洪秀全的发妻赖莲英，是洪秀全的继承人、幼主洪天贵福的生母。可是就在洪秀全当了天王后，他并没有按照常理将发妻封为太平天国皇后，而是给她封号“又正月宫”， 赖莲英的儿子洪天贵福也并不称呼自己的生母为“母后”，而是称她为“第二个母后”。

赖莲英并非是一个无能的女人，相反，她多方面表现都让人确定她是一个非常优秀的女强人，是洪秀全的贤内助，她配洪秀全绰绰有余。

赖莲英又名赖氏妹，有着广东花县女人的坚强和倔强，她能吃苦，聪明能干, 在洪秀全和冯

云山在广西一块传教，秘密进行反清活动时，赖莲英在广东花县官禄埗村为洪秀全生下了他的第一个儿子洪天贵，据太平天国史书记载，洪天贵出生时天降祥瑞，有“万鸟来朝，早征幼主降生之瑞”，赖莲英将未来寄托在这个特别的儿子身上， 两年后赖莲英又为洪秀全生了一个儿子，可惜夭折了，后来洪秀全又有了3个儿子，但一直以来洪天贵就是洪秀全最看重的儿子。

1850年夏，洪秀全发布总动员令揭竿而起，洪天贵的地位骤然升高，成为太平天国的幼主，在洪天贵才几个月大时，洪秀全就以他的名义发布诏书圣旨，为了显示他的与众不同和高贵的身份，洪秀全特地给他改名为“洪天贵福”，.

在古代，多母以子贵，赖莲英并非全凭儿子得以拥有高高在上的身份，她凭自己的能力在洪秀全后宫占据重要位置。就在洪秀全入广西桂平揭竿起义时，赖莲英毅然加入起义大军，帮助洪秀全处理各种棘手问题，协助天王训练女兵，成为女兵将领，在战场上独当一面。

在洪秀全升级为天王后，于情于理皇后之位都该属于赖莲英，可是洪秀全偏偏封赖莲英个“又正月宫”，表面上看来这称呼让人费解，叫起来也很绕口。难道洪秀全的脑回路被烧毁了不成？这还要从洪秀全还是个小人物时说起。

洪秀全出生于广东花县福源水村，客家人，后来移居到官禄布村，洪秀全出生的家庭条件并不好，父母都是种地的农民，为了改变世代农民的命运，家里的男人们都是半耕半读，但是没有一个成功的，到了洪秀全这里，他读书时下的苦功夫更大，在他7岁时熟读四书五经及多部古籍，第一次参加县级考试，成绩优异，接着参加府试时他信心满满，结果名落孙山。

由于家里太穷困，他没法全身心用于读书，只能一边种地一边自学，后来借同学的光，洪秀全得以来到县城附近鹫岭古寺的私塾伴读，再后来当了本村的一名教书先生。在这期间洪秀全一直没有放弃考取功名，每次广州院试他都去参加，每次他都怀着很大的期望，可是每次都落榜，一连落了三次。

在最后一次落选时，洪秀全都25岁了，如此大龄青年连个秀才都考不上，洪秀全很自卑，他受此打击回家以后重病一场，一度昏迷了好几天，有人怀疑他是不是“过阴”去了。

昏迷中的洪秀全出现幻觉，他自称自己是做梦，梦中有一老人对他说：

“奉上天的旨意，命我到人间来斩妖除魔。”

洪秀全叙述的场景有些诡异。

据太平天国史记载，

洪秀全在广州府试失利后，回到官禄㘵家中就大病一场，而且做了一个奇怪的梦。他自称梦见在病中升天，并在天上见到了皇上帝、天妈、天兄、天嫂、天妹等神明。皇上帝还面赐印玺和宝剑于他。他在天上诛妖得胜，于是皇上帝封他为“天王大道君王全”，然后差遣他下凡“斩妖留正，作主救人”，也就是要做天下万国的真主。这在上被称为“丁酉异梦”。

也就是，在道光17年(1837年)，洪秀全第三次科考失利后，精神极度受压，回家后大病一场，不省人事。一直神神叨叨了40多天，家里人都觉得他活不成了，不料三月初的一天他突然从昏睡中醒来，穿衣下地，在室内来回奔走跳跃“如兵士战斗状”，口中念念有词道：“斩妖，斩妖，杀！杀！”

据太平天国的官修史书《太平天日》记载，

丁酉（1837）年三月初一日，洪秀全“被诏升天”，见到了他的“天父”上帝，领受了改造人间的神圣使命，作为上帝次子，他在天上有一位“正月宫”，并且在他“升天”期间为他生了一个儿子，还没来得及起名。洪秀全的梦被口口相传大同小异，反正这梦不一般，对洪秀全的影响也特别大。

