读完《人间失格》这本书，叶藏对于世界的反感与厌恶，让我想起了加缪的小说《局外人》中的主人公莫尔索。

这两部作品的主人公有相似之处，但也极具不同。这两部小说的主人公叶藏和莫尔索都认为：世界对于自己而言是没有意义的，是极其荒诞的；世界和人类都是复杂的，自己对于世界而言是无能为力的。

他们都想挣脱社会的枷锁，打开现实的牢笼。可是最终却都以悲剧收场。可以这么说，叶藏和莫尔索都是冷眼观看世界的孤独灵魂，都是超然于世间的存在。

叶藏似乎永远也弄不懂人类的复杂。殉情未果后比目鱼态度的转变时，比目鱼的善变和虚伪；落魄逃跑后投奔堀木时，堀木的冷漠与狡猾；还有妻子被玷污时，堀木的冷眼旁观和自己的软弱逃避等。

他是单纯的，也胆怯的。他不了解复杂的人性，更不了解这个复杂的世界。

莫尔索同样认为世界是荒诞的、没有意义的。他对于任何人和事物都不抱期望，表现得无动于衷，毫不在乎。母亲的死亡他没有流一滴泪，追名逐利他也毫无兴趣，甚至面对死亡也是无所畏惧的态度。

但是在两个人面对这个复杂世界的方式上，却表现了本质上的不同。

叶藏面对复杂的世界和人类，选择的是一种消极逃避的方式。他对于任何的事情都选择逃避的态度，从未积极地采取行动去面对。

他从未做过真实的自我，害怕别人看穿他那阴郁的性格，只好对人逢场作戏。他被动的接受一切他不喜欢的人和事物，不懂得拒绝，也不懂得反抗。

他为自己戴上了虚伪的面具，来讨好世人。努力迎合这个社会的规则，随波逐流，最终一步一步走向丧失为人的资格的道路，在谎言和荒谬中结束了自己“可耻的一生”。

他想上艺术院校，却为了满足父亲让他日后从政的愿望上了高中，放弃了自己想当画家的梦想。为了讨好家人、同学和老师，他以滑稽搞笑的方式来博得他们的喜欢，以掩盖自己忧郁的内心。

他明知道堀木这样的酒肉朋友自私、虚伪和狡猾，却仍然选择和他一直做朋友。他明明爱静子母女，可以选择幸福的生活，却选择逃避离开。甚至连自己的妻子遭人玷污，他都选择一言不发。

他从来没有积极面对现实，而是一味地选择逃避，自甘堕落，最终也走向自我毁灭。

而莫尔索在面对这个复杂的世界却表现的与叶藏截然不同。

他认识到这个世界的荒诞，知道这个世界是毫无意义的。他说：“人生在世，永远也不应该演戏作假。”

他渴望和追求自由，坚持做真实的自我，忠于自己的内心，做自己想做的，说自己想说的。

他对一切无动于衷，表现得近乎冷漠，也从不讨好任何人。这些与叶藏完全不同，叶藏一开始就是在逢场作戏，从未做过真实的自己，一生都在努力迎合大众。

相比而言，我认为莫尔索是更为幸福的，至少他从未违背过自己的内心。

莫尔索在母亲去世时，始终没有流过半滴泪水。小说开头说道：“今天，妈妈死了。也许是昨天，我搞不清。”

亲人的离世本应是沉痛的，可他连时间也记不清，表现得事不关己。邻居想和他做朋友，他却说“做不做都可以”，一副无所谓的态度。

老板的提拔他也果断拒绝，不知好歹的他让老板脸色难看，他却表现得无动于衷。他无意错杀了一个阿拉伯人，面对法庭的审判时，他也是保持一贯的冷漠态度。

法庭上他说出了内心真实的想法，完全没有为了保住性命而去讨好大众，以得到别人的同情和宽恕。

他说：“我希望处决我的那天，有很多人来看热闹，他们都向我发出仇恨的叫喊声。”面对死亡，他摆脱了人类对死的恐惧，像一名勇士那样慷慨赴死。

莫尔索的种种行为看似荒谬，不近人情，实际上这是他用来反抗这个荒谬的世界的武器。他才是那个真正活出自我、活出本真的人。

他觉得自己过去是幸福的，现在也是幸福的，连至死都是幸福的，他生而无憾。

加缪评价说：“莫尔索并非麻木不仁，他怀有一种执着而深沉的激情，对于绝对和真实的激情。”

