公元25年，刘秀于河北登基称帝，为延续两汉完整，刘秀将国号定为“汉”。后世将其称之为“东汉”或者“后汉”，刘秀则是大家最熟悉的东汉光武帝。

按照祖制，古代开国皇帝正式建立基业后，需昭告天下，在太庙里追认自己七代先祖。

刘秀当然也不例外，不过，刘秀本是长沙真定王刘发后裔，但他却追认汉宣帝刘询为直系先祖。

那么，为何刘秀称帝之后，连自己的亲爹亲祖都不认了呢？（长沙真定王是汉文帝后代，汉宣帝刘询是汉武帝直系后裔，与刘秀虽同属一族，但不同一支。）

刘秀出生于公元前5年，与其亲哥刘演于弱冠之年率兵起义。作为西汉宗室之后，刘秀靠着这个旗号横扫河东，河北，并于公元25年，正式建立后汉王朝。

创业初期，刘秀遇上同为长沙真定王后裔的刘杨，同时得到刘杨的鼎力支持。刘秀才能打赢一场又一场的艰苦战役，最终称帝。

近几年，以刘秀为主人公的电视剧越来越多，大家看完这些影视作品都认为，刘秀是个好皇帝且重情重义。

因为刘秀起初迎娶初恋阴丽华为妻，然而刘秀为得到真定王刘杨的支持，不得已又迎娶刘杨外甥女郭圣通。

当上皇帝后，刘秀果断废除郭圣通，扶正结发妻阴丽华为皇后，又将皇位传给自己与阴丽华的儿子刘庄（汉明帝）。

刘秀此举，让他赢得不少后人的好感，毕竟不是所有人得势之后，还能记着自己的结发妻子。但是刘秀做到了，自始至终都将阴丽华视为心中挚爱。

加之一些网友给刘秀冠以“位面之子”“时空大法师”等颇为戏谑的称号，也让这位汉光武帝声名远扬。

但有一说一，刘秀确实是我国封建史上不可多得的好皇帝，他与汉明帝刘庄非常好的延续了西汉制度优秀的一面，同时也为东汉的发展奠定了坚实的基础。

刘秀重贤臣，远小人，大力推行儒家文化。刘秀和汉明帝刘庄执政期间，整个东汉五谷丰登，马放南山，百姓生活安居乐业。

同时刘秀也没有大肆屠杀功臣，本人更是一位爱民如子的好皇帝。虽然感情上刘秀稍有辜负郭圣通，但为了大局着想，这也是不得已而为之的事情。

可是刘秀留给后人最大的口舌之争，莫过于他建立东汉之后，抛弃自己长沙真定王刘发后裔的身份，转而改认汉宣帝刘询为祖父，汉元帝为自己亲生父亲的下等做法。

刘秀之所以改认汉宣帝，此举是不得已而为之，还是真的忘恩负义呢？

自汉高祖刘邦建立西汉政权后，“非刘姓不得称王”便成为当时的铁律。虽说刘秀乃西汉宗室之后，然而刘秀这一脉并非西汉正统嫡长子，早已出了五服。

说得更通俗点，西汉正统一脉是以景帝、武帝、宣帝、元帝，直至最后的汉哀帝子孙。刘秀只是汉景帝之子，长沙真定王刘发旁支。

因此，刘秀想获得旧时西汉贵族的承认，他就必须要先确立正统身份。

也就是说，刘秀改认汉宣帝刘询为祖父，就是想坐实自己乃西汉正统后裔的身份。

这样无论从礼法还是宗族起源，他都能得到西汉贵族的认可，能更好的稳定当时局势。

大家也可以这么认为，东汉建立之初，刘秀虽不是一穷二白，但是汉光武帝背后也无任何显赫贵族支持。

即便刘秀在民间口碑甚佳，但要想稳定政权，就必须要得到更多人的支持。尤其是那些西汉有权有势的贵族，他们能给刘秀带来大量人力，物力上的方便。

刘秀想要在皇帝这个位置上待得更加长久，他就要确立自己的正统身份。尽管刘秀是长沙真定王刘发的直系后裔，但是这个身份并不能给刘秀带来任何便利条件。

还有一点，西汉末年，当时整个中原大地上有三支打着西汉正统旗号的藩王贵族。他们分别是更始帝刘玄，以及赤眉军所拥立的小皇帝刘盆子，还有一位则是在安徽一带的刘婴。

这三人从本质上都是西汉旁氏子孙，与刘秀一样皆出了五服，不算正统后裔。那么，刘秀想得到更多人的支持，并且在民间树立威望，那他就要追认汉宣帝为先祖。

这样，就能抢在他人前面，坐实自己的正统身份。毕竟古人包括那些世家大族，都非常看重血缘渊源。加之从汉元帝之后，西汉正统后裔数量并不多，此时更能凸显刘秀血缘纯正。

所以，刘秀才不得已改认汉宣帝为祖父，这种做法，只是非常时期的政治手段。

再者从人伦道理上来看，刘秀就是西汉宗室之后，改认汉宣帝也不算太离谱，而且刘秀的亲生父亲、祖父、曾祖皆获得封号。

从这几点就能看出，刘秀并不是真心实意的要抛弃自己先祖，而是为了政治稳定以及长治久安，不得不改认他人为自己直系先祖。这就好比刘秀为了得到刘杨的支持，娶了郭圣通为妻，是一样的道理。

刘秀在位期间，勤于政事，实行轻徭薄税，发展农业生产，兴修水利，使得经济得到了极大的发展。开创了一片盛世，国势昌隆，号称“建武盛世”。

正所谓，成大事者不拘小节。既然改认汉宣帝为先祖有利于稳定，刘秀没必要选择放弃。

大家也可以看看，改认汉宣帝之后，刘秀将其他西汉宗室之后皆封为“侯”。并且让他们居住在洛阳、长安这两地，限制这伙人的权力。

如此一来，刘秀既能得到正统身份，同时还打压了其他藩王势力，又能获得西汉正统贵族还有儒学大家的支持，这难道不是一举数得吗？

改认汉宣帝为先祖，就是帝王权术与政治手段的结合。也许这正是汉光武帝于乱世群雄中站稳脚跟，创立东汉的果敢之处。

参考资料：《后汉书·光武帝纪》

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