因为秦王朝命短。

一

朱元璋把秦始皇和夏桀、商纣王、隋炀帝杨广相提并论出自《明太祖实录·卷十七》。

据太祖实录记载：他日，复命训文毅，集古无道之君若夏桀商纣秦皇隋炀帝所行之事以进。曰:“往古人君所为，善恶皆可以为龟鉴。吾所以观此者，政欲知其丧乱之由，以为之戒耳。”

朱元璋让人把历史上的无道之君，比如夏桀、商纣、秦始皇、隋炀帝做过的事情整理好上呈给他，他要借鉴这些无道昏君的做法，以此为戒，警醒自己。

夏桀是夏朝亡国之君、商纣王是商朝亡国之君，隋炀帝是隋朝亡国之君，朱元璋这是把秦始皇和三个亡国之君相提并论。

秦始皇好歹统一了六国，建立了第一个大一统王朝，并且奠定了大一统王朝的各项制度基础，把他归类到亡国之君，确实有点刻薄。

朱元璋作为王朝开创之君，自然希望大明朝国祚绵长，对短命王朝开创者或者亡国之君，自然看不上。

二

秦始皇的历史评价有着两极分化，认同他的把他评为千古一帝，不认同他的把他评为千古暴君。

朱元璋就不认同秦始皇，主要是秦始皇的几项苛政直接导致了秦朝的灭亡。

秦始皇同时上马多项大工程，修建长城、驰道、阿房宫、骊山陵墓；还同时在北边对匈奴作战，为了维持庞大的军费开支和工程建设，必不可少就要对百姓课以重税，并且频繁从百姓中征召民力。

秦朝的基层社会一直处于重压之下，秦始皇又奉行法家思想，治国务必严苛，采用严刑峻法和思想统一来钳制百姓。

过刚易折，秦朝的压力最终突破了临界点，导致农民起义蜂起，农民起义被原六国贵族利用，原六国贵族纷纷起兵复国，多个势力崛起，从而推翻了秦朝的统治。

在朱元璋看来，秦朝二世灭亡，主要责任在秦始皇，好不容易打下的家业，没有好好经营，这么快就败掉了，秦始皇水平不咋滴，跟纣王和炀帝一个档次。

三

古人看问题的视角和我们的不一样。

今人看大一统，是希望地域广大，国家强盛，百姓富足。

古代君主看大一统，只是单纯的希望自己家大业大，他们才没有什么大一统意识，大一统意识是现在才形成的观念。

他们更在乎的是占据地域的大小，人民的多寡，以及自家王朝寿命的长短。

古代的君王本质上跟个地主老财没有什么区别，只想多置办些土地，多盖几间房子，多娶几房小妾，多生几个儿子。

帝王开疆拓土等同于地主置办田产，修建宫殿等同于地主盖房子，后宫妃嫔三千等同于地主多娶小妾，皇子几十个等同于地主多生几个儿子。

朱元璋就是大明朝最大的地主老财。

朱元璋给儿子们提供丰厚的俸禄，子孙后代不事生产都由大明朝供养，却给文武百官却开历代王朝最低的俸禄，就可以看出朱元璋的地主老农思想。

至于什么社会进步、思想解放、人民自由，这根本不是朱元璋考虑的事情，也不是历代帝王考虑的事情。

这些帝王只想他们这一家一姓统治万代，秦始皇设想的从始皇帝到二世、三世，乃至万世，就是最生动的体现。

只可惜秦朝二世而亡，大明朝虽然传了十六帝，但也避免不了亡国。

所谓的统一文化、思想、制度，本质上是维持上面所说的地主老财式的生活。

视角不一样，对一个人自然会有完全不同的评价。

只可惜朱元璋和秦始皇并没有什么本质区别，朱元璋虽然没有好大喜功穷奢极欲，但他设计了穷民困民的制度，以至张宏杰专门写了一本书，叫《倒退的帝国：朱元璋的成与败》。

在张宏杰看来，朱元璋的大明比之前代历朝，是倒退的。

明朝的赋税越来越重，土地兼并愈演愈烈，底层百姓处于生死边缘，大明宗室却过着骄奢淫逸的生活，明末时期的农民大起义就是对朱元璋的严正抗议。

朱元璋看不起秦始皇，也只不过是以五十步笑百步，两人半斤八两。