春雨宜读书，夏雨宜弈棋，秋雨宜检藏，冬雨宜饮酒。

清代文人涨潮在《幽梦影》中曾这样描述雨落雅趣，如今夏雨滂沱，正宜弈棋。

对棋听雨固然是人间乐事，倘若“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”，也同样雅致。

当初赵师秀在梅雨时节漫无目的地一敲，震落了灯花，也散落了一地的等待、闲雅与寂静。

于是，每当初夏雨落，我们会在蛙声与雨声中将其一一捡起，串成心头棋子，与自己对弈。

对弈久了，也会想去往苏轼笔下的初夏庭院，与棋声惊昼眠的佳人一起观赏微雨过、小荷翻。

明朝将进入三伏天里的中伏，我们尤其渴望多来几场夏雨，带来雨后清凉，洗去人间炎暑。

正是，暑天不是苦多雨，爱与人间生晚凉。有了浮生晚凉，或读书弈棋，或饮酒检藏，皆不在话下。

值此中伏，且看古人如何在夏雨绵绵里寻觅清凉与美好，无事过一夏。

1.辋川积雨，淡泊宁静

积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。

野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。

—唐·王维《积雨辋川庄作》

当连绵夏雨飘落在王维晚年隐居的辋川，他看到了雨洗后的空山，还有自己愈发淡泊的心境。

连日雨落已让疏林浸透在满山潮湿中，只见炊烟缓缓升起，农妇做好饭菜即送到东边田地里。

夏雨虽然延缓了烟火升起的速度，但丝毫未打乱乡民的农忙节奏，有条不紊，分工明确。

尽管王维只是一个观望者，但也逐渐融入日出而作、日落而息的田园生活里，一个“迟”字足见他观察细致与内心闲适。

当然最妙的雨后景象，还是白鹭悠然翩飞在茫茫水田上，黄鹂婉转轻啼于幽幽夏木中。

之所以妙，一则有色彩反差，雨洗后的深山本就苍翠，一片浓绿中浮现出几抹白色与黄色，营造出鲜明的视觉冲击，同时给人以清新淡雅之感。

二则，叠词妙用，“漠漠”尽显水田苍茫辽阔，“阴阴”勾勒夏木葳蕤幽深，意境更为开阔。

三则，诗中有画，画中有诗。白鹭翩飞在广阔水田是可视动态，黄鹂啼鸣于幽深夏木则是耳目可听。视听结合一起，开阔景象在前，浮动着物我两忘的隐者闲趣。

而如此心境，得益于王维从木槿花的朝开暮落参透人生无常，在松林下采摘露葵和食用素食修心养性。

他早已厌倦了红尘名利心，只想做那终南山上人。可事实上，王维还是在半官半隐中摇摆。

庄子笔下的杨朱学道归来与外人争席再无隔膜和特殊待遇是事实，可王维还是在两头挣扎。

他与他笔下的田园生活始终处在隔岸观望，意欲摆脱的海鸥相疑，更说明未全然鸥鹭忘机。

饶是如此，这隐隐的不平与挣扎，并不折损辋川的夏雨美景和王维努力追寻的此心淡泊。

2.西湖骤雨，酣畅淋漓

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

—宋·苏轼《六月二十七日望湖楼醉书五首·其一》

苏轼笔下的西湖夏雨，来也匆匆，去也匆匆，就像醉酒后的画家在挥毫泼墨。

先是打翻了墨汁，瞬间氤氲成乌云遮挡在湖光山色中。水墨还未完全在山间蔓延开来，只见珍珠般的雨点就密密麻麻地散落在舟船上。

从黑云翻墨到白雨跳珠，视线由上而下、由远及近，在色彩对比中传递出夏雨之迅猛急切。

