孔子当初被围陈蔡之间，几乎饿死，后来太公任去看望他，他们讨论了求生之道，最后孔子“辞其交游，去其弟子，逃于大泽，衣裘褐，食杼栗”便能够达到“入兽不乱群，入鸟不乱行”的境界了。

庄子的文章中很多处提到孔子，而孔子在不同的段落中他的形象也是不同的，但是总体来看，庄子描述的孔子形象是积极向上的，爱道好学的，此处更是坐进此道，从而达到与自然合一的境界。

入兽不乱群，入鸟不乱行，什么意思呢？

兽一般是狂暴的，而鸟一般是温柔的。进入到一群野兽之中，野兽们都不抬眼看他一下，根本没有想要吃它的欲望，都各自依旧干自己的事，所以不会对兽群没有影响，不会造成混乱；而入鸟不乱行呢，是进入鸟群之中，鸟也不会被他被吓走，更不会都一窝蜂的来亲近他，所以也不会造成干扰。

也就是说不管进入兽群还是鸟群，他就像空气一样，进入的多么的自然，好像他本身就属于这个群体一样。这样的人进入不同的人群呢，也是一样的，没人会想着伤害他，也没人会想着亲近他，他就像空气，水一样混迹在人们中间，也许这就是真正的隐士高人吧！

那有没有可能身体入世，而心出世呢？这里描述的孔子是推辞了交游，解散了弟子，进入了山林，吃的简单，住的简陋，形体出世，而心才得以出世。现在常说大隐隐于市，你觉得真的能够做到吗？

我是两不相伤蜻蜓点水 润物无声拈花微笑 顺其自然