这场大病过后，苏醒过来的洪秀全也表现出不正常的举止来：他不再像之前的自己那样说话，而是“言语沉默，举止怪异” ，完全一个精神病患者的样子。

洪秀全得病时，洪秀全的老爸洪镜扬很担忧，认为儿子中了邪，连忙找来法师驱邪。红字全看到法师后，怒目而睁，接着痛哭流涕说着一些不着边际的话：“你们没有心肝，你们同妖魔相好；你们没有心肝，没有良心！”说着要去打法师，力量特大。

家里人没有办法，只好将他锁于屋内，任他闹腾，家人与村邻每每听见他长歌不已或喃喃自语都摇头叹息，周围有些邻居说：“这小子估计是疯了。”

这样过了四十多天后，洪秀全终于从中脱身，恢复了暂时的平静。他病愈后就反复地说自己的梦境。

从此就以这个 “异梦”为由头，号召大批的人跟随自己起义。

洪秀全多次展现出自己怪异的一面。

1847年，洪秀全在宗教方面有个启蒙恩师是美国的传教士罗孝全。

洪秀全攻克南京后，载那里建了一个皇宫，命名为天王府，自己称为天王。

师徒二人分别十多年后，再次见面。这次见面，洪秀全完全出于一种暴发户心理。1853年他邀请罗孝全来南京见面，目的就是满足自己的虚荣心，因为当初他拜师的时候，洪秀全想要个生活保障，因为他太穷了，就在罗孝全打算为他施洗的时候，他提出加入他门下他得付给洪秀全一个月5元的工资，罗孝全一听火冒三丈，觉得洪秀全是为了钱而信教，就忍不住羞辱了洪秀全，小肚鸡肠的洪秀全将这事牢牢记在心里，一直不得释怀。

而罗孝全答应见洪秀全也有他自己的目的。当时洪秀全坐在高高在上的龙椅上，远远望去他整个人被高大的王座包裹，犹如一个金黄的小人，他俯瞰着自己曾经的恩师。

看到罗孝全进殿，站在左右的太平军人员，“呼”地一声齐刷刷跪拜，并齐声高喊：“罗伯茨（罗孝全的姓）先生，敬拜天父！！”，罗孝全被这突如其来的阵势弄蒙了，他犹豫了一下，还没明白过来咋回事，双膝一软，向天王跪了下去。洪秀全一脸自满的小人相，自卑心满足了。遭到戏弄后，罗孝全才知道跪的是洪秀全。

回去后的罗孝全对洪秀全评价说：

“洪秀全对我非常友好, 但是他是一个狂人，完全不适宜做一个统治者。他清性暴躁，他是一个神经错乱的人，他在任何事情上都没有理性。”

洪秀全在性格上多疑、自卑、固执、小心眼、自闭，罗孝全说他“精神错乱者”也并非夸大其词。

洪秀全越是急切地表现自己优秀的方面，越证明他自卑，他又急功近利对功名特别看重，他又参加了第四次科举考试，考成精神病也不放下对功名的渴望，这正是他执拗的一方面。

从洪秀全的字迹来看考不上举人不亏

《太平天日》的记载，

入梦之前，洪秀全以为自己将不久于人世，三月一日子时，他看见无数天使自天降下，说来接他升天，到了天堂大门口，他见无数“娇娥美女”在那里相迎，继而见无数“穿龙袍角帽者”拥来， 和后来“众小妹”环绕，“陪主读诗书，琴箫鼓乐，快活无穷，主此时不愿下凡矣”等。

攻下南京后，洪秀全就在那里建起了自己的梦中“天堂”，他在全国各地招选嫔妃，洪秀全的王后娘娘下辖爱娘、嬉娘等共208人；二十四个王妃名下辖姹女、元女等共960人，加上一些在宫中服役的“女官”们，共计2300人，从此声色犬马，不理朝政。

洪秀全的自闭表现在，他建都南京后一直不出门，躲在皇宫里过起了自己和嫔妃们的多人世界，他彻底成了老宅男，不再领兵打仗，不再治理朝政，连诏书都懒得写。其死对头曾国藩曾奇怪于他的表现说：

“洪逆深居简出，从无出令之事。”

