文丨卿心君悦

导语：

天若不生严世蕃，严嵩能多屹立好几年！

得益于严世蕃一次“没脑子”的助攻，竟凑巧地把严嵩搭在弓上“蓄势待发”的箭，射了出去，这一下彻底激怒了嘉靖——

原本严嵩奏请嘉靖严查齐大柱通倭，并不想要谁的命，只是想以此警告清流“别太放肆”，同时，也提醒嘉靖他“廉颇未老”。

却不曾想，严世蕃竟也拿齐大柱做起了文章，叫手下上疏参齐大柱与海瑞通倭，以此去“打”徐、高、张，乃至清流背后最大的靠山。

动了杀心的嘉靖，为防打草惊蛇，经过一番深思熟虑，给吕芳下了令：

“让镇抚司先审（齐大柱），年前将这个人正法了，安他们的心……”

就这样，满腔热血为朝廷立下汗马功劳的齐大柱，成了多方争斗的牺牲品。

而就在齐大柱将被行刑的前一天，沈一石的“身影”再次出现了……

腊月二十二，农历小年的前一天，官复原职的高翰文带着一个箱子，偷偷约见了张居正。

最危险的地方，反而是最安全的地方，张居正将见面的地点定在严府的对面——罗龙文、鄢懋卿占有股份的日月兴酒楼。

二人见面稍一寒暄，高翰文便向张居正发牢骚：

“严家已经派人盯住卑职的家宅了。昨日罗龙文竟然派人传过话来，公然恐吓卑职，要将芸娘和齐大柱的妻子立刻遣走，不然就叫御史上奏疏，参卑职‘纳妓为妻，暗通倭犯’……”

张居正一听高翰文找他竟是这种“小事”，便含糊地问他有什么打算，高翰文说：

“无非再进一次诏狱罢了。”

张居正听完，点了点头，道：

“有这样的想法，便什么都不怕。”

言外之意，最坏的情况你都能接受了，还有啥可担忧的。

说完，张居正见高翰文一脸深思（失望），瞬间想起了裕王和徐阶曾交待过他，要好好照顾高翰文（敌人的敌人就是朋友），便强打起精神，施展出了清流一派的“绝招”——“漫天画大饼”：

“墨卿啊，我奉命向你传一句话，你可记清楚了，‘高翰文是个有良知的人，皇上放了他，我们就要保他’，这可是裕王亲口说的一句话，你放心，有裕王在，有徐阁老、高大人还有我，决不会让你第二次进诏狱。”

果然，一出“绝招”，高翰文立马感动地站起身来，如同打了鸡血一般，表态说道：

“有裕王这句话，高某死而无憾！”

对于高翰文这般表现，张居正没有太大的反应，加入清流多年，这种事办多了也见多了，早已觉稀松平常了。

见效果已达到了，张居正起身说道：

“今天已是腊月二十二了，我担心的是那个齐大柱，镇抚司腊月二十三杀人，要是杀了这个齐大柱，便又有一桩说不清的案子了。”

言外之意，你的事我处理完了，该安慰你的也安慰了，我还有更重要的事去忙，没功夫陪你了，接下来你自便，我就先行一步了……

然而，张居正刚转身，高翰文方才缓缓道出这次见面的真实目的——不是高翰文要求张居正帮忙，而是高翰文要帮张居正的忙：

“卑职今日请见张大人，原本不想说这些话（刚才的事），而是有一件至关重要的东西要交给张大人。”

说话间，高翰文把一个箱子状的包裹放在了桌上，并补充道，这是一件能扭转乾坤的东西。

就在高翰文要打开包裹的那一刹那，张居正制止了他，说道：

“告诉我，到底是什么东西？”

张居正的官场修为在这一举动上，尽显无遗。

在官场沉浮的时间越长，官做的越大，就应该越加的谨慎，一言一行，一举一动，都关乎重大，一着不慎，就容易给自己招来祸患。

就像这一场面，一旦张居正默许高翰文打开盒子，那么他与这个盒子里的东西就有了难以撇清的联系，而高翰文也成了一个他亲眼所见“盒中物”的证人。

并不是什么信息都必须要掌握，有些事知道的越少越安全，张居正的聪明与谨慎之处就在于此，不让高翰文打开盒子，那么无论盒子里的东西是什么，他都可以站在一个“只听闻”的位置上，而非“亲眼所见”。

