“兰心蕙质，催若柳蒲。明堂诘酋，怒斥鹰狐。罪其怀璧，犬死殃鱼。玉碎钟毁，白练血图。苌虹化碧，哀猿啼枯。悲卿之丧，哀恸江湖。”—朱元璋《罪己诏》

《罪己诏》是明朝特有诏书类型，该诏书顾名思义，是以君主的口吻，来列举以及嗟叹自己的所谓“罪过”的形式，然而，那些个帝王此举，果真是为了向天下人忏悔吗？实则不尽然。

《罪己诏》从一定意义上来说，始于并流行于明太祖朱元璋。

纵观其在历史上的活跃度，不难发现，《罪己诏》不会在太平盛世出现，也不会在社会稳定期间出现，往往只会出现在朝代更迭，以及有重大政治危机之际。

《罪己诏》的内容极尽深刻，同时又具有很强的目的性，每次出现都有其意料之内的政治目的，所以，看似真情流露的《罪己诏》说到底只不过是帝王的虚情假意而已，朱元璋一生共出过五次《罪己诏》，上文提到的就是其中最特别的一篇。

特别之处在于，这份诏书是在追忆一个女子，一个因被自己宠幸而大祸临头的女子，她就是著名江南才女苏坦妹。

说到这里，可能大家会疑惑，被朱元璋宠幸，为何会无故丢了性命，堂堂乱世英雄为何保护不了所爱之人，朱元璋又为何特意以《罪己诏》来忏悔追忆，此举究竟是纯粹的政治手段，还是夹带着些许帝王真情的实感流露？

一切，都得从那场本不该的缘分说起。

乱世豪杰朱元璋

如果列数我国历史上杰出的君主，明太祖朱元璋必定榜上有名，他勤政爱民，体察民情，多有作为。他的治国理念，实际上纯粹启蒙于自己早年的坎坷经历。

公元1328年，朱元璋出生在一户贫苦家庭，他在家中排行老八，又被唤作朱重八，可想而知，本就贫苦的家庭条件，并没有能力提供让这个老八享有半点儿好日子的机会。

然而，朱元璋的坎坷成长路上，有的远不止贫困。

父母去世后，兄弟姐妹们翻遍了家里都凑不到钱去安葬，所有的亲戚就像商量好了一般通通避而远之。

朱元璋此时受尽了人情冷暖，他知道，要想活在这世间，只能靠自己，而目前最大的问题就是，如何解决温饱。

为了活下去，朱元璋无奈当上了乞丐，终日无所事事，混迹于市井，后偶然得到机会，进入皇觉寺当和尚，如此一来，便有了稳定的住处。

不久，寺庙住持递给朱元璋一个钵，给他下命令去托钵出行，化缘修行，这时的朱元璋终于第一次有了归属感与使命感，他心心念念着化缘的“任务”，殊不知，他在此期间已经为往后的人生积攒了丰富的经验。

朱元璋整整化缘了三年时间，在那些日子里，他徒步走过了很多地方，开阔眼界之余，他也见惯了各种民间疾苦，闲暇之时，他总会无意识去思考那些所见的问题，他想为贫苦人民出头，竟也常常忘记自己本也是个无权无势的苦命人。

一次，朱元璋从好友汤和处得知，他正在濠州帅郭子兴麾下当兵，一时间，朱元璋灵光一闪，他意识到内心久积的抱负终于可以有处施展，于是他二话不说要去投靠郭子兴。

朱元璋顺利加入郭子兴麾下当兵，他卖力打仗，一度在新兵队伍里很是亮眼，郭子兴非常赏识他，提他当小头头，此时对朱元璋来说，温饱已经不再是问题，他一门心思想着起义之事。

