰逢薄雾细雨，也是人生一大幸事，然而我们虽空怀无限豪情和诗意，却无力细描“剑门细雨”意境，因此只有搔首空叹。
陆游剑门细雨碑刻。
经过地址博物馆，跨过一座新修的“望关桥”，就可以看到一块高大的红砂石石碑，名叫“蜀道难”壁题。上面刻着诗仙李白著名诗篇《蜀道难》。夸张极度、想象丰富奇特的《蜀道难》，是李白的成名作和代表作，影响极大，写于盛唐天宝初年（742）。如今，诗中“蜀道之难，难于上青天”、“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开”等，早已成为脍炙人口的千古名句。
我们在题壁前驻足默诵李白的诗句，被诗仙那堪为绝唱的诗篇深深的打动。
经过《蜀道难》壁题广场，我们剑门关景区游览就算是结束了。
在返回广元的途中，暮色中淅淅沥沥的小雨又飘落下来，回望剑门关和那已经隐没在夜色中的古柏林，心中不由得身腾起几分惆怅之情，眼前总是那挥之不去的远古故事，古蜀道、翠云廊、剑门关，秦始皇、唐明皇、诸葛亮、张飞、姜维，李白、陆游……不同时代的历史人物，与这条古道和关隘交织在一起，让人浮想联翩，难以自己。
古柏树，翠云廊，剑门关，蜀道，这些原本独立的概念似乎在一瞬间被联系在了一起。我们无意于对它们进行历史考证，我只想从文化逻辑上去思考它们之间的微妙联系。千百年来，人们总是被一个古老的命题而困扰，是先有鸡还是先有蛋？而我们似乎也在走前人同样的路，在这贯通中原与巴蜀联系的蜀道，是先有道，还是先有关？是现有道，还是现有树？
夜色越来越浓，车轮在平缓的道路上滚动，而我的思绪则回到了遥远的过去。
