1920年的大年初四,山东曲阜城内、一座占地180亩的豪华大宅里,所有的人都在焦急地等待一个年轻产妇生孩子。
府邸四周戒备森严,徐世昌作为大总统还特地安排山东督军田中军亲自去坐阵。看热闹的群众更是把四周围了个水泄不通。
随着一声响亮的婴儿啼哭,大宅里传来了铜锣匡匡的声响,人们敛声屏息在心里数着敲击声,一共十三下!按照惯例代表这是一个男孩!
人群沸腾,爆竹声声全城庆贺,北洋政府为此还特地鸣放了礼炮十三响!
这位出生就备受瞩目、排面拉满的男婴,就是孔子第77代传人——末代衍圣公孔德成。
作为我国最后的贵族,孔家从孔子这一代算起,至今已经2000多年。
孔氏家族历朝袭爵图
因为独尊儒家,孔子地位崇高,所以他的后人都受到了历代帝王的重视。
自汉高祖刘邦封了孔子第9代孙孔腾为“奉祀君”后,孔子后代的嫡长子孙都能享受世袭的爵位!
虽然随着朝代更迭,封号改变了许多次,但从宋仁宗在1055年封孔子第46代孙孔宗愿为“衍圣公”后,直到民国24年(1935年)孔子第77代孙孔德成,都延用了这个封号。
“衍圣公”作为圣门后裔,领受朝庭供养,拥有大量土地且不纳赋税。
第六十一代衍圣公孔弘绪像
比如明末清初时,孔府名下的土地分布6省30多个州县,已达2150大顷(计645000亩)。是享有特权的大贵族,地位显赫。
元朝时是从二品;明朝时正一品,可“班列文官之首”;到清朝,百官朝见时列内阁大臣之上,特许能在紫禁城里骑马、走御道!
比如在《红楼梦》里,薛宝琴初次进贾府宗祠,看到大门上面悬着一匾,写着是“贾氏宗祠”四个大字,旁书“衍圣公孔继宗书”,门两旁的长联亦是衍圣公所写。进入大门,抱厦上悬的一块写着“星辉辅弼”的匾和对联却是先皇御笔。
幼年孔德成
衍圣公孔继宗的题匾、对联,可以与皇帝并驾齐驱,地位之尊可窥一斑。
孔德成对当时的孔府来说,可不是一个普通小孩出生那么简单,孔府甚至开了重光门。
一般情况下,只有祭祀、盛典等特别重大的日子才会开启此门,这时候打开,是隆重迎接即将降世的“小圣人”。
孔德成的降生之所以如此受重视,最大的原因在于他是个遗腹子,关乎“衍圣公”的承袭。
孔德成之父孙孔令贻系两代单传,开枝散叶是最首要的任务!他先后有4位妻妾,前妻孙氏没生育就病死了,纳了妾室丰氏,仍旧未育。
后来续娶了第二任妻子陶氏,好不容易生下一子,却在3岁时夭折。无奈将陶氏带来的丫鬟王氏收为侧室,王氏在生育了两个女儿后,又迟迟不见动静。
年近50的孔令贻焦虑不已,终于等到王氏第三度有孕,但肚子里的孩子是男是女,谁也不知道。
幼年孔德成
几个月前的1919年秋,孔公贻去京给岳父陶式送殡,突然患上一场大病,病情恶化,很快就变成了不治之症。
在他临终前,一直挂念继嗣之事,当即口述成信,托人给徐世昌和逊帝溥仪送去。提到侧室如果将来生下的是个儿子,那就定为衍圣公。
不久,这位孔子76代传人就在北京太仆寺街衍圣公府病逝了。
遗憾的是,孔德成出生17天后,年仅26岁的生母就因为产褥热病逝了,待他百日宴时,北洋政府大总统直接下令,孔德成为31代衍圣公。
据史料记载,历代衍圣公中,孔德成是年龄最小能够获此荣誉的。
由于孔德成出生是大喜事,所以孔令贻的丧礼直到当年冬天才举行,此时孔令贻已经去世一年多。