朱元璋跟着郭子兴的起义军打了不少胜仗，不过，没过多久，他便发现了起义军的缺陷。

起义军本就聚集了各路对朝政不满的人，他们的来路与目的不尽相同，有人单纯是想解决温饱，胸无大志，有人是为了拥有权利，耀武扬威，而朱元璋是少有的真正的起义者，他有目标，也有抱负，这也是他如此卖力当兵的原因。

义军的复杂程度是客观情况，并且在起义过程中也多次有过义军各分支不和的情况。朱元璋很快意识到了这个问题，他想自立门户，重新打造一支真正的起义军。

其实，原本朱元璋的能力，已经在军中树立了威望，郭子兴也已开始对其心有戒备，朱元璋此时提出这一想法，也算定了郭子兴的心，郭子兴高兴之余，还允许朱元璋带着二十几个人离开。

朱元璋这下“大权在握”，他誓要带领这二十多个人打天下。

朱元璋本就注重人才的招揽，他每到一处地方，都会先去打听当地的能人异士，再去登门拜访，请求加入起义军，当初，朱元璋占领滁州后，便礼贤下士，得到了日后的开国功臣李善长。

这一次，朱元璋领兵来到了浙西一带，他很早便已听闻著名的“浙西四贤”，一到此处，他便派人打听他们的消息，第一时间贴出招募告示。

这是这个告示，锁定了他与苏坦妹的缘分。

江南才女苏坦妹

江南，素来是才子佳人的聚集地，诞生于此的文人墨客数不胜数。

苏坦妹便是其中的佼佼者。

苏坦妹在当地很有名气，被当做江南著名才女，它与另一位才女楚方玉并称为“江南苏楚”。

元末明初，百姓深受朝廷愚民政策的影响，读书人很少，其中的女性更是少之又少，于是，她二人惺惺相惜，情同姐妹。

其实，苏坦妹此人是否在历史中真实存在，至今尚未有明确定论，唯一的依据便是明代大臣刘辰所著的《国初事迹》中的以下这些文字：太祖亲征婺洲，有侄男子进女子一人，约二十岁，能作诗。太祖曰：“我取天下，岂以女色为心？诛之于市，以绝进献。”

文中所述与朱元璋的唯一侄儿朱文正的征战经历相似，其中提到的二十岁才女，便是对苏坦妹的唯一佐证依据，但说到底，苏坦妹仍为杜撰的人物，首次出现是在影视作品《传奇皇帝朱元璋》中，并且占有不小的剧情。

在剧中，12岁的苏坦妹第一次亮相于“兰溪会”，便独领风骚，技惊四座。

兰溪会是当时的文人墨客一年一度举行的盛宴，在此宴会上，可以高谈阔论，吟诗作对，好不快活，能参加其中，便已是身份的象征。

同样参加此会的，还有朱元璋心心念念的“浙西四贤”，四贤有刘伯温，宋濂等人，他们都成了朱元璋日后的左膀右臂，苏坦妹与他们都是好友。

那次，朱元璋的告示贴在了大街上的告示墙上，一时间聚集了很多人，但大家都不明白纸上写了什么，这时，有人提议找百姓心中名望颇高的苏坦妹帮忙读告示，苏坦妹应邀前来，她气定神闲地站出来解释告示的含义，人们听得有滋有味。

其实从此处不难看出，苏坦妹早已仰慕那位乱世英雄，苏坦妹自然明白告示的意图，可是朱元璋领兵来到此地，按理说势必会打扰此处的安宁，究竟是好事还是坏事，无从得知，但苏坦妹早已听闻朱元璋的名声，她坚定地认为，朱元璋是真正为百姓着想的将领。

经过苏坦妹的解读，围观的群众都热情高涨，告示达到的效果，远超朱元璋的预料。

可就在此时，几个士兵模样的男子突然挤开人群，上前走到苏坦妹身边，要以“私藏惑乱百姓的传单”为由带走她。

原来是苏坦妹的解读过程，被路过的朱元璋侄儿朱文正以及胡德济看到，这里值得一提的是，苏坦妹不光有文采，还拥有过人的美貌与气质，这不，他二人只一眼，便已深深对苏坦妹着迷。

