明清至民国时期有关青铜器铭文的书籍数量丰富，以下按时代和学者分类列举重要著作，并结合金石学家成就进行梳理：
一、明清时期重要著作
1. 钱坫《十六长乐堂古器款识考》
成书于嘉庆元年（1796年），收录商周青铜器49件，每器摹写器形、标注尺寸并考释铭文。钱坫以篆书见长，摹写精准，考释严谨，虽偶有误释，但被商承祚评价为“摹刻之精，媲美《古鉴》”。
2. 阮元《积古斋钟鼎彝器款识》
成书于嘉庆九年（1804年），收录商周至汉晋青铜器550件，以拓本或摹本刊刻铭文，结合经史考释。此书开创了清代系统性研究青铜器铭文的先河，提出“古器铭文之重与九经同”的观点。
3. 吴式芬《攗古录金文》
咸丰年间成书，收录商周青铜器铭文1334件，按字数排序并附释文及部分考证。此书以摹刻精善著称，孙诒让曾撰《古籀余论》校订其误，但未收录器形图。
4. 潘祖荫《攀古楼彝器款识》
收录50余件青铜器，由王懿荣、张之洞考释，吴大澄绘制器型与款识。因未收录大盂鼎、大克鼎等重器而留有遗憾，但摹写精细，释文严谨。
5. 端方《陶斋吉金录》 及 续录
收录端方个人收藏的青铜器，以拓本形式著录铭文，但断代与考证存在讹误。其藏器如西周柉禁套器后流散至纽约大都会博物馆。
二、民国时期重要著作
1. 罗振玉《三代吉金文存》
1937年出版，收录商周青铜器铭文4835件，以原大拓本影印，分类按字数排列。此书集传世金文之大成，虽无器形图与考释，但拓本质量极高，被誉为“木刻金文第一”。
2. 罗振玉《殷文存》与王辰《续殷文存》
- 《殷文存》（1917年）收录商代青铜器铭文755件，以日名与图像文字断代，开创商代金文专录先河。
- 《续殷文存》（1935年）增补至1580余件，但混杂部分周代器物。
3.秦文锦编辑的金文集联
秦文锦编的十二种《彝联集拓》等集联由上海艺苑真赏社出版。
4. 郭沫若《殷周青铜器铭文研究》
结合甲骨文与金文考释商周社会制度，提出青铜器铭文与历史互证的研究方法，影响深远。
5. 容庚《金文编》 和续编
1925年初版，系统整理商周金文单字，按《说文》部首编排，为金文字典奠基之作。
三、其他金石书籍
- 吴大澄《愙斋集古录》、孙诒让《古籀拾遗》、容庚《商周彝器通考》等亦为经典。
