米张家
京城修内司士兵阚喜，因为年老解除军籍，做了小贩，以卖水果为生。他的妻子汤氏，过去在官中侍奉嫔妃，到老才嫁给阚喜。
宋徽宗宣和二年元月(1114)，阚喜在东水门外的汴堤柳丛间卖瓜，坐的地方离有人居住的地方有一百多步，柳荫很密。
中午暑气正盛，没有什么行人。忽然听到树梢叫:“小鬼。”接着有答应的声音。
叫者说:“东西在不在?”答应说:“在。”像这样重复多次。阚喜仰头向四周看去，什么也没有。顿时恐惧不安。
正想回去，汤送饭正好来到。阚喜事告诉妻子，汤氏说:“人老了肚子又饿耳又聋,怕是听错了，不要害怕。”
第二天又跟昨天一样，又告诉妻子。汤氏说:“既然这样，明天我在这里替你,你给我送饭。”
汤氏是个很聪明的人，等到时候，听树上的应答声完后,突然说:“既然东西在，为什么不拿出来看看?”
当即从树枝间扔下几十颗金子和十几个银锭。汤氏看了周围没人，急忙收起放在篮中，还没拾完，阚喜到了。
汤氏惊笑:“没空吃饭了。”阚喜见金子形状十分奇异，不大明白,妻子说:“这是马蹄金。”
两人把瓜皮都拾起来和所坐的破竹席一起盖在篮上,抬起篮子回家。走了一百多步，抬不动了。
只好暂时寄放在张家茶馆里，出去雇有力的人来拿。张氏对二人如此慌张,十分惊讶，揭开篮子，发现了黄金。
于是全部用砖瓦换掉了黄金。阚喜夫妇也没有再看,到家后,才发现被人换了。汤氏说:“暂且忍耐不要声张,明天再用以前的法子,还可以得到。”
等坐到树下，过了时辰也没有听到什么，于是仿效叫道:“小鬼。”
也答应道:“在。”
汤氏说:“再把昨天的东西拿些来。”
答道:“没有了。”
汤氏问:“为什么?”
答道:“已经麻烦卖瓜的人送给张家了。”
阚喜准备打官司,妻子说:“鬼神都不愿意给我们,打官司中又有什么用?不如在张氏那儿打点主意。”
张说:“东西已经归我了，你又没有证据，怎么能拿回去呢?再说你们夫妇都老而无子，钱多了也没什么用。幸好就住在我门前，平日所用的钱我给你们，供养一辈子，可以吗?”
阚喜这才罢了，张氏从此更富。迁居城北，俗称“米张家”。
鬼物
绍兴八年(1138),无锡县(今属江苏)有位道士叫果谷，眉山人，年龄已有一百一十七岁，年轻时曾和苏东坡兄弟来往过。
面貌虽然很老,但脸孔不黑不皱，眼珠碧缘发亮，炯炯有神，喝酒、吃肉都超过常人。
舅父沈体仁住在高村，距县城有十几里路。巢谷每次拄着拐杖来,都要留下他随意住上两三日。
巢谷先生自己说:三十岁的时候曾遇到一位异人，说他寿不长,到五十五岁数已尽。
于是教他一个秘法,让他记住年、月、日、时,到时候就去一间静室，走北斗步,披散着头发睡在魁星下，一定会免死。
从此,每十五年就有一次大的灾难，必须这样做五次。如果满一百二十岁,就长生不死了。
第一次是在宿州(今安徽宿县)的天庆观，正月十六夜里应该死。他按异人教的方法,先绝食一天，向道士借了空房，与人隔绝，自己在里面托云行气。
大白天，就已经看到鬼物杂乱而来，好像是在追捕什么人。将近半夜时，来得更多，在室内周旋，以至于跺踩着巢谷的头发、身体过去。但是那些鬼身体特别轻，不能压住人，都在那里叹气、喝斥:“一定在这里!为什么找不到呢?如果今天取不来他，我们都罪责难逃。这该怎么是好!”
当天晚上,扰扰嚷嚷，直到天快亮才寂静无声，巢谷这才敢从房中出来。像这样经过了四次，每次见到的都一样，今年又赶到当口了，还不知道能不能摆脱。
到十一月二十一日，巢谷通知了一遍县里关系比较好的人，回到住处关上门。
三天后,人们对他不出来感到惊讶。打开房门一-看，已经死了。鼻子头上还有一白道，不知道是哪一天死的。难道造化大限竞不可逃脱吗?
黄门侍郎苏辙曾写过《巢公传》，说他已经死在岭南了。那么现在这个人是他吗?可惜没有拿这个问题来追究。
梦女属对
喻良能(字叔奇)于绍兴丁巳已年(1137)闰十月十三日夜里睡在他家的南斋,梦中被友人带到一个地方,但见云窗雾阁，幽静的闺房,锦绣的门户，潇洒可爱，好像是名妓的家。
一位女子刚成年，容貌柔美，肌肤细腻，衣着娴雅;从床上的细毛毯坐垫、席子，处处散发着浓郁的兰麝之香;屏风几案，都华丽而相称。
坐了好大一会儿，那女子回过头说:“小女有一隔句对(诗体格式之一，即隔句对偶一译者注)，想麻烦郎君对一下，怎么样?’
叔奇唯唯答应。
女子说:“皇天生奚诱之人，见鱼便摸。”
说完，把纸、笔交给叔奇，让他写下来，又把“人”字改为“才”字。叔奇问道:“‘诱’字怎么写?”
女子回答:“‘西’字旁，右边一个‘寸’字就是了。”
“什么叫‘奚耐’?”
女子答:“人风流就是奚酎。”
“什么叫作‘见鱼便摸’?”
女子答道:“就好像说‘见哄便打’一样。”
叔奇这时正准备科举考试，用的是功名之心，无意沉溺女色,便用其他话来答对说:“元气钟太阿之剑，逢虎须争。”
女子仔细盯着他，微微一笑，又想让他和诗。还未来得及说，叔奇梦醒了，公鸡已经鸣叫了。
