庄子认为“至仁无亲”，无亲不是不爱，不爱也不是不孝。爱超过了孝，无亲更是远胜于爱，至仁无亲，是明白孝，懂得爱，然后又超越孝和爱的状态。

不孝不等于不爱，不爱不等于无亲，所以庄子说至仁无亲，不是说不孝可以！从庄子的角度来看，越是具体的东西，越是枝节末梢。

虎狼也知道爱护自己的亲人，这是本能，是不需要提倡的。孝如果被大力提倡，去制定一条条孝的标准，做什么是孝，做什么是不孝，那人做事时便不能顺其自然，做出来的样子也就带有了几分刻意，这不是自寻烦恼吗。

爱可以超越孝，超越孝的规则，但爱还是自私的，因为有爱，就有不爱，从自主的选择爱与不爱，便是完全的主观意识决定。现在爱，以后不爱，现在不爱，以后又爱了，未免太过于随性，而品性也是在不停成长中的，因为成长，所以随性而为是不完善的。

那要怎么做才能够达到至仁的状态呢？

庄子说，至仁无亲！当一个人站在地面，他的视野范围是有限的，他只能看到眼前之人。当他攀登上了五楼，他低下头便能一览无余。但是当他上了一百层，他看的更多的则是远方。

当一个人站得高，看得远时，他就能避免被眼前的蝇头小利所诱惑，因为他看到了未来的方向，他自然也不会精疲力尽的到处去奔跑呼喊，他会努力让自己停下来，让自己有更多的时间反省。

我是两不相伤蜻蜓点水 润物无声拈花微笑 顺其自然