司马南在美国有个房，就不能批评美国了吗？

昨日写了一篇关于司马南的文章，标题是《司马南25万美元买美国房子，还是“反美斗士”代言人吗？》，从评论来看，两极分化，一方的观点是：以司马南的“反美”人设和媒体影响力，在美国有房产是不合适的。另一方观点是：美国有房和批判美国并不矛盾。有粉丝还留言反问了我一句：美国有个房，就不能批评美国？我的回答是：当然可以！但是我要再加一句：还会有那么多人相信他吗？

我觉得有必要就这个问题再次说明一下，以下是我的观点：

1、美国有房产当然可以爱国，也可以批评美国。

2、美国有资产也可以爱国，也可以批评美国。

3、在中国有房产也可以爱美国，也可以批评中国。

4、在中国有投资也可以爱美国，也可以批评中国。

5、穿和服上街，并不代表不爱国，也可以爱国，也可以反日。

6、喜好日本文化的人，并不代表不爱国，也可以爱国，也可以反日。

7、宣传日本文化的人，并不代表不爱国，也可以爱国，也可以反日。

这个世界上有法律，也有道德，民族感情和公序良俗，真正法律意义上的叛国者是极其少的，哪怕是精日份子、精美份子，也并不违反法律，但是为什么他们招人讨厌呢？因为他们脱离了实去批评中国、赞美日本和美国，极其双标！从立场来看，他们打心眼里就是贬中褒美，从制度、到文化、到科技，就是看不起自己的国家和民族，在网络上不断推广、传播这种认知和倾向。

但是这些精日分子和精美分子违法吗？我相信从法律的角度是没有违法的，所以他们的行为不会受到法律的制裁，他们还可以继续这么做。但是他们的市场越来越小的原因是相信他们的人越来越少了，越来越多的人明白过来了，他们的跟随者就少了。

司马南在美国有个房子，当然可以继续批评美国了，而且也并不妨碍他继续表达自己的爱国立场。

但是，请注意这个“但是”。

司马南不是普通人，他在互联网上的崛起就是依靠打造爱国、反美斗士的人设，关键一战就是批判和揭露联想开始的，从此，司马南全网粉丝数千万，成为能够和胡锡进媲美的顶级大V，他的影响力早已比肩一线媒体。

一个人做领袖不仅仅是旗帜要正确，爱国和批判美国当然是当下的政治正确，司马南树立的这两杆大旗是恰逢其时、风云际会。

但是，除了旗帜正确之外还要经得起考验，那就是屁股要干净，要经得起考验，一个在美国有房的司马南和一个在美国没房的司马南，公众更愿意相信哪个司马南扛起前面爱国、反美的大旗？

事实是显而易见的，当然是更加相信一个在美国没有房产的司马南！

这种逻辑关系，各位明白了吗？

胡锡进虽然被讽刺为“胡叼盘”和“胡骑墙”，但是这么多年的舆论斗争一直屹立不倒的原因是什么？就是因为屁股干净！经得起考验，经得起查！不怕网友和各种势力去人肉，没有不正当男女关系，没有以权谋私，没有美国绿卡，没有美国房产。这些干净的背景成为他至今屹立不倒的原因。

现在的司马南再批评美国的时候，还能有以前的底气吗？即便他自己有，网民还会那么相信吗？相信评论中冷嘲热讽的不少吧！别人的冷嘲热讽没有道理吗？

国际关系并非是一成不变的，中日在新中国成立之后也有过蜜月期，中美也有过蜜月期，10年之前，中美关系也还不错，司马南就是在那个时候耗资25万美元在美国买房的。在当时价值160万人民币左右。这不是一笔小财富，如果当时购买的是北京的房产，现在起码增值到500万以上。

司马南的支持者们如果非要以“爱国、批评美国和在美国有房产没有关系”为理由来替司马南开脱，那么司马南的很多言论也是站不住脚的，联想有法律问题吗？联想如果有法律问题，为什么至今安然无恙？

司马南批评联想之所以获得网络上极高的支持率，就是因为联想的表现像是一个“吃里扒外”的行为，很多网民都不满联想的做派，虽然是中国企业，但是看起来更像是在维护美国利益。

但是联想的这种行为违法吗？

不违法吧！

联想的支持者也是这么为他开脱的。

一个斗士，或者说具有一流影响力的斗士，一定是在私德和财富上无瑕疵的，否则在某一天就会成为对手攻击你的武器。

司马南的问题其实不算严重，如果他是个普通人，美国有房产一点问题都没有。即便是司马南，大大方方承认，然后道歉，如果更进一步，将美国房产处理了，这个事情也就过去了。还落得一个坦荡、勇于认错的美名。

现在司马南也在道歉，不过并没有说要处理这套房子，只要这套房子在，司马南的“正义”声音就回不到过去了，因为你有瑕疵，而且还拒不改正。怎么解决？知错就改就行了！

最后我再重复一下我的观点：在美国有房产当然可以批评美国，司马南也不例外！