孔德成从3岁开始,就有“责任重大”的“工作安排”了。
当时的孔府有一个最重要的职责,就是祭祀。只要孔庙举行祭祀活动,孔德成一定要到场,小小年纪的他,每次都被大人带着观礼,五岁时就已经成为主祭,不到10岁,他已经将这份工作做到了熟练自如。
孔德成和他的老师们
为了能够让孔德成有一个良好的读书环境,在他5岁时,嫡母陶氏将孔府管理的一处院子直接改成私塾,专门供孔德成读书,还特地安排了他的两个姐姐一起陪读。
我国著名的教育家吴伯箫在他人推荐下,曾经来过孔府教孔德成英语;著名古琴大师詹澄秋教授教过他古琴。
后来孔府兴建了明德中学,名誉校长竟然是孔德成,而他当时年仅5岁。5岁的中学校长,即便是当今也令人大跌眼镜,可谓是天下奇闻了。
据悉,当时孔府这个私塾有很多位老师,孩子们要学很多知识,包括经书、书法、数学、英语、地理以及古琴等课程,天天都得上学,基本上是没有休息日的。
那时候的孔德成读书很勤奋,非常刻苦。不仅如此,身为衍圣公的他,孔府各路贵客来访,都要亲自招待应酬,正是这种特殊的经历,让孔德成变成了一副少年老成的模样。
1930年初,嫡母陶氏不幸中风,不久就去世了。年仅10岁的孔德成,顺其成章地变成了孔氏家族的“掌门人”。
1936年孔德成大婚
后来,大姐和二姐相继嫁人,在二姐外嫁远方的时候,孔德成曾经说了一句话:“二姐,现在只剩下我一个人了,一定要经常回来看我啊”。
伤感之情,不言而喻。
命运赋予他无限荣光,同时也要忍受高处的孤独。
1935年1月18日,南京国民政府更改了孔德成的“衍圣公”称呼,改称为“大成至圣先师奉祀官”。
孔德成享受“简任二级”待遇,月薪是银元430元,一直发放到1949年。
当年,孔德成前往南京就任奉祀官。
后来,日本侵略者邀请他前往日本,参加日本本土的孔庙落成典礼,年仅15岁的他非常有骨气,直接拒绝。
时间回到了1949年,眼看不敌解放军的老蒋,赶紧撤退,计划逃往台湾。
在撤退前,老蒋除了要带走储备的所有财物以外,还发出密令,要求带走重要的三个人,其中之一就是孔德成!
2006年孔德成与孔子第80代嫡长孙
孔德成举家迁往台湾后,在台北复建了孔家庙,继续倡导儒学。他仍享受孔门奉祀官的特殊待遇,月薪17~18万新台币。
他开始登上讲台,主要从事教职工作。从1955年开始,一直在台大担任教授,直到2008年因病辍教。
1989年,山东曲阜设立了国际孔子文化节,中断多年的祭孔仪式恢复了,有点遗憾的是,孔德成却一直拒绝再回故乡。
原因这里不便赘述,只能说父亲孔令贻及先辈的安息之地被打扰给他造成了极大的伤痛。
直至2008年,88岁高龄的孔德成病逝,也没能叶落归根,安葬到曲阜的孔家祖茔。
孔德成的子孙虽仍享受孔门余荫,但早不复衍圣公时期“万世一系”的辉煌与尊崇。
孔府大门两侧镶着那副“与国咸休安富尊荣公府第,同天并老文章道德生人家”的金字门联,仍在彰显这圣门一裔千百年间的显赫与骄傲。
其实,相比香火这种形式上的存在,更为重要的是儒家思想里仁义礼智、信恕忠孝的文化传承,一直融入中华骨血未曾中断。
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