毛主席一生留下的诗词并不多，除去那些冒名的伪作，经过权威认定的只有67首，但在这数量并不算多的诗词中，毛主席却在不断地探索诗词语言与形式的边界，给诗词这种古老的艺术形式注入新的活力，对我们今天的诗词创极有借鉴意义。

毛主席对诗词语言和形式的探索，最具代表性的是《念奴娇·鸟儿问答》一词，这首词最后一句，直接将”放屁“这样的字眼写入词中，千古以来，恐怕没人敢这样写词，可谓惊世骇俗。

念奴娇·鸟儿问答

鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，都是人间城郭。炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。怎么得了，哎呀我要飞跃。

借问君去何方，雀儿答道：有仙山琼阁。不见前年秋月朗，订了三家条约。还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。不须放屁！试看天地翻覆。

这首词写于1965年，当时国际局势动荡，苏联爆发了修正主义大论战。毛主席写这首词，就是用来回应当时的国际局势与大论战的。在这里，我们并不讨论政治问题，只从文学艺术的角度来欣赏这首词。词中的“三家条约”是指1963年苏联与英美签订的《禁止在大气层、外层空间和水下进行核试验条约》，“土豆牛肉”是指赫鲁晓夫曾将他所谓的“共产主义”总结为“需要有一盘土豆烧牛肉的好菜。”

毛主席在这首词中，塑造了“鲲鹏”和“蓬间雀”两个形象，通过两者的问答，讽刺了修正主义者的幻想。

鲲鹏是神话传说中的大鸟，《庄子·逍遥游》有云：“鹏之徙于南冥者，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”李白也有诗云：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”大鹏这种鸟，体型非常大，当它从海上飞起之时，能激起三千里的波浪，刮起摧枯拉朽的大风，它乘风而起，一飞直到九天之上。“扶摇羊角”都是指旋风大风。因为鲲鹏体型很大，又飞得极高，所以古诗词中经常用它来喻指具有远大理想抱负的人。

而“蓬间雀”，顾名思义，就是指体型很小，只能在蓬蒿之间飞翔的麻雀。麻雀飞不高，自然目光短浅，视野狭獈。

词中，鲲鹏飞在九天之上，背靠青天，俯视大地，它看到人间纷争不断，炮火连天。鲲鹏在九天之上，自然不惧这些纷争炮火，但只能在蓬蒿之间飞舞的麻雀，被吓得四处乱飞。于是鲲鹏问麻雀，你要飞去哪儿呢？麻雀说，它要飞去仙境，那所谓的仙境，便是帝国主义与修正主义构建的虚伪幻想。

最后，毛主席一语断喝，让麻雀不要放屁，并断言世界不是幻想，必将地覆天翻。

解读完这首词的意思，我们来分析一下毛主席这首词的艺术创见。

毛主席的这首词，是政治寓言词。词自诞生以来，就不断尝试与其它文学体裁相结合，最明显的，是苏轼以诗为词，将词从闺阁之中解放出来，提升了词的格调，辛弃疾以文为词，扩大的词的表现方法。而毛主席这首词，则将词与寓言相结合，这是古之未有的创见。我们知道，寓言是以故事的方式来讽刺现实，毛主席以寓言为词，增强了词的表现力，使词中的讽刺意味更加浓厚。

毛主席这首词最大的艺术特色，便是大量使用口语、俚语。在古诗词中使用口词俚语，其实并不稀奇，但在古代词人，口语、俚语只是偶尔使用，在一首词中，偶然用一两个口语来点缀，就如同菜肴中的调味剂，不能用多。像毛主席这样通篇使用口语俚语，甚至使用“放屁”这样的粗豪之语，古人可是万万不敢的。

这是因为词这种文学形式，是非常讲究用词的。

王国维的《人间词话》中说：“词之为体，要眇宜修。”就是说，词有一种精微幽深的美学特质，这种美学特质要求写词时必须用语典雅，否则就会破坏词的美学特质。

但是毛主席的这首词，写的已经不是男女怨情，也不是文人幽恨，而是政治评论，追求的自然不是精微幽深的美学特质。而且这首词是用对话的形式来写的，使用口语会更加生动。

比如词中“哎呀我要飞跃”这样一句大白话，便很生动形象地表现出了麻雀的惊慌失措。

最后一句惊世之语“不须放屁”，放在别的诗词中是万万不可的，但在这里却极为贴切，面对叽叽喳喳的麻雀，非一语断喝不可，在这粗豪之语的背后，有着一种不置疑的自信态度。

毛主席大胆地打破了词的艺术限制，为我们留下一首极为特别的词，对今人的诗词创作是极有启发性的。今天的人写古诗词，常常使用一些文绉绉的词语去模仿古人，这使得诗词这经典文学远离了我们的生活，我们其实可以向毛主席学习，将我们的白话恰当地融入诗词之中，这写出来的词，才能更好的个的表达我们的现代生活。