高翰文虽不清楚张居正的担忧之处，却也不强人所难，而是指着盒子，缓缓说出了“盒中物”的来历——

这是芸娘和齐大柱的妻子从江南带来的，是张三丰手书的两部“血经”。

在这里，高翰文对“血经”的来历撒了谎，这是沈一石留给芸娘的，沈一石死后，由杨金水转交给了芸娘。

当时，杨金水特意叮嘱过芸娘：

“……老沈说了，这匣子里的东西，可以救你的命，也可以救高翰文。别打开，实在过不去的时候把锁砸了。”

到这里，可能有人会有疑问——沈一石手中有如此“宝物”，为何不拿出来救自己的命？

答案很简单，那个时候沈一石拿出来也未必能救自己的命，因为晚了，错过了最好的时机。

一件物品、一件事情能发挥其最大作用的时候，是恰好“物尽其用”，又“顺势而为”，而非“超常发挥”。（其中的玄妙，本文不多阐述）

得知“盒中物”竟是“血经”，张居正的表情由一开始的“狐疑”，瞬息转为“振奋”，他分析了一下当前的局势，马上就意识到：

此物在此时，只要运用得当，确有“扭转乾坤”之效！

当晚，张居正就带着这个盒子去见了裕王。

听完张居正的分析与打算，裕王经过一番犹豫挣扎，还是选择了放弃。

理由：

“这件事父皇已经给我传了口谕了，我们不能再去说。”

而一旁的裕王妃，听了张居正那番关于“利弊得失”的分析，倒是认同其想法，打算一试：

“张师傅已经说得很透彻了，杀了这个齐大柱，这件事总是落在王爷头上，留下这个齐大柱，将来或许是倒严的铁证。”

为了让裕王同意此事，裕王妃随后又补充道：

“明日见父皇的时候，有了张真人这个神物，还有臣妾为父皇绣的道袍，父皇要是高兴了，我就将这件事婉转提醒父皇。要是不能说，我就不说，绝不会让父皇不高兴。”

优柔寡断的裕王，最终还是听从了裕王妃的建议。

而之所以裕王妃坚持一试，是因为听了张居正的那番分析后，裕王妃的心中有了更深一层次的猜测，若是猜测为真的话，她预感嘉靖必会同意放人。

腊月二十三，裕王妃带着儿子去拜见嘉靖。

在御前，裕王妃先敬献了那绣有三千言真经的道袍，道袍经吕芳的手展开，只一眼，嘉靖就喜爱上了这件道袍，特意叮嘱吕芳：

“收好了，朕敬天的时候穿。”

得到了心怡的道袍，嘉靖更加好奇裕王妃手中还捧着的另一物，问道：

“你这只盒子里又是什么宝物？”

裕王妃一听，知道到重头戏了，一时心中难免忐忑，紧张地说道：

“儿臣妾有言，先要请父皇恕罪……这只木盒中装的是天物，要请父皇亲自下座来接。”

说罢，裕王妃将木盒高举过顶。

吕芳有眼色地把嘉靖怀中的世子跑走，嘉靖犹豫了片刻，缓缓走上前去。

此时，嘉靖的脸色已由刚才的温和变得有些阴沉，裕王妃让其下座来接的话，还是让嘉靖有所不满——朕乃天子，这世上有什么物件，值得朕亲自去接？

于是，嘉靖端详着盒子，带着些许不满地问道：

“是什么天物？”

裕王妃答：

“回父皇，是张三丰张真人血写的两部真经。”

一听这话，嘉靖脸上的漫不经心立即敛去，面露郑重，连忙追问，是不是成祖爷曾派人寻找过的那两部真经。

得到裕王妃肯定的回答，激动之情再难抑制，嘉靖双手夺过，端到御案上打开。

一旁吕芳见此，立马下跪向嘉靖贺喜。

嘉靖慢慢平复了激动的情绪，向裕王妃询问真经的来历，当得知真经来自齐大柱媳妇之手时，原本的喜悦之情，一下子就冲散了。

嘉靖多妖孽，前前后后一联想，就猜测出了这其中的玄妙。

一时间，嘉靖的脸上阴晴不定，心中经历着艰难的斗争，某一瞬间，嘉靖突然萌生了一种新的想法（下一段细说），一番计较过后，公媳之间开始了一场意味深长的对话——

嘉靖：“说，说下去！”

