人生，路就在脚下，可很多时候，我们会感觉路被堵了，无路可走，也就是迷茫。根本原因是什么？是因为你此时此刻的认知，只能看到这样的路。

从阳明心学中，让我领悟到：人生高级的活法应该是不断的向内走，寻找自己，你不知道你，所以你是你，你知道了你，你就不是你了。

我们成长之路就是有着一连串的未知，成长的过程就是一个认知的过程，王阳明曾说：格物致知，知行合一。这两句是心学思想的精髓，而这两句指向的都是同一个问题：“认知”。

格物致知是求真知，有句话说：面壁十年图破壁，其表达的意思很相近，我们要想获得真知，就必须了解到事情的真相，事物的原理，无疑这个过程就是不断寻找自己的过程，在生活中我发现，要想深入的发现事物的本质，有一个好用的方法就是“比对”，在比对的过程中，也是被一连串的为什么牵着走，例如：它为什么比它好？为什么是他而不是他？你就会发现彼此之间的不同，而这些不同决定了不同的发展走向，从而容易发现事物原本的规律。

格物致知的精髓在于对真知的一个“求”，知行合一是什么意思呢？知行合一的精髓在于一个“深”。

我们一直在说用一些方法求得真知，如何算真知，怎样才能知晓自己获得的是真知呢？没错，那就是知行合一。

王阳明认为，人的认知在达到一定的程度之后，会下意识的产生行为，最简单的，当我们知道一大一小的两个铁球是同时落地的时候，就会不停的想试验一下。

可能很多人，已经发现了这两句话的第三点精髓，那就是：“循环，往复”。

人的认知是一个不断深入的过程，即便圣人也不能一下达到最高境界，并且任何伟大的事物都有自己的生态，都有一个特征就是“循环”，你因为有了一定的认知，开始想行动，行动以后你有了新的获得，来修改自己的认知，修改之后的认知，再去看之前的事物，自然就比第一次看更深，这就是“境界”。

我们伟大的领袖毛主席也有类似的理论，那就是理论和实践相结合。理论在于认知，实践在于行动，如此往复的发展。