九一八国耻永不能忘,可是有些人的做法却令人寒心!

先觉杂谈 2018-09-20 18:19:35

时间可以消磨掉一个人的创伤,当对于民族却不行。一个民族,要一代代传承,守住屈辱的历史,才能够不断强大。

今年,是918事变第87个年头。这一天,全国各地中小学警钟长鸣,就是提醒我们要牢记这段历史。但是,希望是好的,现实却很残酷。毕竟过去87年了,当年的历史,现代人很难有所切身体会。而年复一年的纪念形式,有没有深入到每个人的骨子里去呢?

抱歉,真的没有。因为已经有人掉转矛头,精神上已经投靠了当年的敌人,投靠了日本军国主义。这些人,就是“精日”分子。

一、层出不穷的精神日本人

精日,即精神日本人,百度百科上是这么定义的“指极端崇拜日本军国主义并仇恨本民族,在精神上将自己视同军国主义日本人的非日籍人群。其表现为迷恋二战日军制服、在日军侵略遗址拍照留念、诋毁抗日英雄等。该人群主要分布在中韩等地,以低知识阶层年轻人为主,又称日杂。”

这个解释其实是不太准确的,精神日本人其实广泛存在于各个阶层。前不久,被厦大处分的女博士田佳良就是一个高级知识分子,显示了在现实中,精神日本人正在不断渗透。

但是,需要注意一点的是,精日分子和日漫、日剧爱好者也是有一定区别的。看日漫、吃日料等行为是个人的合法权利,是完全正常的现象,不能说吃日料就是精神日本人了,这样一棒子就打死了很多人,毕竟日本很多文化的渊源是在中国。

精日分子一个主要表现在于“极端崇拜日本军国主义并且仇视本民族”,在之前的几个案例中,我们看到:4个“精日”分子李某、高某、项某、胡某、刘某身穿二战日军制服,乘夜在著名抗日遗址、爱国教育基地四行仓库拍照留念,恶毒亵渎烈士英灵,其所作所为是在模仿当年日本侵略者进攻上海;之后,唐某、宗某穿着日本军服,在南京紫金山抗日守军碉堡前摆造型拍照;35岁上海男子孟某某更实在在微信群中侮辱南京大屠杀遇难同胞。

令人拍手称快的是,这些精日分子都得到了法律的严惩。

但是,仔细想想,在中国日益强大的今天,在祖祖辈辈血染的土地上,我们后辈中的有些人,就这样弯曲了脊梁骨,也是着实令地下的亿万英灵心寒。

二、他们为什么会产生?

喜欢认同日本文化没有问题,因为优秀的文化是值得学习的。但是崇拜日本军国主义,这是道德和法律坚决不能容忍的,产生精日分子的原因,我认为有这样几个:

一是个人遭遇问题,有反社会情绪。在当今中国,急剧转型时期,必然存在种种问题。有的人因此发家致富,有的人却穷困潦倒,这其中既有机遇问题,又有个人能力问题。那么,有这么一小撮人,个人的欲望没有得到满足,又不肯通过努力去争取,反而变成了对社会的怨愤,认为是阶层固化、贪官污吏导致自己际遇太差,而不肯找到自己的原因。这些人久而久之,就寄托在能不能打破现有的秩序,自然就想到了当年的日本帝国主义,幻想自己可以因此谋得荣华富贵,成为人上人,这是彻彻底底的汉奸心理。鲁迅说:做奴隶虽然不幸,但并不可怕,因为知道挣扎,毕竟还有挣脱的希望;若是从奴隶生活中寻出美来,赞叹、陶醉,就是万劫不复的奴才了!

二是片面想红,心理扭曲。实际上,这一点我认为可能性比较小。一些人为了红,就钻脑袋炒作,不惜展示负面形象。但精日分子,所展示的行为,既触犯了公德,又触犯了法律,是社会所不能容忍的。但是并不排除这样的人。

三是历史遗留因素。要知道,从1931年918事变到1945年抗战结束,东北三省沦为日本殖民地整整14年,这期间,日本对东北三省进行了大量的移民以及对本地人进行了日本文化教育,就像今天的台湾,依旧有这么一批人觉得日本是他们的主子。文化的影响是可怕的,有没有国人及其后代被日本人同化了呢?我没有作统计,但也不好做统计。网络上总有人说,有些人,就是日本人的后代,所以百般跪舔。这个可能性也是有的。

四是中国现状的确有不如人意的地方,但这些人只看到了这些。诚然,当代中国还不是那么先进文明,伴随发展过程中,人们的素质也参差不齐。像国人外出旅游不遵守规则,乱扔垃圾等等现象,引发国人唾弃,或者国内一些不公现象引发不满,这些人则在内心进行自我发酵,从而否认了本民族。厦大女博士田佳良就是典型代表。

发展中的问题,必然要在发展中解决。这些人本末倒置,进行精神日本人化,是心理发育不健全,也是自取其辱,是民族的败类。

在918事变87周年纪念的今天,这些人,应该遭到万世唾弃!

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