李商隐是深受读者喜爱的晚唐诗人，他从小就失去了父亲，家境贫寒，从而过早地肩负起生活的重担。为了出人头地，义山发奋读书，刻苦学习，得到了当时名士令狐楚的赏识，并在其帮助下考取进士。

后来因为迎娶了王茂元的千金，义山因而陷入到牛李党争的漩涡中。生于忧患，处境艰难，李商隐渴望大展宏图，又被对手不断排挤和打压，使得他兜兜转转了几十年，一直沉沦下僚。

才子心中充满了无尽的悲愁，却又不能直抒胸臆，他只好在作品中采用晦涩语句，表达内心的万千感慨，后世读者既感到他的作品茫然无解，又很想解开谜团。下面分享李商隐很罕见的两首七绝，深文奥义，能够读懂其中一首都算是牛人。

题武夷

晚唐 • 李商隐

只得流霞酒一杯，空中箫鼓当时回。

武夷洞里生毛竹，老尽曾孙更不来。

位于闽赣交界的武夷山，层峦叠嶂，险峻雄伟，自古及今一直吸引着无数游客前往观赏。传说武夷山里本来住着很多仙家，他们自在逍遥，恬淡无忧，让凡尘的人们深感羡慕，可是后来那些仙家却忽然间不见踪影。李商隐的这首诗借此神话，讽嘲了那些求仙虚妄之事。

诗的大意是：乡亲们得到了仙人赏赐的一些美酒，然后就看见那些仙家在一片箫鼓声中掉头返回。武夷君等众仙人从此再未现身，估计是有人怠慢了仙家，他们一气之下，让山洞里长满了毛竹，从此便切断了仙界与凡间的联系。后来那些有幸遇见仙家的乡亲们纷纷老去，他们的子孙更无缘遇见仙人。

前两句介绍武夷山的居民们与仙家的交往，流霞是古代的一种美酒，典出东汉王充的《论衡》，有一位叫项曼卿的人，喜欢结交道士，他曾离家学仙，上仙还赠给他流霞酒，一杯入肚可以不知饥饿。

箫鼓，典出唐代笔记小说《诸山记》。据说武夷山的神仙武夷君有一日召唤村里的乡亲们，大家汇合后只闻空中人语，不见其形，不久鼓乐齐鸣，却又不见仙人。

后两句委婉地表达出作者的嘲讽之意，“生毛竹”三字是指村中有一位懵懂无知的少年言语傲慢，一时间惹怒了众仙，于是他们便施展神通，让山里的毛竹带刺，使人不敢靠近，一旦接触还会生出重病，从此蹊径遂绝，也就中断了仙家与凡间的来往。

李商隐借此传说嘲讽那些求仙问道之士，希望人们不要效仿这些荒诞行径。同时，作者也委婉地表达出才不经用、难遇明主的愁闷之情。

义山在仕途中失意彷徨，就像闯入暗夜的孤独旅客，无尽的黑暗在身边不断蔓延。诗人又仿佛一叶扁舟，在涤荡起伏的广阔水面飘摇不定，令人感慨不已。

浑河中

九庙无尘八马回，奉天城垒长春苔。

咸阳原上英雄骨，半向君家养马来。

这首诗描写了中唐著名将领浑瑊的故事，他武功高强，从小就跟随父亲南征北战，立下了赫赫战功。

唐德宗因为躲避叛乱，逃往奉天（今陕西乾县），浑瑊带领一帮子弟兵勤王，经过浴血奋战，终于杀退了叛军，并趁势收复了长安城。

李商隐回忆这段历史，赞颂将士们视死如归的精神，并委婉地表达出内心深沉的慨叹。前两句介绍那场激烈的战事，烽火熄灭，宗庙不再蒙尘，皇帝和各位妃嫔的车驾也可以安全地返回京城。

诗人注意到，经过一场奉天的保卫战，使得这个坚固的城堡也得到了血与火的反复洗礼。而今时过境迁，堡垒间却长出了碧绿的苔藓，那段不平凡的历史也慢慢地被人淡忘了。

结尾耐人寻味，义山又想到当年叛乱发生后，在辽阔的沙场上、以及咸阳古原之中，都埋有很多英勇将士的白骨，其中将近半数来自浑瑊的子弟和僮仆。为他牵马坠蹬的童奴黄芩，也因在这场战事中立下战功，而被封为渤海郡王。

李商隐缅怀中唐的这位将领，赞美其为了社稷披肝沥胆的高贵品质，倾慕其拥有建功立业的机会。同时作者也委婉地慨叹，当大唐王朝日薄西山、社稷大厦摇摇欲坠时，却再难寻觅可以横刀立马的猛将。这两首诗深文奥义，您读懂了吗？欢迎发表您对李商隐的诗歌之高见！