言外之意，你继续往下编，朕先听听。

见嘉靖并未直接翻脸，裕王妃意识到嘉靖“动心”了，她事前的猜测没有错，接下来就看自己的回答，能否令嘉靖满意了。

裕王妃缓慢说道：

“是。昨晚戌时，门差来报裕王，说有个女人有天降的神物要呈现给父皇。裕王和儿臣妾便见了她，她呈上了这函神经。”

嘉靖：“她怎么能有这种……这函真经？”

言外之意，你这个瞎话编的不咋地吧？你仔细想想，如此神物怎么可能平白无故到了齐大柱媳妇的手中，这种说法能说服谁？

裕王妃略一停顿，继续说道：

“回父皇，裕王和儿臣妾都问了。这个女子是个贞烈的人，自从她丈夫关进诏狱，一个月来便天天守在诏狱门口，大风大雪从未间断，说是丈夫在里面受难，她也要在外面陪着。昨天天黑时，她还守在那里，只等她丈夫受了刑，便在诏狱外殉节。这时候，她说突然来了一个道人……”

裕王妃说的很慢，边说边斟酌着细节。

而坐在一旁的嘉靖，边听裕王妃编的谎话，边盯着上方，在脑中勾勒画面，细品是否合理。

裕王妃针对嘉靖提出的疑问，给予了进一步解答——

父皇，你看，若齐大柱媳妇是一个寻常女子，那自然不合情理。若是儿媳给她描绘成一个“贞烈”的女子，是不是就顺其成章了。

毕竟，“天有四德，元、亨、利、贞”，给齐大柱的媳妇贴上个“贞”字，由“贞”字感动真人，父皇你看是不是挺合理？

嘉靖继续问道：

“什么道人？什么样子？”

言外之意，朕品了，之前那些合理了，现在到了关键的地方了，怎么让人相信出现的那个道人就是张三丰？

你要把关注点放在外貌上，毕竟张三丰谁也没见过，所以你怎么说怎么是，但是你得注意，他是个道人，别编得太离谱了。

裕王妃回道：

“她说天黑看不太清楚，只能看见这道人的头发胡子比雪还白，身上穿的道袍也十分的脏，望着她便笑。”

言外之意，父皇，你看这样行不行，咱们都谨慎一些，儿媳不明说他的外貌，毕竟天黑了看不清楚也正常，咱们把关注点放在他的特征上，比如头发胡子是白的，身上的道袍比较脏……

嘉靖听完，又仔细品了品，对，对，有那个味道了，于是，脱口说道：

“张真人。”

言外之意，可以了，像，这样确实像。

随后，又继续问道：

“说，继续说。”

言外之意，别停下，就这样继续往下编。

裕王妃得到了嘉靖的肯定，微微松了一口气，继续说道：

“是。那女人说，那个道人对她言道，明君在位，上膺天命，上天便派了好些人来辅佐明君，她丈夫也是其中一个，不会死。说着就送给了她这个木盒，叫她连夜到府里来，说第二日儿臣妾和世子会进宫，呈给皇上，皇上一看，什么就都明白了。”

说完，裕王妃低下了头，表示她的谎编完了。

而嘉靖听完裕王妃编的谎，心中暗暗叫了声好，尤其是那一句“明君在位，上膺天命”，深得嘉靖的心意。

嘉靖前后又品了品，觉得没有破绽，立马呼唤吕芳：

“张真人降世了，多派些人去找。”

这一命令的目的很明确，要把阵仗搞大，宣传出去，知道的人越多越好。

下完这道命令，嘉靖随即便叫吕芳立刻去诏狱，放掉齐大柱……

很多人觉得嘉靖与裕王妃的这段对话，是裕王妃骗了嘉靖，胜在拿捏住了嘉靖心中的执念——嘉靖一心修道，已成执念，于此，嘉靖为了坚定心中的“真”，不得不相信裕王妃口中的“假”。