但这两个人并非善类，他们入城之后便常欺压百姓，还洗劫当地的烟花之地，败坏了朱元璋起义军的名声。

此时，朱文正心生一计，心想刚好可以用此女子去讨好叔父，日后就算自己犯了事，也可以以此来求情开脱，于是便有了上面那一出光天化日之下带走女子的戏码。

而与此同时，朱文正身边的胡德济也早已起了坏心思，如果不是朱文正横插一手，自己也准不会放过这个女子。

就是那个胡德济，为苏坦妹的悲惨厄运，埋下了深深的隐患。

缘分变危机

朱文正之所以敢在众目睽睽之下，将苏坦妹带走，是因为他转身就将苏坦妹献给了朱元璋。

朱元璋见到苏坦妹后首先是大吃一惊，心中止不住感慨“人间竟有如此美人，纵然是铁石心肠的人也不可能不动心”。

纵然朱元璋这些年走南闯北，见惯了各种美人，但偏偏没有遇到过这样富有才情的女子，他一时间不知该说什么与做什么，竟产生了“近美情怯”的失态之状。

反观苏坦妹，她大方得体，就算面前是久闻大名的英雄，也毫不怯场，她从容淡定，让朱元璋惊喜不已。

苏坦妹当然知晓自己如今的处境，但鉴于她之前早已对朱元璋有仰慕之情，于是当天晚上，朱元璋便宠幸了她。

自古英雄难过美人关，朱元璋与苏坦妹的这段缘分也总算是一段佳话，然而，在他们幸福相拥时，怎么也不会想到，此时有人准备使坏了。

他正是胡德济。

胡德济从进城之日起，便色心大起，洗劫了好多家妓院，那日他见到了气质不凡的苏坦妹，心里早生了坏心眼儿，但对方如今已经是朱元璋的人，他断然没有能力抢过来，可是他始终气不过。

是的，你没听错，胡德济不服气朱元璋。

这一点得从他的父亲胡大海说起。

胡大海很早就跟随朱元璋征战，立下很多功劳，平日里，胡大海便不服管教，仗着打仗多年的老臣身份，数次违反军纪，总是让朱元璋为难，朱元璋碍于目前是用人阶段，总是对他能忍则忍。

好在胡大海并没有做出什么太越矩的行为，但儿子胡德济不一样，他不仅平日里有样学样不服管教，甚至还无法无天到做出破坏军队形象的事。

胡德济为了泄愤，便越发猖狂地洗劫妓院，将妓女掳到自家院子里，终日沉迷其中。

一天，朱元璋的账外来了一位怨气冲天的老妇人，她直接吵嚷着要告状，原来这是一位被胡德济洗劫的一家妓院的老鸨，朱元璋听完她的诉状，勃然大怒，他下令捉拿胡德济，要严查这件事。

朱元璋亲自审理胡德济一案，没过多久，便一一知晓了胡德济所犯的种种罪状。

朱元璋领兵一向主张与百姓亲和，段然不会容忍如此事件，原本仗着父亲的颜面为所欲为的胡德济这才意识到，朱元璋是真的生气了，他见情况不妙，假意低头认错求饶，可朱元璋丝毫不打算放过他。

朱元璋准备将其正法之际，胡德济竟然辩解道：“前有车，后有辙”，意思就是我这样做正是效法你朱元璋，前些日子，你们从大街上公然带走一位女子，还宠幸了她，我不过是抢走妓院里的女子，相比之下，我不但没有不妥之处，甚至还更为合理。

