山子，是一种类似假山的小型景物。《宋史．礼乐志》提到真宗皇帝与群臣观赏宫廷御花园中的石头山子，赋予诗词，玉工受此启发，将璞玉精雕细作，展现玉雕如山状，始有所谓「玉山子」一词，为文人书房中常见雅设。
清代，山子成为后宫中常见陈设品，融中国山水画精髓和文人雅事、历史典故于其中，写实写意相结合，颇有尺山寸水之意境，是乾隆时期文化创意的典型代表作。
采用色蓝如靛的优质青金石为材，且题有御题诗之山子甚为稀少。本件清乾隆〈青金石积翠亭御题诗山子〉展现中国山水画之「可行、可观、可居，亦可游」之境界，表现手法具高超艺术想象力。
567 清乾隆 青金石积翠亭御题诗山子
W14.9cm
御题诗：御题积翠亭 四邻峰势特嵚嵜 迭以林光渲染之 祇着一亭翠征处 为他领要巳无遗
来源：伦敦佳士得2009年5月12日编号114
珍宝阁收藏
台北宇珍2010年12月11日珍宝阁藏珍专拍编号126
亚洲重要私人收藏
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山子取整料青金石琢制，选料优良，色泽蔚蓝饱满，带有金星纹理，犹如银河，璀璨夺目。依循原石造型顺势雕琢为山子，综合运用多种技法，山石巍峨耸立，苍松虬立，石径弯曲环绕，顺着小径往上至山腰处，坐落一座重檐凉亭，名为积翠亭。凉亭掩映于山石间，彷若遗世独立，曲径回环，云气氤氲，渺渺乎恍若蓬莱仙境。
本件山子于山顶留白处镌以御制诗文：「御题积翠亭，四邻峰势特嵚嵜，迭以林光渲染之，祇着一亭翠征处，为他领要巳无遗。」出自《清高宗御制诗文全集（五）》，御制诗三集，卷三十四，〈积翠亭〉，点出雕琢主题，更增添诗书、雕艺美学的含蓄意境。整体材料硕厚，质地细腻，布满灿烂金星，观之山石层迭，奇松盘曲，神韵盎然，极为珍稀。
「积翠亭」，位于紫禁城建福宫花园，据《国朝宫史续编》载，建福宫：「阁前迭石为山，岩洞磴道，幽邃曲折⋯⋯山上结亭曰『积翠』。」建福宫花园始建于清乾隆七年，渐次构成，以为几余游憩之地，积翠亭即为初期所建。乾隆皇帝对此花园甚为喜爱，曾多次为之作诗赋词，更将众多珍玩宝物藏于其中。然1923年不慎失火，花园中十多处建筑连同无数珍贵文物化为灰烬。从清代宫廷画家丁观鹏所绘制〈画太簇始和〉，可见当时建福宫花园的设计原貌，画面中以建福宫延春阁为主体，阁前左下角青绿色假山上的方形亭子便是积翠亭，亭旁苍松矗立，意境幽远。
清代山子盛行于乾隆时期，材料除选择新疆和阗优质玉料，尚有翡翠、玛瑙、水晶、青金石、孔雀石等，虽然质地成分与玉不同，但硬度类似，制造方法相同，而视为玉作一部份。然表现画意之青金石山子极少，本件青金石山子选料优良，色蓝如靛，取材饱满的原石，取积翠亭为主题，通过工匠精湛的空间布局，将宫廷山水画之精髓融入其中，写诗、写实、写意相结合呼应，颇有尺山寸水之意境，应是清代乾隆时期极为珍贵的创新作品。
青金石是由天蓝石、方钠石、蓝宝石和黄铁矿等数种不同矿物所组成的蓝矿石，古名「璆琳」，又有金碧、金精、金星石等名称。因具有天空般蔚蓝色彩，内含黄铁矿又似散布闪灿星光，因此在古代常被当成具有神秘色彩之石材，作为上天威严崇高的象征。《石雅》云：「青金石色相如天，或复金屑散乱，光辉灿烂，若众星丽于天也」。在清代极受帝王重视，亦称为「帝青色」或「宝青色」。《清会典图考》载：「皇帝朝珠杂饰；唯天坛用青金石，地坛用黄玉，日坛用珊瑚、月坛用白玉。」即是借玉色来象征天、地、日、月，其中天为上，以青金石代表上天，显见对其之尊崇。
细审本件山子，色泽斑斓，施以精致雕刻，并镌刻御题诗，将山水名胜立体化发挥淋漓，为乾隆皇帝受文人模式影响。然表露其钟爱作诗之情，传袭古典，并以表现画意为雅，具有极高艺术价值，乃陈设器与观赏器的完美结合，更为传世罕见的宫廷青金石山子佳作。