这种推测，有一定的道理。

但真相却是——这是一场“周瑜打黄盖”，一个愿打（要骗），一个愿挨（愿意被骗）的对话。

在张居正得知高翰文要给他的是张三丰的“血经”时，就笃定，只要由裕王妃把谎扯圆了，嘉靖就一定会信。

张居正笃定的原因，与很多人认定嘉靖是被裕王妃骗了的原因相似——皆因嘉靖心中的“执念”。

而与张居正持有类似看法的，还有高拱——

事情败露后，为防严世蕃捉拿逼问高翰文夫妇，清流用了一计，安排御史参高翰文“纳妓为妻”，然后由徐阶拟票，吕芳批红，想将高翰文夫妇先一步送回原籍。

未曾想，严世蕃先清流一步去捉拿，等冯保拿着吕芳的批红回来时，徐阶大呼“晚了”。

就在这时，高拱发声了：

“我不这样看……严党要我们的命，皇上还要自己的脸呢！”

嘉靖要的是什么脸？

是不愿让朝中大臣知道，他一直所修的“道”，根本就是一个“谎”。一旦张真人降世为假，顺带着也证明了嘉靖修的是假道。

所以说，在一定程度上，张居正和高拱的看法是相似的，而通过的这种看法最终得出的结论就是：嘉靖被裕王妃给骗了。

然而，裕王妃的看法却与张居正和高拱不同。

当时，裕王妃坚持一试，不是自认为她能骗得了嘉靖，而是赌嘉靖会陪她演戏。

裕王妃听完张居正那一番利弊得失的分析后，立马意识到了一个问题：

一旦齐大柱死了，那对裕王是不利的。

而她始终坚信一点，嘉靖绝不愿意伤害裕王。对此，裕王妃就曾对裕王说过：

“只有一条，王爷一定要记住，父皇只有王爷这一条根，祖宗的江山社稷，终有一天要靠王爷担起来。”

也就是说，在裕王妃的心中，嘉靖无论做什么浑事，只有一件事绝不会做，那就是会伤害到裕王的事。

她不清楚，嘉靖为何非要杀齐大柱，但想来，既然杀齐大柱对裕王有害，那么嘉靖这么做，必是有难言之隐。

而她赌嘉靖会陪她演戏的原因也就在于此。

只要送给嘉靖一个可以不杀齐大柱的理由，尤其是这个理由不仅“合情合理”，还能让嘉靖“借题发挥”，那嘉靖势必会陪她演戏。

果然，裕王妃赌赢了。

那么，嘉靖陪裕王妃演戏，究竟能得到哪些好处呢？

其一，便是救下了齐大柱。

说实话，在嘉靖心中，齐大柱是死是活，无足轻重。可就像张居正分析的那样，若齐大柱就这么死了，“通倭”这件事就与裕王有了千丝万缕的关系。

而若齐大柱不死，必要关头还能作为严世蕃通倭的铁证。

同时，嘉靖为了稳住严党，虽说可以在齐大柱这件事上妥协，但若是可以不妥协，那自然是更好的。

其二，以神权巩固皇权。

对历史有所了解的人，势必会清楚在历史中“神权”与“皇权”是存在千丝万缕关联的。

皇上另一称呼为：“天子”。

其目的，就是以“神权”来巩固“皇权”。

而圣旨上的“奉天承运”，其深层目的也在于此。

嘉靖接下来即将“倒严”，在此期间，皇权难免会受到冲击，而张真人降世之事，就给了嘉靖一个可以推崇“神权”以巩固“皇权”的空间。

其三，缓解朝野非议。

嘉靖多年一心修道的这件事，在朝野中倍受非议已久。

嘉靖一直无法向大臣们证明自己做的事是对的，自己所信的东西是存在的。

这一次张真人降世，就给了嘉靖一个证明自己的机会。

嘉靖让吕芳将此事宣传出去，又在正月初一让大臣们同上贺表，其目的就在于此。

其四，维护（重塑）清名。

因那些年灾害不断，赋税年年增加，以致嘉靖的名声在百姓心中很不好。

也因此，海瑞在《治安疏》中会写到：“嘉靖者，言家家皆净而无财用也”。

而这一次张真人降世，在裕王妃所编的谎话中提到了：“明君在位，上膺天命”，瞬间让嘉靖看到了重塑清名的机会。

消失多年的张真人，为何突然现世，那是因为“明君在位”，多好的宣传方向，嘉靖岂能不利用。

正因为嘉靖意识到了“被骗”有如此多的好处，所以才会心甘情愿地配合裕王妃演戏，甚至在过程中，还为了让裕王妃编的谎更“圆”，而一再出言暗示……

卿心君悦，读别人的故事，过自己的日子。用文字温暖你，我。