朱元璋一听这话，突然意识到胡德济这是在给自己下套，一面是自己一手推进的军纪与起义大业，一面是刚刚与自己共度春宵一刻的女子，朱元璋一时间无话可说。

但很快，朱元璋面色凝重地下命令，命人将苏坦妹带上来庭审。

朱元璋非常清楚，要想让军队纪律严明，必须自己以身作则，而且自己管理下的军队，正是因为拥有优良的纪律才被百姓支持，才能打胜仗，自己切不可在这个关头徇私。

况且如今自己被人抓住了把柄，自己理亏，比起江山，美人自然显得不那么重要。

他此时已经做好了决定，所谓的庭审只不过是走个过场，苏坦妹已经难逃一死。

芳华陨命

朱元璋放言，自己绝不会在女色上有所动摇，他残忍下令，将苏坦妹绑起来，拉到大街上，公然执行砍头之刑，他决心用苏坦妹的性命来彰显自己平定天下的决心。

苏坦妹就这样戛然陨落，年仅24岁不足，真可谓红颜薄命。

对于苏坦妹来说，她断然不会想到自己竟会这样匆匆去世，明明那个人有权有势，也深爱着自己，但她依旧果敢坚毅，未曾向朱元璋求情，因为她心里明白，自己定然比不过江山，帝王终是薄情。

残忍失去了所爱，朱元璋这下彻底大怒了，他要杀鸡儆猴，一定要杀了胡德济，就算冒着胡大海日后会为儿子谋反的风险，他也要斩杀胡德济，不仅如此，罪魁祸首朱文正，这个唯一的侄儿也同样不能幸免，赏了朱文正整整100 计军棍。

经此一事，朱元璋在军中的威望大涨，所有人都对他臣服，而朱元璋，却高兴不起来，每每一个人独处之时，还是会想起苏坦妹，偶尔还拿出她的诗作来品读一番，甚至也会想起对她的些许愧疚。

《传奇皇帝朱元璋》中，还有这样一个情节，苏坦妹的死讯传出之际，浙西所有人都为其感到不平，其中当属当初苏坦妹的好姐妹楚方玉最为气愤，楚方玉决定为好姐妹报仇。

楚方玉想尽一切办法，来到朱元璋面前，当着所有人的面，拿苏坦妹的死羞辱朱元璋，朱元璋第一次在众人面前，再次提及这件事，他吐露，自己也很后悔处死苏坦妹。楚方玉提出要求，让他为苏坦妹立碑下诏，进行忏悔。

不久之后，朱元璋果真为苏坦妹立“思过碑”，亲笔向世人下诏《罪己诏》。

这部迟到的《罪己诏》，总算是给了苏坦妹一个交代，但实际上，获益最大的，还是朱元璋。

朱元璋字面上的深情忏悔，为他笼络了江南百姓的民心，还被天下士人大赞其有情有义，先后有不少有志之士投靠于其麾下，不仅如此，朱元璋一来让胡德济为苏坦妹抵命，再者也一箭双雕，挫了胡大海的锐气，胡大海并没有敢起兵造反，反而变得规矩了起来。

其实反观苏坦妹的命运，红颜薄命似乎还真就是她的命。

朱元璋本识字不多，他对满腹诗书的苏坦妹很是敬佩，但身边有这样一个杰出的女性，对他开始并不是什么体面的事，相反，会称托出他自己的无知与孤陋，有损自己的颜面，一向以君威治军的朱元璋，肯定还是容不下苏坦妹的。

还有另外一个原因是，朱元璋自起义以来，一心只有自己的事业，从未对美色有过过多思考，而苏坦妹的美貌与气质，说实话足够让朱元璋感到“畏惧”，畏惧的原因是他害怕自己因此削弱志向，更怕自己沉迷其中，无法自拔，与一直以来坚持的道路背道而驰。

白居易在《后宫词》中有言：“可怜红颜总薄命，最是无情帝王家”。

其实不论朱元璋对苏坦妹的情义如何，苏坦妹终究还是成了朱元璋对外的挡箭牌，就连死后唯一独属于自己的《罪己诏》也如是！