庄子说，人生来与忧愁并生，那么他所说的至乐又怎么能够达到呢？

人的一生为了名利，为了富贵，到处奔走劳累，整日思虑营营，把自己搞得昏昏沉沉，就像丧尸一样，丢了自我意识，只是一具形体在无意识的行走。

痴迷声望，夜以继日的学习，整天思来想去，想要成为人中龙凤；痴迷财富，劳累身体去换取，到头来名声显赫，财富堆积如山，还没有来得及享用，人却走到了尽头，这不是很可悲吗。

身体比名利更为重要，但是只是惜命长寿就是对的吗？显然不是！

人生来与忧愁并生，如果不能够化解忧愁，活那么久，忧愁也会跟着那么久，人不能够清醒的活着，要长寿岂不是自己折磨自己吗？

人活着就是为了自己吗？假如牺牲自己，可以让别人活下去，怎么做才是对的呢？如果选择牺牲自己，自己便会就此消失；如果选择不牺牲自己，又怎么能平静的看着别人消失呢？

所以万事不是绝对的，可乎可，不可乎不可。当年伍子胥因为坚持己见而遭受残害，但是如果不坚持，也就不会成就他的显赫名声。那这样来看，不管怎么做，又有什么明确的对错呢？

所以啊，现在所认为对的，所为之高兴地，不一定是真的对的，或是真的值得高兴的。大家认为快乐的事，我却没有兴趣，而我所为之高兴的，众人却又认为是痛苦的。天下之是是非非谁又能真的分得清呢！

我是两不相伤蜻蜓点水 润物无声拈花微笑 顺其自然