在五代十国乱世当中，后周是一个短命王朝，传承至第三代就亡国了，而抢夺后周江山的就是赵匡胤。在建立北宋后，赵匡胤曾降旨要善待后周皇族“柴氏”，那么建立后周的明明是郭氏一脉，宋朝历代皇帝厚待的为何却是柴氏呢？
这还要从后周开国皇帝郭威说起。公元950年，郭威已经是后汉手握大权的重臣，新帝刘承祐为了收归权力，命人秘密诛杀郭威、王峻等大臣。当时郭威不在京城，刘承祐便派出两路人马，一路诛杀郭威留在京城的妻子儿女，一路则秘密捉拿远在邺城的郭威。
郭威在得知自己妻儿被害后，无奈之下反叛后汉，建立了后周。当时郭威已经47岁，儿子也已经全部被杀害，于是他决定找一个青年才俊来继任皇位，不过要求便是要断绝与本家关系，过继到自己门下。
当时，令郭威满意的人选有三位，分别是他的女婿张永德、外甥李重进、内侄柴荣。严格来说，与前两人相比，柴荣与郭威没有任何血缘关系，不过柴荣的能力却比前两人高，加上郭威对柴皇后的感情深厚，于是在郭威去世后，“郭荣”便继承了皇位。
因此，在后周时期，柴氏一族是没有资格享受皇族待遇的。而且郭荣在位期间，也丝毫没有改回柴姓的意思，他的亲生父亲柴守礼始终是后周的国舅。在郭荣百年之后，他竟然被人一步步“认祖归宗”，从郭荣改回了“柴荣”，而这背后就有宋朝赵氏皇族的身影。
我们知道，郭荣虽然才能过人，是个英明皇帝，可惜也是英年早逝。后来，赵匡胤黄袍加身抢了郭氏孤儿寡母的江山，或许是觉得心中有愧，在建立北宋，登基称帝之后，赵匡胤许诺柴氏非谋逆大罪不处死。因此，首先称呼郭荣后人为柴氏的人正是北宋开国皇帝赵匡胤。
或许在赵匡胤看来，郭荣若是改回柴姓，那么后周江山就可以说得上是郭氏“禅让”给柴氏，那么自己赵氏自然也可以取柴氏而代之。赵匡胤的弟弟赵匡义登基后，更加支持这个说法，因为他的皇位也不是正统途径得来的。
赵匡胤死去之后，他的两个儿子皆已成年，赵匡胤没有理由不选自己的儿子为新帝人选，反而选择弟弟赵匡义作为接班人，因此，“斧声烛影”虽然至今仍是千古谜团，但人们更加相信赵匡义的确有弑兄之举。
与哥哥赵匡胤相比，赵匡义更加需要郭荣姓“柴”，既然郭、柴、赵之间禅让这等看起来十分离谱的事情都能说得过去，那么自己兄终弟及岂不是更加名正言顺！只能说，自古以来能成大事者都是聪明人，总能给自己的荒谬行为找到合理解释。
其实严格来说，后周皇族郭氏一脉在北宋建立不久后就已经绝嗣了，因为宋仁宗即位后曾经命人寻找郭荣后人，结果没有找到。于是宋仁宗只能从柴氏族谱中找到郭荣旁系亲属封为崇义公，此后北宋皇帝一直沿用此例厚待柴氏。
到了南宋时期，宋高宗赵构为了彰显对前朝的仁德，又命人在柴氏子孙中寻找合适的族人继承崇义公爵位。其实，此时所谓的后周皇族柴氏已经与郭荣没有什么关系了，此柴氏并非郭荣这一脉的“柴氏”族人，宋朝皇帝这样做只是给自己脸上贴金而已。
后来郭荣成为柴荣这种说法也深入人心，在《水浒传》中的好汉柴进就被认为是后周皇室子孙，由此可见当时无论是在朝堂上，还是在民间，柴氏已经就被默认为后周皇族了。
结语综上所说，别说后周真正的皇族郭氏一脉了，即使是郭荣的本家柴氏，在宋朝也极少有族人真正享受到“善待”，大多数也都只是默默无闻的普通人而已，在宋朝皇帝眼中，他们只是可有可无的角色，唯一的作用就是在必要时拿来刷刷声望而已。
不过，郭荣或者柴荣对世人来说并没有什么不同，他们指的就是同一个人，但对宋朝皇帝们来说，姓什么却意义非凡，因为其中暗含着北宋开国皇帝赵匡胤得位正统与否，所以在宋朝，后周皇族只能是柴氏而非郭氏。
参考资料：《宋史》
