《诗经·周颂·丝衣》
先秦·佚名
丝衣其紑，载弁俅俅。
自堂徂基，自羊徂牛。
鼐鼎及鼒，兕觥其觩。旨酒思柔。
不吴不敖，胡考之休。
丝衣：神尸所穿的丝质白色的祭服。
紑（fóu）：洁白鲜明貌。
载：借为“戴”。
弁（biàn）：古代贵族戴的鹿皮帽子。
俅（qiú）俅：形容冠饰美丽的样子。一说恭顺貌。
堂：庙堂，或以为即明堂。
徂（cú ）：往，到。
基：通“畿（jī）”，门内、门限。
鼐（nài）：大鼎。
鼒（zī）：小鼎。
兕（sì）觥（gōng）：犀牛角做的盛酒器。
觩（qiú）：形容兕觥弯曲的样子。
旨酒：美酒。
思：语助词，无义。
柔：指酒味柔和。
吴：大声说话，喧哗。
敖：通“傲”，傲慢。
胡考：即寿考，长寿之意。
休：美誉，一说指福禄。
丝绸祭服白又净，戴冠样式第一流。
从庙堂里到门内，祭牲用羊又用牛。
大鼎小鼎食物满，兕角酒杯弯一头，美酒香醇味和柔。
不喧哗也不傲慢，保佑大家都长寿。
《诗经·周颂·丝衣》是一首祭祀的乐歌。
这首诗首先在服饰描写上独具特色，“丝衣其紑，载弁俅俅”，细致地描绘了祭祀者所穿的丝质衣服和戴的帽子，展现出庄重华贵的形象。
在语言方面，简洁而富有节奏感，如“自堂徂基，自羊徂牛，鼐鼎及鼒”，节奏明快，富有韵律之美。
其主题围绕祭祀活动展开，通过对祭祀场景、祭品、祭祀者服饰等方面的描述，表达了对神灵的敬畏和祈求福佑的虔诚之情。
诗中所传达的祭祀文化，反映了当时社会对于宗教信仰和祖先崇拜的重视，是研究古代宗教礼仪和社会风俗的重要资料。
总的来说，《诗经·周颂·丝衣》以其独特的艺术手法和深刻的文化内涵，成为了《诗经》中的经典之作。
2025年4月6日 农历乙巳蛇年三月初九 星期日 阴
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