古人云：“不孝有三，无后为大”，那第二、第三分别是什么？
“不孝有三，无后为大”。只要一说起这句话，大家脑海里想必都有一个画面了：在日常家庭聚餐的时候，父母总是一遍又一遍地搬出这句话，强迫你结婚、生儿育女。
那个场面，想想就让人头疼。
就好像上中小学时期，他们问你的学习成绩一样。
以为步入社会就可以获得解脱，没想到却掉入了另一个“陷阱”中去了。
要真的这么想一想，做晚辈的我们其实也挺难的。
那么问题来了，第二和第三不孝到底是个啥？
其实对于“不孝有三，无后为大”这句话的理解上，百分之九十九的人都是错的。
这句话中“无后”的意思最初并不是所谓的“没有后代”，而是：没有尽到后辈该有的本分。
“不孝有三，无后为大”最早出自《孟子·离娄上》。
原文是这样的：不孝有三，无后为大。舜不告而娶，是无后也。君子以为犹告也。
1.“不孝有三，无后为大”的由来舜帝自幼就因为各种原因不受父亲的喜爱，特别是他的继母过门之后，更是对他百般刁难。
甚至因为害怕舜帝长大之后分家产，他的继母还多次想置他于死地。好在舜帝作为天选之子，拥有主角光环，不仅没死，反而“茁壮成长”。
长大成人之后的舜帝不仅没死，反而还成家立业，娶了两位善良贤惠的好老婆：娥皇和女英（据传说二人都是帝尧的女儿）。
但因为舜帝和父亲的关系极差，所以他就没有通知父亲自己将要结婚的事情。
而且估计就算他通知了，那个害怕他分家产且厌恶他的家庭也绝对不可能出席这场婚礼。
也是因此，孟子觉得舜帝这是没有尽到一个做儿子的本分。
老子（指父亲，北方人俗语）可以不来，这是他的过错；而你直接不告诉他，则是你的过错。
2.“不孝有三，无后为大”的含义第一句：“不孝有三，无后为大”。
其中的“三”为虚数词，是“很多的”意思。
这句话的大意为：不孝顺（长辈的）表现有很多种，（其中）没有尽到作为后辈的本分最重要。
第二句“舜不告而娶，为无后也。”
这句话的大意是：舜帝没有提前通知自己的父母就结婚，就是没有尽到他作为后辈应有的本分。
第三句：“君子以为犹告也”。
最后一句，也是最为关键的一句。
前两句话，孟子表达了自己对这种行为的不认同。
这一句，孟子推翻了自己之前的定论：但君子认为这和告诉了父母没有什么两样。
也就是说，虽然孟子认为这种行为确实不对，但他认同了舜帝在那个处境下的做法。
因为实在没有必要告诉这么样的父亲和母亲。
所以说，万一以后长辈们再次使用这句话压迫你的时候，请大胆地使用这篇文章反驳他吧。
这还是出自《孟子·离娄上》。
其中记载“于礼不孝者有三，事事屈从阿意者，置亲于不义之地，一不孝也；家贫亲老，而不是仕禄，二不孝也；不娶亲无后子，绝先祖庙宇，此三不孝也。三者之中，无后为大。”
孟子认为第一种不孝是：对父母没有主见的屈服，只知道一味地服从，这有点像现在的“妈宝症患者”。
父母犯了错也不指出来，不让他们改正，结果使得他们在外边犯错误，出洋相。
这是对父母最大的不孝，也是作为子女最大的无能。
第二种不孝则是：家里贫穷，而自己却“人穷志短”，没有上进心，不肯努力改变现状，更不可能努力读书。
这是孟子对中华民族“自强不息、艰苦奋斗”精神的赞扬，也是孟子对于强者的尊重。
当然，没有结婚，没有后代导致祖先宗庙没有人可以行祭祀之礼也是一种不孝。
只不过这种不孝并没有那么严重，也没有排在首位，反而被孟子排在了第三位。
而且最最最重要的是：“不孝有三，无后为大”并没有这个意思。
我们大可以只对长辈说前半文部分就好，至于后半文部分，大家该怎么做就不用我说了吧。
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文：小昭 审核：梦愚编辑
文献参考：《史记》《孟子》《论语》《孔子》等
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