我第一次读《列子》原著，读得很high，觉得里面有超多吸引人的故事，但也仅止于此。

前两天又读南师（南怀瑾）的《列子臆说》才明白，《列子·力命》篇原来在讨论人的命运受什么影响。

1、 力与命，哪个主宰了你的命运？

什么是力？就是当下的大环境、大趋势。

什么是命？你生在怎么样的家庭，条件怎样，你遗传到的基因如何等等。

那“力与命”，到底哪个对自己的命运影响更大？

结论是：难说，主要看你主动选择受哪方面的影响，还有自己往哪个方向走。

也就是曾师（曾仕强）经常说的，一切都是自作自受。

《列子》里说，人都是“自寿自夭，自贵自贱。”

自己懂得养生，就长寿了嘛。反过来，自己如果不懂得养生，那别人也帮不了你。

自己懂得养德，清静有道，就贵，反之，就贱。

还有一句我特别赞同的话，“观其所积，以知祸福之乡。”

看一个人平常所积累的是什么，就知道他以后是福还是祸。

你平常积的善业多，那就是福。恶业多，那就是祸。

所以，就算是同一个家庭里的两个孩子，在一个大环境里，如果两个人的活法不同，命运也就完全不同。

2、 什么是好命？

在我们看来，孔子好好命啊，还有悉达多，他们都是人人敬仰的啊。

但南师说，他们一生都有不少大的灾难，越是伟大的人物，一生中越是有灾难来磨他们，成就他们。

南师又说，很多得道的高人小时候也是多灾多病的，张道爷（张至顺）小时候讨过饭，南师6-12岁时，是拿药当饭吃的。

南师还有一个概念点醒了我。

我们常说“健康长寿”，而事实上了，更多的人是“带病延年”。

很多人看起来病歪歪的，反倒长寿，平时很健康的反倒难说。

所以，什么是好命？

恐怕很少有纯粹的好命，都是好中有坏，坏中有好。喜中有忧，暗中有光。

3、 力与命，可以摆脱吗？

虽然自己有一定的主动权和选择权，但大部分人还是会受力与命的影响。

有人可以摆脱吗？南师说，有的，开悟得道的人可以摆脱。

他们独来独往，独出独入，谁也不能阻碍。

我想起了谁？张道爷。

他找到了自己的本心，所以能做到根本不在乎自己是顺境还是逆境，早已了（liao）了生死。

他本身就是无我，就是空的，力和命又能拿什么去影响他呢？