上篇咱们讲到，顾恺之与曹植隔了一百二十多年，那么多历史人物，宏伟瑰丽的诗篇他不选，为什么非要用画笔单单来“改编”曹植的这款IP呢？
说来也是缘分使然。
先说画作的主角之一曹植，大才子也。有评价说，他不仅在文学方面有着极高的天赋，而且还有着坚定的道德观念和民族情怀，歌以豪迈奔放、情感真挚而著称，诗歌对后世影响很大,被谢灵运誉为“天下才共有一石，曹子建独得八斗”。
顾恺之被称为中国画鼻祖，而曹植被称为“曹家文学之祖”，“文章之圣”。
原本曹操很喜欢才华横溢的曹植，对曹植同父同母的亲兄弟曹丕不是很看好，但问题是曹植偏科太严重，文学才华横溢，政治上却是块白板，犯了很多的错误，导致拱手让出了储君之位。
《三国志》载，秦汉时期曾在都城大路中间设置了一条大道，任何车辆平时都不可以在其上奔驰，只有皇家马车在国家大典时才被允许行驶。大道进皇城有座门，唤做“司马门”，只有九五之尊的皇帝才可通行。
但曹植放浪形骸，一次大晚上，他的喝得酩酊大醉，枉顾礼制，擅自打开司马门，驾驶王室的车马在禁道上撒丫子狂奔，这便是著名的“司马门事件”。
虽说曹操一人之下万人之上，称王加九锡，离皇帝一步之遥。但挟天子以令诸侯，还得表面维持臣子的形象，利用大汉的金字招牌招揽人才，占领政治制高点。莫说是曹操本人都不敢逾越此等礼制，大汉四百年间，太子都不可以过。没想到，任性的曹植竟突破了政治底线，全然不顾看守官吏的苦求，将门打开，禁道上狂飙。
曹操自称汉朝忠臣，也曾多次针对司马门下发法令，禁止逾越，万没想到破坏规矩的竟然是被寄予厚望的曹植。怒不可遏之下，曹操砍了所有守门人的脑袋。未能阻止曹植驾驶王室车马的公车令也一并处死。
但这样触碰底线的事儿，曹植竟不以为意。又过了两年，建安二十四年，公元219年，当时曹魏大将曹仁被水淹七军声震华夏的关羽困于樊城。曹操立即令曹植担任南中郎将，行征虏将军，带数万军马速速解救曹仁。
但谁曾想到，曹植又喝得人事不醒，不能受命，惹得曹操偏头疼加剧，跑跳如雷，对曹植失望透顶，彻底放弃了曹植，铁了心立曹丕为继承人。
曹操去世，曹植的日子更加艰难，差点被曹丕找借口灭了，这才有了七步诗，表达当时的煎熬与愤懑。
好不容易，曹丕死了，曹叡即位，是为魏明帝，也对这位天下闻名的叔叔心怀戒备，严加防范和限制。曹植处境压根没好，贬为安乡侯，鄄城，徙封东阿，不停被迁封多次，最后封陈王。
压抑痛苦之下，公元232年，在曹操去世后的第十二年，曹丕去世后的第六年，曹植猝然病逝，时年41岁。后人称之为“陈王”或“陈思王”。
他死了，但留给了后世诸多传颂千古的作品，最著名的，就包括长篇辞赋《洛神赋》。
“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松，髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”等唯美的句子出自于此。辞赋太长，我们只翻译这一段：
她长得体态轻盈柔美象受惊后翩翩飞起的鸿雁，身体健美柔曲像腾空嬉戏的游龙。容颜鲜明光彩象秋天盛开的菊花，青春华美繁盛如春天茂密的青松。行止若有若无象薄云轻轻掩住了明月，形象飘荡不定如流风吹起了回旋的雪花。远远望去，明亮洁白象是朝霞中冉冉升起的太阳，靠近观看，明丽耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花！
曹植写得太好了，啧啧啧，不禁让我们感叹，这样的女子，若真有，到底该有多美哈！
所谓洛神：传说古帝宓羲氏之女溺死洛水而为神，故名洛神，又名宓妃。曹植果然罗曼蒂克，虚构了自己与洛神的邂逅和彼此间的思慕爱恋的爱情故事，却因人神道殊而不能结合，徒留下无限悲伤怅惘。
全赋辞采华美，描写细腻，想象丰富，情思绻缱，若有寄托，真真是红尘自有痴情者，莫笑痴情太痴狂，读之念之，感怀甚深也！
不过，咱也不是八卦，这篇赋，历史上一直争议不断，有一种观点普遍认为，曹植《洛神赋》中的“洛神”，其实是有真人原型的。他不是别人，正是自己的亲嫂嫂甄氏。
甄氏本为袁绍次子袁熙之妻。建安九年（204年），官渡之战，袁绍大败，曹操率军攻下邺城。本想着破城之后，久闻甄氏姿貌绝伦，纳其为妾，不曾想曹丕先下手为强，从袁府中抢到美人纳之，曹操只得作罢。甄氏为曹丕生下儿子曹叡和女儿东乡公主。
