古罗马是如何规范民众道德?人民对道德的定义又是什么?

张博涛的笔记 2023-04-09 14:53:18

在当今社会,现代人对于道德的认知是怎样的呢?

有大部分人认为虽然法律法规没有规定,不过还是要遵守,但也有极少数的人认为遵守道德是不必要的。

道德一词总是与社会有着千丝万缕的联系,只要一提起社会来,那接下来想到的词一定是道德。

道德最早可以追溯到老子的《道德经》一书,但在这本书中却没有将二字连成一个完整的词语。

直到荀子所写的《劝学》才将道德连起来使用,由此可见,道德是经由人类社会几千年所发展形成的产物。

道德,是社会意识形态的一种表现,是对于人们的日常行为的一种规范和约束。

那么在古代的罗马,国家是如何规范民众道德,人民对道德的定义又是什么。

立法内容

道德的丢失一定离不开金钱的加持。

即使古罗马民族极其聪慧,但也无法避免这一永恒的定律,在屡战屡胜的古罗马,各战败国的赔款与割地源源不断地向古罗马输送而来。

再加上古罗马地理位置优越,是古代西方的经济、贸易、转运中心,在这些因素的累积下,古罗马的原始资本得到了迅速的积累。

也因此,古罗马的社会风气发生了巨大的转变,人民的生活方式也与以往大不相同,古罗马的民众辛勤劳作的身影永远的消失在了田间。

与此不同的是,古罗马平民百姓的身影屡屡出现在娱乐场所,平民百姓都尚且如此,那就更别提达官显贵了。

富人的行为比平民更甚,摆不完的宴席,听不完的歌曲儿,欣赏不完的舞姿等等,好像生活中除了享乐就没有其他有意义的事情了。

国家的官员们也在其中浑水摸鱼,他们徇私枉法,利用权力获取各种不义之财,或者是向更高级的官员行贿以此来达到自己的目的。

在当时的古罗马民众的眼中,他们好像真的相信了钱就是万能的这句话。

为了遏制这种不正之风,古罗马的元老院提出了与此相关的法律规定。

他们认为,像大摆宴席,铺张浪费的行为是对于古罗马人原本品质的亵渎,为此他们明令禁止举办奢华宴会,并对宴会的规格做了具体的要求。

就是这样,古罗马民众才没将节俭这一美德抛诸脑后。

道德首先是依附于社会而存在的,那么公共场所的规定也就显得十分必要了。

我们都知道,古罗马人尤其热爱角斗场和剧院,并且在这个国家,节日也是十分之多。

但是,就在这些娱乐场所和节日发展得正繁荣之时,古罗马的元老院却出台了相关于这些娱乐场所的规定。

在古罗马的一部分人看来,这些过度的娱乐能很快地摧毁古罗马人的在初期建国时所具有的淳朴美好品质。

于是元老院就针对这一点出台了以下几点法律,首先就是拆除正在建造的剧院,因为就是这些场所数量的增多,使得勤劳淳朴的古罗马人沉溺于其中,无法自拔。

其次就是将剧院中的作为撤除,这个决定一出,所有在场的观众只能站着观看演出,有的表演时间有些长,观众也会因为腰酸背痛而早早离场。

元老院不希望民众沉湎于此的目的也就达到了。

还有一条就是绝对不允许古罗马的公民与元老参加这些具有娱乐性的表演,这三个明智的决定对于古罗马的社会秩序的稳定还是起到了不小的积极作用。

立法原因

对于道德的立法原因,不外乎是有以下这几个原因,一个是在这个国家的社会风气并不是积极向上,反而是民众的道德意识浅薄,社会风气混乱。

另一个就是,国家的领导者想要防患于未然,未雨绸缪,早早地为国家立下这一法律法规,以保证国家的繁荣昌盛,同时造福后代。

那么古罗马又是出于哪种原因对于道德进行立法的,其实在古罗马建国初期,古罗马人就想到了这一要点。

道德其实是每一个人必须都要遵守的准则,它无关身份与地位,只要是这个社会中的一员,你就要对它有所尊重。

于是古罗马的民众对此很是重视,他们的道德意识觉醒得很早,于是在平时的幼儿教育中,就对他们进行潜移默化的影响。

初期的古罗马道德立法其实是民众比较重视,但是在古罗马共和国后期时,由于该国的商品经济过于繁荣,从而使得社会风气每况愈下。

这时,道德的缺失就是显而易见的了,因为一个社会都充斥着拜金,奢靡,攀比等等与这些相类似的消极风气。

统治者见此情况,认为不能任由其发展下去,于是由国家出面对此进行干涉,制定法律以此来制约社会上的不正之风。

同时,统治者也是为了稳定的社会秩序,不发生跨越阶级的现象。

法律意义

古罗马的立法都是根据自身情况来制定的,为此罗马法的内容能够很好的为古罗马服务,古罗马对于道德的立法在很大程度上维护了古罗马在共和时期的社会稳定。

并且道德立法中对于官员的规定也抑制了大臣们的贪污行为,维护了国家的安全。

不可否认的是,古罗马的民众也因此强化了法律的意识,民众的素质也得到了不少的提高。

最明显的就是这个道德立法很大程度上将公民内部的矛盾最小化,不能说是完全消除,但是社会矛盾发生的概率在相关法律出台后大幅度降低。

社会矛盾的减少无疑是社会稳定的核心因素之一,这样一来,社会安定就成了必然现象。

那么国家的安全也就有了一定的保障。

结语

古罗马的道德立法无疑是有利于国家的发展的,但是金无足赤,人无完人,就算是由元老院上百人所做的决定也还是会有一些不足之处。

这些不足之处,在实施的同时就会给一些不法分子一些可乘之机,千方百计的识别法律的漏洞,从而来达到自己的目的。

可是尽管如此,古罗马的道德立法在大方向上,对于国家和人民还是有益处的。

所以,在历史的局限性面前,十全十美这一成语只会出现在词典之中。

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张博涛的笔记

简介:放他三千裘马,唯贪我三枕黄粱梦