志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

志士仁人

初释：语出《论语.卫灵公》：“子曰：‘志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。’”志士，有志之士，是指那些有安邦定国、治国平天下之志的人；仁人，有仁德的人，是指那些关心天下疾苦，先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的人。

壶天山人诠释：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。很多人说儒家是软弱的，是不敢担当的，这实际上是大错特错的。孔子就讲过杀身成仁，孟子就讲过舍生取义。其实在国家危难之际，往往就是这些志士仁人。什么志？立志于齐家治国平天下，有志于天理大道的这些志士仁人，他们在国家危难之际挺身而出，用他们的生命铸就了中华民族的血肉长城。是他们让中华民族得以延续，是他们的精神在支撑着国家的命脉，他们是值得我们后人永远讴歌的。

应用：这里讲一个培养坐气的方法。所谓的坐气就是能够承载一件事情的一种内在的定力。这种定力是建立在内在比较强大的支撑力的基础之上的。怎么样培养这种坐气呢？我建议大家可以多看一下古今中外的一些伟人的传记，通过他们的这种，特别是体会他们在危难之时的那种担当之情，那种敢于为天下先的这种气质，慢慢的去与他相呼吸，共命运，来培养自己的坐气，这种方法其实挺有效的。