他早已洞悉这个世界的荒谬，认识到世界对于人的种种欲望的不关心，了解到人与社会的种种矛盾和对立。

人世间的爱恨情仇、生死离别他早已看透，他比很多人都活的明白，活的通透。

他始终保持一种众人皆醉我独醒的态度，做一个独立于世界的局外人。

他以冷漠的态度反抗生活，却在命运面前惨败，最终被判死刑。虽然结局是悲剧性的，可是我不认为他是失败的。

他敢于挑战残酷的现实，敢于反抗荒诞的世界，敢于遵循自己的内心，这种可贵的勇气和精神值得我们所有人的掌声。至少我认为他在精神世界是胜利的，他真正做到了追求本真。

加缪说：“人生没有希望但并不包含绝望。所以，要活得真实而不虚伪，就必须坚守下去，并不是不愿迂回，而是没有退路可走。”

莫尔索至死都没有放弃过做真实的自我，他才是真正的勇士。正如鲁迅先生所言：“真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”

在社会的种种规则下，人要么被同化，要么被批判。那到底是选择做忠于自己内心的人还是选择做跟随大众的人，我相信这是很多人都会面临的困惑。

从这个层面讲，其实我们每个人都真正想做莫尔索那样的人，忠诚于自己的内心。

但是就像加缪所说的：“大部分人总是表里不一，他们做的往往并非他们内心真正渴望的。他们都有一种群居意识，惧怕被疏远与被排斥，惧怕孤单无依靠。”

这让我想起了古斯塔夫﹒勒庞在《乌合之众》中说的一段话：“人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。”

人是一种群体动物，最怕的就是被群体孤立，那样会让我们失去所谓的“安全感”。

但是莫尔索却执意要跳出这个世界的固有模式，完完全全尊重自己的内心，走上了不跟随众人的、孤独寂寞的，甚至有可能是极其危险的一种局外人的道路。

纪德在《人间食粮》中，告诉我们：“要拒绝“同化”，人最宝贵的是思想，应该坚持自己的个性和感受。”

可是现实却是，“异端”不再被绑在火堆上烧死，但是目光和语言如果能实质化，会比炙热的火焰更直接地灼伤心脏。

比如法庭上的审讯不集中于杀人案本身，而是想方设法将案犯妖魔化，利用被告过去偶发的事件，把被告虚构成一种他自己都认不出来的形象：

即把始终认为自己无罪、对一切都毫不在乎的莫尔索硬说成一个冷酷无情、蓄意杀人的魔鬼。把杀人者与母亲之死牵强附会，荒诞的葬送了莫尔索的性命。

莫尔索成为了游离于社会规则之外的局外人。而叶藏却一生被束缚在社会规则的枷锁中难以解脱。

单从这个意义上讲，我认为莫尔索式的冷漠，具有积极反抗的力量。他是真正具有大智慧和勇气的人，获得了内心世界的自由。

这两个人物的人生经历，给我最大的一个启示就是：无论世界怎样复杂，你都有选择的权利。选择用怎样的方式面对世界，也是由你自己决定。

你选择积极面对，抑或是消极抵抗，那都取决于你自己。关键是，你怎么看待和定义自己人生的意义。

萨克雷在 《名利场》中说到：“世界是一面镜子，每个人都可以在里面看见自己的影子。你对它皱眉，它还你一副尖酸的嘴脸。你对着它笑，跟着它乐，它成了个愉快和善的伴侣。”

人生的意义是由自己赋予的。你选择积极的人生，那你就会选择用积极的方式度过一生，你的人生就是积极的一生；你选择消极的人生，那你就会选择消极的方式度过一生，你的人生就是消极的一生。

你对世界笑，世界也会跟着你笑；你对世界排斥，世界也会排斥你。

世界就像一面镜子，关键是你怎么对世界这面镜子做出反应。