杜牧的千古名篇《泊秦淮》，是入选了高中课文的诗作，那一句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，已是每个高中生都能背诵的千古名句。

对于这首诗的理解，很多人将其理解成杜牧在嘲讽商女没有家国情怀，再进一层的理解，杜牧是借嘲讽“商女”，嘲讽那些统治者、官员，他们醉生梦死，完全看不到国家存在的危机。

无疑，这就是杜牧的中心思想。

但这觉得这样的理解还不够。

要表达思想、意见，写一篇政论文，表达效果会好很多，而诗，必须有更多的意味，即言有尽而意无穷，否则就难成经典。

因此，我想再品读一下这首诗的意味，挖掘这首诗的“潜意识”。

泊秦淮

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

诗题“泊秦淮”，即将船停泊在秦淮河边。停船靠岸，有什么可写，但杜牧就是能将这一平常的时刻，写成永留诗史的瞬间。

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。第一句是互文，意为烟雾和月光，笼罩着寒水和平沙。近酒家三字，暗点诗人满怀愁绪，想要借酒销愁，所以他选择在靠近酒家的地方停船。

宋代严羽《沧浪诗话》中说：“发句好尤难得。”写诗作词，第一句是非常重要的。这首诗第一句使不同凡响，它连用两个“笼”字，将“烟”、“水”、“月”、“沙”四者融合在一起，描绘出一幅淡雅而凄迷的水边夜色图。在这凄迷的夜色中，我们能感受到诗人有一种伤感的情绪浮动流走。

平庸的诗人，一般都会先写停船，再写停般后看到的景色，而杜牧将写景提前，放在首句，既能营造氛围，又能调动读者的情绪，具有先声夺人的艺术效果。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。商女，古代五音为”宫商角徵羽“，以”商“来代指音乐，因此，”商女“就是歌女。后庭花，南朝陈后主所编之曲《玉树后庭花》，因为陈后主荒淫无道，致使国破家亡，因此《玉树后庭花》被视为亡国之音。

在诗人停船的对岸，幽幽地传来商女的歌声，她正唱着南朝陈后主所编的《玉树后庭花》，而秦淮河上的金陵（即今天的南京），就是当年南陈的国都建康，在这里唱《玉树后庭花》，真是天大的讽刺。

歌女唱什么，是由听者决定的，歌女也许不知道南陈国灭的历史，听者也不知道吗？杜牧对这些醉生梦死，不知国家危机四伏的人深感痛心。杜牧的时代，虽然还没到唐朝灭亡的时代，但他已经感受到唐王朝江河日下，危机四伏。

最后这两句，其意在言志，但妙处却在一个”隔“字。

“隔江”点出了诗与歌女场所的距离，这个距离是非常重要的，如果太近，那就侵入了诗人的世界，他就无法以超然的态度，去审视这个世界。

”隔“字，还写出了人与世界的疏离感，这种疏离感，如同暗夜街边，看万家灯火。世界如同焰火，在歌舞升平中走向灭亡，诗人清醒地看着这一切，却无法进入这个世界，更无法拯救它。

在上者醉生梦死，在下者茫然无知，只有杜牧在承受着一个清醒者的孤独与痛苦。

很多人品读这首诗，能品味首句的优美意志，能明白杜牧的嘲讽与无奈，但很少有人能看到，“隔”字才是这首诗的关隘，它大大提升了这首诗的艺术境界。