悟空发现水帘洞，做了美猴王之后，虽然每日快活，但却多了一样烦恼。他担心年老力衰之后，会被阎王管着，也即是会死。

在通背猿猴的指点下，悟空决定去寻访名山，拜神仙为师，学得长生不老之术，躲过死亡。

在南赡部洲走访了八九年，悟空来到了灵台方寸山。在山中，他听到一个樵夫唱歌不俗，于是施礼请教。在樵夫的指点下，悟空去了山上，找到斜月三星洞，拜须菩提祖师为师。

这个给孙悟空指路的樵夫，与主要剧情无关，所以作者没有花费过多笔墨去描述他。但不少人都爱开脑洞，认为这个樵夫一定是某位神秘大佬。

原因自然可以找到，比如：樵夫居然能和山中神仙做朋友，显然樵夫不一般；樵夫怎么知道须菩提是神仙呢？他肯定也是神仙；樵夫说自己唱的曲儿，是须菩提祖师所教，两人关系非同一般等。

有人猜测，樵夫说不定就是观音菩萨或者佛祖，甚至还有人通过樵夫所用的斧头来猜测，这个樵夫是盘古。

这个脑洞不可谓不大，但大到破天荒就离谱了。

因为无论从哪一个角度来看，这个樵夫都只是普通的砍柴人，我甚至愿意称之为工具人，类似游戏里的NPC，理由如下。

在整本西游中，樵夫至少有四个。除了指引悟空拜师的樵夫，还有长安城外那个叫李定的樵夫，与渔翁张稍是朋友；翠云山也有一个樵夫，是他告诉悟空，铁扇公主有芭蕉扇；隐雾山中，也有一个樵夫，还被豹子精抓住了。

倘若说，指点孙悟空去拜师的樵夫是某神仙大佬，或者干脆就是盘古，那么其他几个樵夫又是谁呢？

退一步来说，隐雾山的樵夫，似乎没发挥作用，只是告知了唐僧，自己被妖怪抓住，三日后要吃之事。然而，长安城外的樵夫李定，可不像是普通人啊。

却说长安城外泾河岸边，有两个贤人：一个是渔翁，名唤张稍；一个是樵子，名唤李定。他两个是不登科的进士，能识字的山人。

另外，作者花了几乎一章的篇幅，写李定和张稍斗诗，互相夸自己职业之好；而翠云山的那个樵夫，本事似乎更大，不仅知道铁扇公主情况，甚至还告诉了悟空如何要扇子。

樵子笑道：“这芭蕉洞虽有，却无个铁扇仙，只有个铁扇公主，又名罗刹女。” ……樵子道：“正是正是，这圣贤有这件宝贝，善能熄火，保护那方人家，故此称为铁扇仙。我这里人家用不着他，只知他叫做罗刹女，乃大力牛魔王妻也。”

樵子见行者沉思默虑，嗟叹不已，便笑道：“长老，你出家人，有何忧疑？这条小路儿向东去，不上五六里，就是芭蕉洞，休得心焦。”……樵子道：“大丈夫鉴貌辨色，只以求扇为名，莫认往时之溲话，管情借得。”

倘若指点悟空拜师的樵夫是神仙大佬，难道指点悟空去问铁扇公主借芭蕉扇的樵夫，也是隐藏神仙大佬？难道也是盘古？

再说了，盘古是开天辟地的神仙，可以说是神界第一尊神仙。西游第一回就说，“自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。”

传说盘古为了天地不再闭合，以手撑天，以脚踏地，最后身体毛发都化为万物了，又怎么可能来做樵夫？有什么意义？

有些读者认为，樵夫能和须菩提祖师有交往，一定不简单。可是，与神仙交往的人，就一定是神仙吗？没有这样的道理。

要知道，神仙也有人性，也会和人一样。西游记中，妖怪都要用银子向人类买东西呢，神仙和人来往也很正常。

比如，金池长老和黑熊精交往，难道他也是妖怪，又或者神仙吗？当然不是。还有文殊菩萨，为了点化乌鸡国国王，还亲自变成一个凡僧，去考察乌鸡国国王。要这么说，乌鸡国国王也是神仙吗？

央视《三国演义》中，诸葛亮出山的时候，有一首插曲，叫《有为歌》。歌曲唱响的时候，画面随即放诸葛亮之前的生活。有诸葛亮读书的画面，有诸葛亮和朋友谈论、争辩的画面，也有诸葛亮教农夫做事的画面。

若是按照一般想法，能和诸葛亮这么厉害的人交往，必然也是大佬啊。可实际上呢？诸葛亮也会和普通人接触，或者帮助普通人。

神仙也是如此，看看须菩提祖师的弟子，也有普通人。

祖师却又传个口诀道：“这朵云，捻着诀，念动真言，攒紧了拳，对身一抖，跳将起来，一筋斗就有十万八千里路哩！”大众听说，一个个嘻嘻笑道：“悟空造化！若会这个法儿，与人家当铺兵，送文书，递报单，不管那里都寻了饭吃！”

得知悟空会筋斗云后，这些弟子第一想法居然是送快递方便。如此足以说明，须菩提祖师的弟子，也很普通的人。

灵台方寸山的樵夫，其实或许有原型人物。因为樵夫的话，非常像禅宗祖师六祖慧能出家之前的话。

这里，我不再多说，有兴趣可以看看李天飞注本《西游记》。在樵夫的话下面，李天飞注解很详细。说明悟空拜师的故事，很可能是作者化用了五祖弘忍、六组慧能的一些故事。

由此也就可以说明，给孙悟空指路的樵夫，并不是什么神仙大佬，更不可能是盘古。他最多有一些六祖慧能的“影子”，而又不会是六祖慧能。

在西游中，樵夫都没有那么大身份，他们就是普通的樵夫。

剧情需要有一人来指点孙悟空，所以就有了樵夫。因为在山中，其他身份的人出现会很突兀，只有砍柴的樵夫合适，或者打猎的人。若是一个书生，或者弱女子，出现在山中，那不是很诡异吗？

正因如此，所以西游里的樵夫，仅仅就是推动情节发展的工具人，不必过度解读。