辛辛苦苦靠兄弟们打下来的半壁江山，就这样渐毁。

他多疑，还有特别的洁癖。

太平天国没有太监，洪秀全怀疑后宫女人对自己不贞，他禁止任何男性进入后宫，宫内所有事务几乎都由女性来担任。

当他的儿子洪天贵八岁的时候，洪秀全就不允许他继续留在宫内，还给他娶了4个妻子，并送到宫外去住，甚至禁止洪天贵福入宫看望自己的母亲和妹妹。有时候天贵实在太想自己的母亲了，便趁着洪秀全不注意，偷偷溜到母亲那里。

洪秀全在男女上界限森严，已经到了变态的地步。比如男孩4岁就不能和自己姐妹有任何接触，要保持3米以上的距离；7岁之后不能和母亲或者嫔妃同床；要学会自己洗澡； 9岁之后，不得看望自己的女性长辈，比如祖母、母亲、外婆等。女孩9岁之后不得见任何男性……大家可以想想这有多么的不正常。

洪秀全宜宾啊倡导男女平等，一边对女性特别恶毒残暴，他在1857年洪秀全对他的女人定了 “十该打”的没人性的规定，如：

服事不虔诚一该打。硬颈不听教二该打。

起眼看丈夫三该打。问王不虔诚四该打。

躁气不纯静五该打。讲话极大声六该打。

有唤不应声七该打。面情不喜欢八该打。

眼左望右九该打。讲话不悠然十该打。

起眼看主是逆天，不止半点罪万千。

看主单准看到肩，最好道理看胸前。

因何当睡又不睡，因何不当睡又睡。

因何不顾主顾睡，因何到今还敢睡。

他这是要将他的女人们塑造成机器人，这简直是旷世奇闻。

洪秀全精神错乱，没有安全感。夜里睡觉要安排巡逻队伍，不停巡逻，宫门要用大锁锁死，他常常失眠，经常因一点小动静就惊醒，让人弹奏风琴才能入睡。

洪秀全洁癖严重，所有眼睛能看到的物品都擦拭的干干净净，不能让他看见任何脏东西，甚至夏天难以避免的蚊虫都不要让他看见，更不要说近身了，所以必须有宫女一天24小时对他不停地扇扇子……

洪秀全宫内常常因为一些微不足道的小事发火，比如，饭菜不和口味，看哪个人不顺眼，毛巾送晚了一些等，都会遭到他的惩罚，甚至惨烈处死，比如点天灯。

从各方面的洪秀全的怪异举止上来看，他是个精神病患者。

《天兄诏旨》中记载了关于洪秀全说的关于“天兄”下凡的一些事，给出了其中的缘由。

有一次洪秀全“灵魂出窍”，见到“天兄”， “天兄”告诉洪秀全，说洪秀全是天上的太阳，说洪秀全的老婆就是天上的月亮。

又说洪秀全在天上还有一个老婆，天上的老婆和洪秀全在天上的妈在一块生活；为了证明洪秀全在天上确实有老婆，萧朝贵神神叨叨碎碎念一番，说自己被正月宫娘娘上了身，诉说着“天妻”对洪秀全的思念。

他装作洪秀全“天妻”的语气，说：

“尔爷下凡几十年，还不回朝到几时？我因为尔，心肠都激烂也”。

他们演这一出戏的目的就是要神话洪秀全，让老百姓都知道洪秀全不是凡人，而他天上那个妻子很早以前就和洪秀全是夫妻，而且他们的儿子都已经12岁了，而赖莲英的儿子洪天贵还在母腹中，也就是说，在赖莲英嫁给洪秀全之前，洪秀全和天上的那个妻子都已经是老夫老妻了，而赖莲英和洪秀全在一起生活和他的天妻相比无论年数上还是资格上都差别太大，根本不是一个级别。况且洪秀全的“天妻”还肩负着照顾洪秀全天父和天母、天儿子的责任，这更加证明洪秀全是“天父的儿子”。

这让底层众百姓认为洪秀全为了救众生，舍弃天上美好的生活，舍弃天上对他思念断肝肠的妻儿和天上的父母，来凡间解救受苦的人们，老洪是一个多么伟大的人，多么高尚的人，这都是她“天妻”的功劳。

因而，纵使赖莲英是老洪的发妻，她还是洪秀全的左膀右臂、贤内助，还为他生了他最爱儿子，儿子还成为继承人 ，但为了将“神话洪秀全”的那出戏继续演下去，赖莲英也只能名誉上屈居为“老二”，她没有资格和洪秀全的“天妻”争风吃醋、争位份。

洪秀全为了显示自己的与历代帝王的不同，在排列职衔时，自己发明了新叫法：用正、又正、副、又副来表明高低主次，洪秀全称自己是太阳，称妻妾是月亮，那么他的“天妻”就是正月宫，而 “又正月宫”的封号对赖莲英来说就理所当然了，表明她是洪秀全所有妻妾中的老二。

