林则徐我们都知道，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，这样的格局和气魄不是一般人可以有的，值得我们敬仰。

作为宦海经年的思想家，林则徐对于世事和人生有深刻的洞察，他曾有《十无益》的家训，言简意赅，意义深刻：

父母不孝，奉神无益；存心不善，风水无益；兄弟不和，交友无益；行止不端，读书无益；作事乖张，聪明无益；心高气傲，博学无益；时运不济，妄求无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，医药无益；淫恶肆欲，阴骘无益。

句句都是从人生的根本入手，发人深省。

其实，只要真正做到这些话所说，人们就不必去算什么命运了，命运在很大程度上是掌握在了自己手里。

我认为这是林则徐家训中最首要的一条，如我们所知，无论是古代还是现代，很多人都相信风水之说，不管是厂子、办公室还是住宅、陵地等，都要找“先生”看一看，希望以此来助益自己的命运，旺一旺自己的运势。

但实际上最根本的还是看自己的发心怎么样，如稻盛和夫所说说“动机至善、私心了无”，就是强调种善根才能得善果。

否则发心不善，动机不好，那不管怎么风水或跪拜之类都是白搭。

古人说得好，“人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增；作恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。”所以还是要搞清楚什么是重点，不能本末倒置，心善行善就是最好的风水，所以如刘备所言，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

要相信，积善之家必有余庆，行善之人自然能趋吉避凶。

人到中年，如果还不能体会命运，对命运没有敬畏之心，那就会很麻烦。《破窑赋》里说，“天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。”

时也、运也、命也。人这辈子，就是“人不得时，利运不通”，个人的欲望和努力到底起不起作用，还要看命运如何。

所以，命里有时终须有，命里无时莫强求。朱敦儒的《西江月》里也说，世事短如春梦，人情薄似秋云。不须计较苦劳心，万事原来有命。

时来天地皆同力，运去英雄不自由。这么说不是迷信也不是丧气话，而是心有敬畏，实事求是。

或许冥冥中自有力量，人毕竟还是太渺小了，这个世界有太多东西是我们还没有洞察的。

这是人们根据观察和总结，找到了决定人的一生的几种主要因素，按照重要程度来划分，首先是命运，然后是风水，至于后天的读书、行善等努力还在其次。

所以人们执着于命运和风水不是没有道理，但按照林则徐的意见，根本还是在于自己的心地如何。我认同这个观念，下面举个例子说明。

我们看《红楼梦》里王熙凤的故事，其中有个《留余庆》的曲子：

留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，

休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。

这个曲子说得是王熙凤聪明一生，机关算尽，贪得无厌，从来不肯吃亏，但她唯独帮刘姥姥是真心实意，不求回报，后来贾府败落，她的女儿贾巧姐也因此前的善举被刘姥姥一家所救。想一想，以贾府鼎盛时期的情况看，命运无疑是好的，风水肯定也是绝佳，但这些最后都无济于事，归根结底还是看有没有善根。

善心是不能勉强的，虽然功利性的善也有价值，但最好还是自然的发心。或者说，你有什么样的心，你就是什么人，而你是什么人，你就有什么命运。

“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。”这话有道理，但未必就是绝对的真理。

最后还是要强调“相信”吧，一个人相信什么，就会看到什么，他（她）所走的路，就是其命运之路。

而“相信”取决于思想的改变，世界是永远在变化的，时移世易，物非人非，关键是人要如何驱使自己的思想朝着哪个方向改变。

止于至善，不是自然就能如此，这需要我们一生的修炼才有可能做到。