可如此西湖夏雨苏轼还没来得及细细品味，就被卷地而来的大风吹成云销雨霁，只见雨后的望湖楼下水天相接，上下一色，何等空明澄澈。

一时间，西湖仿佛换了人间，从动态的疾风骤雨化为静态的水天一色，从黑白世界转入一片纯净。

如此前后反差，不只写出了夏雨的来去匆匆，还传达出苏轼只可意会不可言传的内心波动。

那刹那间的微妙触动虽未明说，可心灵触动的结果已经一目了然，整首诗就是最美的答案。

此情此景，或许就如北岛所言：我喜欢下雨天，光与影的界限被抹去，水乳交融，像业余画家的调色板。

而苏轼就是这场西湖骤雨的画家，多年以后当他第二次到杭州任职还忍不住慨叹：还来一醉西湖雨, 不见跳珠十五年。

有了黄州烟雨的洗礼，人生再大的风雨，都能如这西湖骤雨聚散匆匆，去留无意。

3.池荷跳雨，清新灵动

午梦扁舟花底，香满西湖烟水。急雨打篷声，梦初惊。

却是池荷跳雨，散了真珠还聚。聚作水银窝，泻清波。

—宋·杨万里《昭君怨·咏荷上雨》

苏轼在西湖醉酒赏雨，杨万里则在午睡中梦入西湖烟水茫茫处。

在睡梦中，杨万里驾着一叶扁舟，漫游在西湖的荷花深处。山色空蒙，烟雨迷茫，微风吹过湖面，平铺十里荷香。

就当他为这满湖烟水荷香而沉醉之时，一阵疾风骤雨敲打着乌篷船，惊醒了他的西湖美梦。

余光中曾说，雨水铿铿敲在屋瓦上，那古老的音乐，属于中国。这夏雨敲打着乌篷船，何尝不属于江南与中国。

急雨打篷虽然惊断了美梦，可没有中断杨万里赏荷的心情，又惊又喜地继续欣赏这池荷跳雨。

只见雨点跳落荷叶，就像断了线的珍珠在荷叶上跳来蹦去，时而四处流散，时而聚集一体。

直到最后，滚滚流珠汇聚于荷叶中心，宛如一窝水银摇摇欲坠，我见犹怜。

杨万里不愧是描写夏日的高手，不只抓住了池荷跳雨的瞬间动态，还细致观察了水珠滚落荷叶散了又聚的持续动态。

他未必懂得荷叶不易沾水的原理，但一定懂得散了真珠还聚的灵动美感。将夏雨比作跳珠、水银不难，难在能抓住荷叶水珠被雨点击散又重聚成新珠的微妙细节。

只有真正热爱生活并心怀诗心之人，才能懂得夏雨奏响的古老音乐与情韵吧。

4.竹风山雨，浮生一梦

竹风不断凉如水，山雨无声细似尘。

世事总归簪上雪，人生聊寄瓮头春。

—宋·白玉蟾《易道录招饮·其一》

白玉蟾笔下的山雨，光听名字就给人清凉之感。

深山竹林，历来是消暑的好去处。当熏风穿过竹林过滤掉所有暑气，诗人感受到了清凉如水。

此时又飘来一阵山间细雨，无声滋润大地，宛若尘埃细腻。

风凉如水，雨细似尘，没有夏雨滂沱的大开大合，只有恬淡平和的诗意氛围。

如此落落清欢，不只得益于外在环境的寂静幽深，还在于诗人看透世间尘世。

人间万事不过如簪上雪花转眼即逝，生命到头终作古，繁华归尘身归土，切莫太过执着。

不如将有限时光与生命寄托在美酒佳肴里。瓮头春，既代指美酒，又暗合人生短如春梦，不如珍眼前，且共从容。

说来说去，古往今来想要的消暑，不只有外在炎热，还有内在躁动，要以平常心对待人间冷暖与悲欢。

世事总归簪上雪，人生聊寄瓮头春。明朝即进入中伏，夏雨宜弈棋还是宜饮酒，任君选择。

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