赖莲英其实活得挺悲催，面对一个精神病丈夫，还要完全配合他进行荒唐的演出，就这还时不时地遭到洪秀全突如其来的体罚。

在洪秀全面前，赖莲英只不过是个可利用的工具而已，根据她儿子洪天贵福被俘后供称，赖莲英曾和“第四母余氏”不和，洪秀全的处理办法简单粗暴，根本不念夫妻情分：他下令将两人全部都关进小黑屋“均锁闭了好些时”。

而洪秀全让她跪拜自己的亲生儿子，则是洪秀全自编自演的戏剧中的一幕。

洪秀全恬不知耻地编造神话说，他的儿子洪天贵福被过继给天兄耶稣，从此以后洪天贵福一半是耶稣的儿子、一半是洪秀全的儿子，是个半神半人的高贵形象，虽然赖莲英生下洪天贵福，但赖莲英只是个凡人，见到拥有“神仙”身份的儿子理应磕头。洪秀全还自欺欺人说，她不是给在给自己的儿子磕头，而是在给耶稣的儿子磕头，就这样赖莲英又一次充当了神话洪秀全的工具。

赖莲英的儿子洪天贵福稍大一些后，就被洪秀全安排到别宫居住，赖莲英连见儿子一面都万般困难，她眼睁睁看着儿子毁在精神病丈夫手里却无能为力。

洪天贵福在洪秀全的条条框框下失去了自由，失去了做人的基本权利。他被封闭在皇宫大院，在各宫之间也不能随意走动，没有洪秀全的特许，他不能见母亲，不能见姐妹……，这里对他形同牢狱。

当赖莲英的儿子6岁时，洪秀全让他开始读书，但不给他请真正的老师，更别提请男老师了，洪秀全特别抵触进入后宫的男人， 他让只比洪天贵福大10岁的同父异母姐洪天娇来教习他，可见他的启蒙老师的水平能有多高。

洪秀全还给洪天贵福写有《十救诗》，包括“妈别崽”、“姊别弟”、“哥别妹”、“嫂别叔”等乱七八糟的内容让洪天贵福诵读，告诫洪天贵福自欺欺人道：“遵此十救诏习炼，上天常生福长悠”。

除此之外他还给洪天贵福提供一些低级读物让他读，例如一些专门有天平天国发行的书籍《三字经》、《十全大吉诗》、《千字诏》、《幼学诗》、《醒世文》、《太平救世诰》、《太平救世诏》、《颁行诏书》，严禁洪天贵福读传统文化书籍，结果洪天贵福十几岁了连话都说不通顺。

洪秀全说什么“爷哥朕幼坐天堂，永普照万方万洋”，让洪天贵福不用费心学习别的知识，只管享福就行，在洪天贵福9岁时，洪秀全就又办了件荒唐事，他一连给幼小的儿子娶了4个妻子。

赖莲英唯一的儿子洪天贵福被洪秀全塑造成一个低智儿，他没有任何生存能力，对社会上的事一无所知，在天京失守不久，洪天贵福虽然侥幸逃脱，但因其呆头呆脑，无生存能力，说话无逻辑，做事愚蠢最终被清兵发现，他对清军奴颜婢膝后依然被处以清朝最严重的刑罚——凌迟处死，死时年仅15岁。

天京合围后，城外的粮食无法运至城内，出现断粮，洪秀全只好带头吃“甜露”（草团）充饥。两个月后，也就是1864年6月1日洪秀全得病而死，还有另外说法，说洪秀全神经错乱自杀而死，城陷后清军搜出他的遗体并毁掉。

清军攻城时，赖莲英与女兵，宫中妃嫔及军民誓死与清军抗争，赖莲英誓死不降清，她将儿子洪天贵福托付给李秀成，让他带儿子逃命，她则和众妃嫔连同军民十余万人投长江溺水而死，无一人降清。相比洪秀全和洪天贵福，赖莲英死得何其悲壮！

洪秀全作为太平天国的领导者，是个精神分裂者，定都天京以后生活糜烂，起义失败是必然。赖莲英作为他的妻子跟着洪秀全活得如同跳梁小丑，连一个妻子的正常名分都没有，活在洪秀全的自编自演的神话剧里无法自拔，她只是洪秀全谋取权利的利用工具而已；作为母亲，在洪秀全面前赖莲英连教育儿子，呵护儿子的权利都没有，赖莲英的人生只不过是一幕历史悲剧下的一个小小的缩影，她的悲剧人生再次向世人显示着活在封建制度下的女性的悲哀，作为洪秀全的女人更悲哀。