曹操忙着争霸天下，曹丕常随父征战，而曹植比曹丕小至少5岁，年龄不大，喜欢舞文弄墨，和嫂嫂朝夕相处擦出了爱的火花。待曹丕称帝是为魏文帝，甄氏被封为妃。无奈年老色衰，甄氏失宠，被残忍赐死。死时以糠塞口，以发遮面，凄惨无比。
有传言，魏明帝曹叡可能不是曹丕的种，乃是袁氏遗留的骨肉。这并非空穴来风，《郭后传》中说”文帝定为嗣，后有谋“。也就是说文帝杀掉母亲留下儿子，是为了灭口。
总之，甄后死的当年，曹植被贬外地曾来洛阳朝见哥哥。太子曹叡陪皇叔吃饭。曹植看着侄子，想起甄妃之死，心中无比难过，面露戚戚然。饭后，曹丕竟故意将甄妃的遗物玉镂金带枕送给了曹植。
曹植睹物思人，返回封地时，夜宿舟中，恍惚之间，遥见甄妃，袅袅婷婷乘风而来。曹植一惊，原是睹物思人的一梦。回到鄄城（今山东省菏泽市辖县）曹植脑海里中依然忘不了恍惚间与甄妃洛水相遇的情景，心情澎湃，便一挥而就，创作出了《感甄赋》。
魏明帝曹叡继位后为避母名讳，改为《洛神赋》。也正是此赋的影响，曹植与甄妃的所谓爱情悲剧，民间便认为甄妃便是传说的洛神。
不过，历史上，曹植和甄妃到底有没有这一出呢？
查了查，这个故事目前最早被记录在《昭明文选》李善注引的《东观汉记》中。《昭明文选》乃是南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选的，我国现存最早的一部诗文总集。算算，距离画家顾恺之去世都两百多年了，曹植也死了三百多年，很可能属于文学艺术创作。
通过我这么一介绍，大家也就晓得了，为何国画鼻祖顾恺之那么多作品不选，非得要用出神入化的画笔“改编”曹植的这款IP。
一位是浪漫的顶级文学家，一位是浪漫的顶级艺术家，将中国美学发挥到高峰的顾恺之，或许正是看过曹植的《洛神赋》。跨越时空，心有通感，被深深打动，这才美酒入肠，微醺之下，运️笔如神助，创作出了这幅不朽传世名画《洛神赋图》。
我们下面来看看这部多个场景的“微电影”，到底讲述了怎样的故事。
画卷从右往左，第一段，夕阳的余辉染红了天角，曹植率领众随从朝见完曹丕后从洛阳返回封地鄄城，车困马乏，经过洛水之滨仆人们卸车喂马，准备停驻。曹植神情舒逸，注视着前方水面上。
手执麈尾，柳絮扶风，身姿轻盈仙，一双明眸宛如山泉水般清澈的佳人突然出现。唇角微微上翘，流露出淡淡的笑意，伫立于山崖之旁。
曹植惊喜的表情溢于言表，解玉佩相赠，坦诚相见，诉说对洛神的爱慕。而洛神则指潜渊为期，曹植心情矛盾，担心被骗，守之以礼，二人郎才女貌，情意深深。
洛神与诸神仙嬉戏，风神悄然收起风，河神轻轻抚平水波，水神引吭高歌，洛神舒展开她的衣袖，舞动着她的身姿。如仙鹤翱翔，令人们目不暇接。然而，在这众神的狂欢之中，洛神却带着一丝沉重的无奈和深深的矛盾。为洛神与曹植即将分离做了铺垫。
第二段是整个故事的高潮，人神殊途，即使洛神渴望与曹植共度每一个瞬间，但命运的安排让她无法抗拒。最终，洛神选择了离开。她流下了眼泪，但也微笑着告别了曹植。
她的离开让人们感到惋惜和不舍，六龙驾驶着云车，洛神乘云车向远方驶去。每一龙都描绘得栩栩如生，仿佛正在破空而出，展现出无尽的力量和生命力。而洛神，端坐在云车之上，如同一朵飘逸的仙莲，她的面容充满了决然和不舍，眼中流露出深深的眷恋和痛楚。
云车、云气都在天空中作飞驰状。那六龙引领的云车冲破水面，直冲云霄，带走了洛神，也带走了曹植的心。那云气翻滚，如同天地间的一场大梦，让人感觉如醉如痴。
在岸边，曹植无奈凄怆的目送着洛神渐渐远去。在那色彩斑斓的画卷中，不想分离的曹植，驾着轻舟，逆流而上，他的眼神，充满坚定与热切，如同那追寻着晨曦的飞鸟。他的手中紧握着那支碧玉箫，每一孔都充满了他的思念和呼唤。那音符在空气中跳跃，像极了他内心的波澜。
那轻舟如箭，划过碧波荡漾的水面，划过那深深的思念和无尽的追忆。曹植的眼中闪烁着光芒，那是对洛神的追忆，是对那份消逝的幸福深深的怀念。他望向那云端，希望再次看见那倩影，那飘渺的云车，像是洛神离去时的倩影，在他的心中留下了深深的痕迹。
曹植的内心充满了哀伤和思念，他望着那空荡荡的云车，心中充满了无尽的追忆。他的眼泪滑落在那轻舟上，化成了晶莹的露珠。这就是他对洛神的思念。
最后，想说，这幅画，绝对是超越历史超越时代超越时空的佳作。虽然我们与古人相距遥远,但关于别离、悲伤和无奈的爱的记忆，是相通共情的。
听完大力丸儿本期节目，各位再去看看这幅名作，一定会有不一样的收获，这也是我尝试将这种中国古代的视觉艺术跟历史融合做成音频节目的初衷。
