道教五术是中国传统文化中的重要组成部分，是对庞大复杂的道术（秦汉前称方术）系统的最主要分类。五术具体包括山（仙）、医、命、卜、相五类，下面是对五术的简要介绍，供参考。
道教五术是道教利用自然、征服自然修道成仙的集大成者
第一术：山（仙）术
山术即道教的修炼法，主要是通过服饵、丹法、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达超脱身心的一种学问。简而言之，就是道教的修炼之法，居五术之首，也是最难的一项，炼成了与成仙也就不远了，所以也叫仙术。
山术的主要修炼方式有这些：
1、食饵：药材采集，炼制药和丹，通过补和炼的方式来提升肉体能量，同时预防和治疗疾病。当然，也包括平时的科学养生饮食。
2、丹法：道教特有的练法，可汲取天地能量，运化提升精气神，分为天丹、人丹和地丹。
3、玄典：即理论基础，道教修炼必有法所依，理论基础就是老庄思想。老子曰“清静为天下正”，修炼可修心养性，提升心境。主要经典包括：《老子》、《庄子》、《列子》、《孙子》、《太公阴符经》、《黄帝内经》、《道藏》等书籍都可被拿来充实思想、参悟宇宙道理。
4、拳法：包括当前在道门流传的各类武术套路，可强身健体，活动筋骨，打通经脉，增强体魄。
5、符咒：道教独有的一种古老的法术，继承于巫术，是联通神灵的一种媒介，可以借助超自然能量，趋吉镇凶。
各类符咒就是道教借用神仙力量的媒介
第二：医术
道教医学是中医的基础和主流，所以有“岐黄源于道”之说，中国古代的大医学家，大多是是修道之人——道士。道家通过药学、针灸、推拿，以及更玄妙的灵法，来治病、保健、疗养，从而达到仙道贵生，长生不老的目的。
主要修炼方式有：
1、方药：是使用药剂治病的医法，又叫做汤药，通过“望、闻、问、切”四种中医诊断法，根据“实虚、热寒”等证诊断疾病，应用易卦整理药剂的处方，将各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。
2、针灸：是对针法和灸法的合称，主要利用人的脉络、气血循环的原理以针和灸来治病。
3、推拿：通过作用于人体穴位，来调节五脏六腑功能。
4、灵治：利用掌握人的心灵（心理状态），进而以治疗人疾病的一种方术。类似于现代医学的“心理治疗”和“催眠术”治疗。
很多历史上的名医都是道士出身
第三、命术
命术即通过研究和分析外界对人体的影响或作用，来推理未来运势，了解人生，达到改命修仙的目的。外界可以理解为宇宙、日月星辰等，涉及天象、阴阳五行、时空等。是道教中最具逻辑推理和数术方面的深奥学问。
其推算方法主要以人出生的时间和阴阳五行为理论基础，通过“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等方法来推定人的命运，进而达到趋吉避凶的学问，从而改善人类发展的需要。
紫微斗数 中国传统数术预测学高端预测方术
第四、相术
道家的相术主要包括星象、风水、人相三大类别。
1、星相：依据日月星辰位置和变化，来解释世间万物之现象和相互关系。是最高级的观天象之术，主要服务于帝王。
2、人相：通过观察五官以及面部特殊特征，包括流露出的“气象”，来分析吉凶和健康。人相又分为面相与手相两大类。民间盛兴。
3、风水：分家宅和墓地，本质上是观察、分析环境之景象，来推测对人的吉凶影响。家相也就是阳宅风水，以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶；墓相（风水）是阴宅，通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙荫庇的效果。
风水是人类更好利用环境，为阳居、阴居住的舒服的手段
五、卜术
卜术包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及化解、处理事情。卜术渊源流长，历史朝代中的军事家大多精通此术，汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的刘伯温、清朝的曾国藩等等，卜术从周易演化而来，如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学。有的门派在卜的这一部分还包括预言、克应占梦、测字解字、签贴、姓名学等。
1、占卜：以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。如交爻。
2、选吉：主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展不吉的因素，主要运用于古代军事。现在主要用于测事和预测未来发展趋势，包括化解方法。
3、测局：主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，推算国家政治命运、气数、历史变化规律。民间用的少。
总的来说，道教五术各有其独特的特点和应用领域，它们共同构成了道教文化的重要组成部分，对后世产生了深远的影响。
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道法自燃 坎离抽添 真智灼现
《拈花一笑，常撮谷道》 释迦文武双全，哪是文佛能言。 若要人中龙凤，必先炼此内功。 ～～～四川南充顺庆舞凤俗人范氏 原著(随缘)