《诗经·周颂·烈文》
先秦·佚名
烈文辟公，锡兹祉福。惠我无疆，子孙保之。无封靡于尔邦，维王其崇之。
念兹戎功，继序其皇之。无竞维人，四方其训之。不显维德，百辟其刑之。於乎，前王不忘！
烈：武功。一说“光明”。
文：文德。
辟（bì）公：指助祭诸侯。
锡（cì）：赐。
兹：此。
祉（zhǐ）：福。
惠：爱。一说“顺”。
无疆：无穷。
保：守住。
封：大。
靡（mí）：累，罪恶。一说“封”指专利敛财，“靡”指奢侈。
崇：立。一说“尊重”。
戎：大。
继序：继承祖业。序，通“叙”，业
皇：光大。
竞：强。一说“争”。
维：于。
训：服从。一说“效”。
不（pī）：通“丕”，大。
百辟（bì）：众诸侯。
刑：通“型”，效法，模范。
於（wū）乎：叹词。
前王：指周文王、周武王。
有功有德众诸侯，天赐你们莫大福。给我恩惠也无量，子孙长保此福祥。莫在你国铸大错，一心尊崇周君王。
感念你们立大功，继续立功又弘扬。国强莫过有贤才，四方才会来归降。先祖伟大在美德，诸君应当为榜样。先王典范永不忘！
《诗经·周颂·烈文》是一首赞美诸侯和群臣同心同德、共享福禄的诗歌。
从诗歌的内容来看，开篇“烈文辟公，锡兹祉福”，直接点明诸侯们有功受赏，赐福与他们。接下来“无封靡于尔邦，维王其崇之”强调诸侯们不要在自己的邦国胡作非为，要尊崇周王。“念兹戎功，继序其皇之”是对诸侯功绩的铭记，并希望他们能继续发扬。“无竞维人，四方其训之”指出人才的重要性，希望四方诸侯能以他们为榜样。“不显维德，百辟其刑之”彰显德行的重要性，诸侯们应以此为准则。最后“於乎，前王不忘”，表达对先王的怀念与追思，强调先王的功绩和美德不应被遗忘。
在艺术手法上，全诗语言简洁而有力，通过反复强调的手法，如“无封靡于尔邦”“无竞维人”等，增强了诗歌的感染力和说服力。同时，诗歌以歌颂诸侯功绩和德行为主，既有对过去的回顾，也有对未来的期望，结构严谨，层次分明。
总的来说，《诗经·周颂·烈文》体现了周朝统治者对于诸侯的重视与期望，以及对于德行和功绩的推崇，具有一定的历史和文化价值。
这是周成王即位后祭祀祖先时戒勉助祭诸侯的诗，成王劝诫公卿诸侯不要忘记前辈君王的功绩德行，向文、武二王学习，要修德用贤，以永保福禄。全诗一章，共十三句，可分两层。前四句为第一层，赞扬诸侯；后九句为第二层，训戒诸侯。前四句的赞扬使后九句的训戒变得让诸侯乐于接受，后四句以训戒正君臣名分，表明诸侯已建的功业只不过是效忠周王室的一个开端。此诗构思巧妙，逻辑严密，行文简洁，含义深刻。
